中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)文化知識(shí)讀本：“畫圣”吳道子》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

書籍目錄

一、吳道子生活的時(shí)代及生平二、吳道子軼事三、吳道子的藝術(shù)成就四、吳道子作品的藝術(shù)特色五、吳道子藝術(shù)的歷史影響

章節(jié)摘錄

正史里對(duì)吳道子的描述并不是很多，但在民間流傳著許多吳道子的故事，從另一個(gè)角度反映了吳道子藝術(shù)的影響力。    （一）    吳道子少年失去父母，只好背井離鄉(xiāng)，出外謀生。一天傍晚，吳道子路經(jīng)河北定州城外時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)前面有一座雄偉壯觀的寺院柏林寺，便走了進(jìn)去。    吳道子邁進(jìn)院內(nèi)，從大殿虛掩的門縫里，看見油燈下一位年邁的老和尚正在殿墻上聚精會(huì)神地畫畫。吳道子很好奇，悄悄推開門，輕輕地走了進(jìn)去，站在老和尚身后看。老和尚一回頭，發(fā)現(xiàn)一個(gè)十來(lái)歲的男孩這么出神地看他畫壁畫，打心里歡喜，便問吳道子：“孩子，你喜歡這幅畫嗎？”吳道子點(diǎn)了點(diǎn)頭。老和尚知道了他的身世后，撫摸著他的頭說：“你要愿意學(xué)畫，就做我的徒弟吧?！眳堑雷勇犃嗣念^拜師。    這天，老和尚把吳道子領(lǐng)到后殿，指著雪白的墻壁說：“我想在這空壁上畫一幅《江海奔騰圖》，畫了多次都不像真水實(shí)浪。明天起我?guī)愕礁鞯亟雍Ｖ苡稳?，回?lái)再畫它?！贝稳找淮笤?，吳道子收拾好行李，就跟著老和尚出發(fā)了。走到哪里，老和尚都叫吳道子練習(xí)畫水，開始他還認(rèn)真，時(shí)間一長(zhǎng)，就覺得有些膩煩了，畫起來(lái)就不怎么用功了。老和尚把他叫到身邊說：“孩子呀，要想把江河湖海奔騰的氣勢(shì)畫出來(lái)，非下苦功不可，更要一個(gè)水珠、一朵浪花地畫。”說罷，老和尚打開隨身帶的木箱，吳道子一看怔住了：這滿滿一箱畫稿，沒一張是完整的，上面全是一個(gè)小水珠、一朵浪花或一層水波。這時(shí)，吳道子才知道自己錯(cuò)了。從此，他每天早起晚歸學(xué)畫水珠浪花，風(fēng)天雨天，也打著傘到海邊觀望水波浪濤的變化。    光陰似箭，一晃三年過去了。吳道子畫水很有長(zhǎng)進(jìn)，得到師父的贊賞。萬(wàn)沒料到，回寺的第二天，老和尚競(jìng)病倒在床了。吳道子跪在床前真誠(chéng)地說：“師父，我愿替您畫那幅《江海奔騰圖》。”老和尚見十五六歲的吳道子，竟說出這樣有志氣的話，心中大喜，病也好了一半，當(dāng)下就答應(yīng)了。于是，吳道子便走進(jìn)后殿畫起《江海奔騰圖》來(lái)。整整九個(gè)月，他不出殿堂，吃喝睡全在里邊，精心構(gòu)思壁畫。    深秋的一天，吳道子高興地跑出后殿，跪在老和尚面前激動(dòng)地說：“師父，我已把《江海奔騰圖》畫出來(lái)了！請(qǐng)您去觀看?！崩虾蜕新牶?，病竟然全好了！他沐浴更衣，領(lǐng)著全寺院的和尚一同去后殿觀賞。吳道子把后殿大門輕輕打開，只見波濤洶涌，迎面撲來(lái)！一位和尚大聲驚呼道：“不好啦，天河開口了！”眾和尚嚇得你擠我撞，爭(zhēng)著逃命。