云夢睡虎地秦簡的發(fā)現(xiàn)/中國文化知識讀本

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

《中國文化知識讀本》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
    侯旭編著的《云夢睡虎地泰簡的發(fā)現(xiàn)》為叢書之一，生動介紹了秦國的法律、秦國的婚姻倫理觀念和婚姻制度、睡虎地秦簡的意義等內(nèi)容。

書籍目錄

一、睡虎地秦簡介紹二、秦國的法律三、秦國的婚姻倫理觀念和婚姻制度四、睡虎地秦簡的意義

章節(jié)摘錄

(一)“睡虎地”的由來    “睡虎地”雖然志籍不載，但在云夢火車站鐵路西側(cè)這一帶以“虎”命名，實在大有講究。因為云夢這個地方自古以來，就同虎有極深的淵源。根據(jù)《左傳》記載：春秋早期，楚國名聲顯赫的令尹子文就出生在云夢。他出生后不久，曾被遺棄在荒野，又經(jīng)乳虎喂養(yǎng)，所以后來他被取名為“鬭轂於菟”。鬭是他的姓氏，而楚人把“乳”叫“穀”；稱老虎為“於菟”。在今云夢縣城北約十千米，便是那個拋棄他的地方，后名為“虎子巖”，這一地域曾名為“於菟鄉(xiāng)”，距“睡虎地”不遠(yuǎn)，就是紀(jì)念此人此事。由此看來，“睡虎地”的地名，應(yīng)該不是憑空造出來的。    (二)十一號墓的發(fā)掘    十二座古墓中的九號墓給人以很大的希望，因為它保存得非常完好，槨內(nèi)的頭廂、邊廂出土的器物也不少。在開棺的時候，大家就像期待嬰兒降生一般，心情格外緊張。但揭開棺蓋一看，只有一具婦人的骨架，大家不免有些失望。    十一號墓沒有九號墓完好，雖然出了一些器物，但沒有特別稀罕的東西。每天下午都有數(shù)百名熱心的群眾在考古工地四周圍觀。1975年12月18日，當(dāng)十一號墓的頭、邊廂器物清理完畢時，已見落日余暉了。因為圍觀的人太多，踩塌了一方土，砸斷了墓內(nèi)的棺蓋板。由于工作已近結(jié)尾，誰也沒有把這次塌方看成是什么事故，當(dāng)晚值勤守護的人員也都撤了回來?？脊殴さ兀黄良?，再也吸引不了任何人了。    根據(jù)安排，次日上午田野考古的計劃，只是掃尾：把十一號墓的棺內(nèi)，做一次例行的清理，全部發(fā)掘工作就可以結(jié)束了。根據(jù)以往經(jīng)驗，棺內(nèi)可指望得到的頂多是一枚印章而已，至于古尸，誰也沒有再去想它。    19日，雪過天晴，冬天的早上，寒氣襲人，地上鋪了_一層薄雪，墓坑的水面上結(jié)了薄冰?？脊殴ぷ麝犨t遲來到工地，幾個青年人緩慢地走下十一號墓坑，又懶洋洋地提著泥水走上來。水提完后，省博物館陳恒樹下到邊廂里面清理器物，他突然發(fā)現(xiàn)站在坑邊的一個人的水鞋邊粘著一個碎片，喊了一聲：“不要動！”隨即彎腰取回，用手指頭一抹，顯出黃底黑字。他自語道：“這是一片殘竹簡嘿！這東西從何而來？”隨即喊來了陳振裕，他倆分析斷定：是昨天下午那一根斷裂的槨蓋板掉下去砸壞了墓內(nèi)的棺蓋，又砸碎了里面的部分竹簡。于是立即向考古人員打招呼：“請大家注意：這個棺材里面有點名堂！”考古隊員們頓時興奮了，心也緊張起來。十一時左右，槨室頭、邊廂內(nèi)的漆木器、竹器、陶器等隨葬品清理完畢。大家小心翼翼地挪開被砸壞的棺蓋板以后，一個驚人的發(fā)現(xiàn)立即顯現(xiàn)在眼前：棺內(nèi)是一具完整的成人骨架，仰面朝上，下肢彎曲，頭西腳東；在它的枕部、右側(cè)、腹部擺放著一卷卷竹簡，除少數(shù)因漬水浮動而散亂的竹簡殘片外，絕大部分保存完好，只是上面糊卜層薄薄的泥沙。考古隊員們頓時興奮起來，而省博物館的專家在興奮之余又開始自責(zé)起來，“昨天收工時，一個值勤的人也沒有留下，如果這座墓昨晚出了問題，其責(zé)任誰也承擔(dān)不起啊！”    十一號墓的棺底板托著骨架和竹簡，覆蓋著尼龍薄膜，前呼后擁，抬到城里?？h文化館一樓東側(cè)一間陳列室被騰出來，專門安放這具骨架和竹簡。陳恒樹小心翼翼地清除棺內(nèi)的腐朽沉淀物，陳振裕則仔細(xì)辨認(rèn)著竹簡上的文字。    竹簡從枕部到右側(cè)，再到腹部，被依次分為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八組，由陳恒樹—支支地清洗出來，總數(shù)達(dá)1000多支，絕大部分保存完好。由于編織竹簡的絲繩均已朽斷，此時把它們復(fù)原是不可能的，工作人員只有按出土簡號編排繪制示意圖，并且按編號照相。但由于攝影工具較落后，相照得不清楚，只能辨認(rèn)出不多的簡文，于是只好迅速電告國家文物事業(yè)管理局。    P3-7

編輯推薦

“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。    侯旭編著的《云夢睡虎地泰簡的發(fā)現(xiàn)》為叢書之一，生動介紹了秦國的法律、秦國的婚姻倫理觀念和婚姻制度、睡虎地秦簡的意義等內(nèi)容。    《云夢睡虎地泰簡的發(fā)現(xiàn)》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    云夢睡虎地秦簡的發(fā)現(xiàn)/中國文化知識讀本 PDF格式下載

---