宋代儒醫(yī)/中國文化知識讀本

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。
    馬丹編著的《宋代儒醫(yī)》為叢書之一，介紹了“儒醫(yī)”的起源、尚醫(yī)士人、通醫(yī)名儒、儒門名醫(yī)、儒醫(yī)的影響等內(nèi)容。
    《宋代儒醫(yī)》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

書籍目錄

一、“儒”與“醫(yī)”二、“儒醫(yī)”起源三、尚醫(yī)士人四、通醫(yī)名儒五、儒門名醫(yī)六、儒醫(yī)的影響

章節(jié)摘錄

儒學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容，在中國文化領(lǐng)域中占有統(tǒng)治地位。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，儒學(xué)便一直被歷朝歷代奉為正統(tǒng)思想，受到了統(tǒng)治者的高度重視并被大力提倡。經(jīng)過兩千多年的滲透，它深深地融入到中華民族的血液之中，長期制約著華夏民族的思維方式、行為方式和生活方式，并成為中華民族文化生活的最高指導(dǎo)原則，它影響著中國社會的諸多領(lǐng)域、諸多方面和諸多階層，也影響到醫(yī)家的思想和中醫(yī)藥理論的形成與發(fā)展。    中醫(yī)是世界文明史上的奇跡，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)之一，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它根植于中國的傳統(tǒng)文化，其理論和實踐均與儒學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。在中醫(yī)學(xué)形成與發(fā)展的過程中，中醫(yī)理論從思維方法、倫理道德到治病救人、養(yǎng)生保健，各方面都受到了儒家思想廣泛而深遠(yuǎn)的影響。    “醫(yī)乃仁術(shù)”，“仁”本是儒家最高道德思想原則之一，同時它又被引申為醫(yī)德思想的核心，行醫(yī)的目的是濟(jì)世救人，解除人之疾苦，救助人之危難，所以醫(yī)學(xué)一直以來被儒家視為實現(xiàn)“仁愛”理想的一條重要途徑，故而被稱為“仁術(shù)”。    儒家另一個道德思想原則——“孝”，也深刻影響著中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，甚至成為許多人學(xué)醫(yī)行醫(yī)的動機(jī)和目的。中國古代有“為人子不可不知醫(yī)”之說，古人為盡孝而學(xué)醫(yī)，以孝奉養(yǎng)父母；又有“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”之說，古人為盡孝而善身，以孝保養(yǎng)自身。東漢名醫(yī)張仲景在《傷寒雜病論·自序》中指出“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)”就是為了“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄。中以保身長全，以養(yǎng)其生”。    此外，受儒家思想的影響，一些醫(yī)家還把養(yǎng)性養(yǎng)德列為養(yǎng)生之首。唐代醫(yī)家孫思邈在《備急千金要方·養(yǎng)性序》曾經(jīng)提到：“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。”可見儒家的思想與醫(yī)學(xué)處處相關(guān)。    在歷史上—直被儒家奉為經(jīng)典的《周易》也與中醫(yī)學(xué)有著密切的關(guān)系，在后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展中影響尤為顯著。歷史上很早就有“醫(yī)易相通，儒醫(yī)相通”之說，歷朝歷代也都曾出現(xiàn)過很多精通醫(yī)易之理，并將之應(yīng)用于臨床的醫(yī)學(xué)大家。由此觀之，醫(yī)學(xué)與儒學(xué)同出一轍，關(guān)系密切。    宋代林億也曾說過：“通天地人曰儒，通天地不通人曰技。斯醫(yī)者，雖曰方技，其實儒之事乎！”與他同時代的醫(yī)官趙從古也提到：“醫(yī)術(shù)比之儒術(shù)，固其次也。然動關(guān)性命，非謂等閑……儒識禮儀，醫(yī)知損益。禮義之不修，昧孔孟之教；損益之不分，害生民之命。儒與醫(yī)豈可輕哉，儒與醫(yī)豈可分哉！”這都是認(rèn)為醫(yī)、儒兩家相輔相成、異曲同工之論。    P3-7

編輯推薦

《中國文化知識讀本》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    馬丹編著的《宋代儒醫(yī)》為叢書之一，介紹了“儒醫(yī)”的起源、尚醫(yī)士人、通醫(yī)名儒、儒門名醫(yī)、儒醫(yī)的影響等內(nèi)容。

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