老和尚心里有底，站在殿門口，看著撲面而來(lái)的浪花仰天大笑，沖著吳道子說：“孩子，你畫的這幅《江海奔騰圖》成功啦！”從那以后，來(lái)柏林寺觀賞臨摹《江海奔騰圖》的文人畫師絡(luò)繹不絕。但吳道子并不驕傲，他更加刻苦地學(xué)畫，終于成為中國(guó)盛唐時(shí)期的“畫圣”。    （二）    《盧氏雜記》記載了這樣一個(gè)故事：有一次，吳道子去拜訪某僧人，欲討杯茶喝，但此僧對(duì)他不太禮貌。他很氣憤，就請(qǐng)來(lái)筆硯，隨即在僧房墻壁上畫了一頭驢，然后離去。不料一天晚上，他畫的驢變成了真驢，惱怒異常，滿屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都給踐踏得亂七八糟，滿屋狼藉。這僧人知道是吳道子所畫的驢在作怪，只好去懇求他，請(qǐng)他把壁上畫涂抹掉。以后果然平安無(wú)事了。畫上的驢變成了真的，固然是一種神奇的傳說，卻反映了吳道子畫動(dòng)物具有傳神之筆。    （三）    有一天，吳道子來(lái)朝雞足山。他在金頂寺住宿的那天晚上，月亮格外明亮。他與躍治禪師對(duì)月飲酒，閑話古今，談得非常投機(jī)。禪師說：“久聞大師是丹青高手，乘此良宵，敢請(qǐng)大師即興作畫，一來(lái)讓貧僧開開眼界，二來(lái)也給寒寺留下一個(gè)永久的紀(jì)念，不知意下如何？”    吳道子連連點(diǎn)頭，禪師便命小和尚侍候。道子略微想想，就拿起筆來(lái)，作了一幅《立馬圖》，那馬畫得真是活靈活現(xiàn)。剛要畫最后一筆——馬尾，忽然吳道子覺得胸悶惡心，十分難過，就把畫筆一擱，快步走到院里，嘔吐起來(lái)。執(zhí)事和尚忙端茶水請(qǐng)畫師洗漱，又?jǐn)v回禪室安歇。第二天醒來(lái)，吳道子精神好些了，好像已經(jīng)忘記了昨天畫馬之事，吃過飯便辭別眾僧，下山去了。過了幾天，禪師細(xì)看《立馬圖》，才發(fā)覺馬尾巴還沒有畫，十分惋惜，但也無(wú)可奈何，只得將它掛在禪堂側(cè)室里。禪師每天要在畫前燒一爐香，一來(lái)懷念大師，二來(lái)觀賞馬圖。看那馬，越看越覺得活靈活現(xiàn)，好像嘶鳴著要跳下來(lái)。    不久后的一天，山下十來(lái)個(gè)村民鬧鬧嚷嚷地沖進(jìn)寺院來(lái)，怒氣沖沖地對(duì)禪師說：“你們寺里的禿尾巴馬，天天晚上來(lái)吃我們的莊稼，這次被我們追著，它一直跑進(jìn)你們這個(gè)寺去了，你們得賠還我們莊稼?！倍U師真是“丈二和尚摸不著頭腦”，說：“佛家養(yǎng)什么馬？不信請(qǐng)你們遍寺搜一搜。”村民們到處去找，卻連馬的影子也沒見到，他們想一定是禪師藏了，便和他糾纏不休。禪師想了半天，忽然想起那幅畫來(lái)，便對(duì)農(nóng)人們說：“眾位鄉(xiāng)鄰，老僧確實(shí)無(wú)馬，倒有一幅吳道子大師畫的立馬圖，請(qǐng)進(jìn)屋來(lái)看看?！鼻f稼漢們一看那圖上的馬，都大吃一驚，這禿尾馬竟跟他們剛才追趕的禿尾馬一模一樣，看它嘴里，還銜著幾根青麥苗呢！于是，他們指著畫上的馬說：“就是它，天天夜里偷吃我們的莊稼?！?   禪師大怒，指著禿尾馬畫罵道：“畜生，留著你害人，不如送你到火塘里去?！?   一說這話，只見那馬跪了下來(lái)，兩眼流著淚。村民們看著真是驚奇，覺得把它燒了也可惜，就說：“算了，只要它誠(chéng)心改悔，不再糟蹋莊稼就行了?！?   從那以后，人們經(jīng)?？匆娪衅ザd尾馬從雞足山下來(lái)，去幫村民們馱柴、馱麥、馱稻子。許多人不知道它的來(lái)歷，可那十多個(gè)村民心里明白：它就是吳道子畫的禿尾神馬。    （四）    一天傍晚，“畫圣”吳道子從新政離堆山觀景回來(lái)，路過一座茅草房，里面?zhèn)鞒黾徝藁ǖ穆曇?，但不見屋里有燈光，他感到很奇怪。第二天一早，吳道子?lái)到這茅草房前，一個(gè)白發(fā)老太婆走出來(lái)，請(qǐng)他進(jìn)屋坐，請(qǐng)他喝茶。吳道子接過茶問：“老人家你認(rèn)得我嗎？”老太婆說：“認(rèn)得，認(rèn)得，我到街上賣線子，聽人說你是吳畫匠，還說你為人好，不巴結(jié)有錢人和官府?！眳堑雷狱c(diǎn)了點(diǎn)頭，又問：“你家有幾個(gè)人？”老太婆傷心地說：“丈夫死得早，前幾年兒子也害病死了，剩下我這孤老婆子，就靠紡棉花賣線子糊嘴巴?！眳堑雷訃@了口氣，又問：“你晚上紡棉花，為啥不點(diǎn)燈？”老太婆含淚說：“吳先生吶，我白天夜晚不停地紡，賺的錢還供不起吃飯穿衣，哪有錢買油點(diǎn)燈呢！從兒子死后，已經(jīng)三年沒點(diǎn)燈了?！眳堑雷酉肓讼?，說：“老人家，你的日子很苦，我也幫不了你什么忙，給你畫幅畫吧?！崩咸藕芨吲d。    吳道子研墨鋪紙，開始作畫。先把蘸飽墨汁的筆往紙上一甩，紙上立刻出現(xiàn)許多亮晶晶的小點(diǎn)點(diǎn)，又用筆在小點(diǎn)點(diǎn)上輕輕涂幾下，最后在空白處畫。一個(gè)圓圈兒就算畫成了。他對(duì)老太婆說：“你把這畫貼在屋里，會(huì)有用的。”老太婆雖看不出畫的是啥，可是深信吳道子是個(gè)好人，不會(huì)騙她，她高興地接過畫，隨即從床頭邊取出一把挽好的線子對(duì)吳道子說：“操勞你了吳先生，我不曉得咋個(gè)報(bào)答你，就把線子送你去換筆墨吧！”吳道子說：“我給你畫畫，不是為了錢。要是為錢，你就是出一千兩銀子我也不會(huì)畫的。你還是留著線子換米吧！”說完收拾畫具出門走了。老太婆小心地把畫帖在紡車前面的墻壁上。    天黑了，老太婆發(fā)現(xiàn)，那幅畫竟是一片藍(lán)天，上面有數(shù)不清的星星在閃光，一個(gè)圓圓的月亮把屋里照得像白天一樣亮。從那以后，一到夜晚，畫上的星星和月亮就發(fā)出光來(lái)，老太婆對(duì)著星月紡線比以前方便多了。    由此可見，吳道子的畫具有高妙的技藝和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。    P31-43

編輯推薦

吳道子，唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族，陽(yáng)翟（今河南禹州）人。少孤貧，初為民間畫工，年輕時(shí)即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽(yáng))縣尉，不久即辭職。后流落洛陽(yáng)，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作。    董曉畔編著的《“畫圣”吳道子》為“中國(guó)文化知識(shí)讀本”系列之一，以優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，介紹了“畫圣”吳道子的有關(guān)內(nèi)容。

圖書封面

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