快樂歷史一本通

出版時間:2011-7  出版社:吉林出版集團  作者:石赟  頁數(shù):368  

前言

隨著科技的進步,特別是航空航天事業(yè)取得的跨越式發(fā)展,人們幾小時內(nèi)就能將地球繞行一周,登上月球已不是夢想;報刊上刊登的新聞,已明顯的全球化。在這個時代,人與人之間的距離不斷地縮短。在認識世界的過程中,人們逐漸意識到審視歷史的視野也需要隨之擴大。想要了解這個溝通交流愈加頻繁的世界,熟悉各國、各民族的歷史顯然是必不可少的。    再有,人類歷史從開始就具有一種不容忽視的統(tǒng)一性,只有通過深入探究歷史的本來面目,我們才能從中了解到各個國家與民族在發(fā)展歷程中相互影響的程度,以及這種影響在當今社會中所起的作用。    《陜樂歷史一本通·世界卷》以幽默風趣的語言,向讀者展現(xiàn)了世界歷史的博大精深和光輝燦爛。    在新航路開辟之前,生活在各個大洲上的人們彼此之間的聯(lián)系少之又少。各地區(qū)、各民族的發(fā)展參差不齊,有的甚至處于完全被隔離的狀態(tài)。雖然有些地區(qū)之間有斷斷續(xù)續(xù)地交往,但是這種交流在歷史的長河中顯然是微不足道的。新航路開辟以后,通過以哥倫布、達·伽馬為代表的航海家的艱苦努力,世界各個地區(qū)之間的交流與溝通由此變得日益頻繁,并一直影響著今天人們的生活。    本書的主要特點在于研究的是全球史,關(guān)注的是整個人類社會,而不是某些國家或地區(qū)的歷史。這個觀察角度就如同一雙掛在月球上的眼睛,從整體上來對我們所在的星球的人類社會進行觀察,站得高、望得遠、看得準,沒有國家和種族的偏見,也沒有政治分歧在里面。    全書以時間為脈絡,精選了世界歷史上影響深遠的重大事件、扭轉(zhuǎn)乾坤的風云人物、燦爛的文化與輝煌的成就等內(nèi)容,分為古河文明之旅、神秘的國度、黎明前的黑夜、蘇醒的大象、主角的亮相、革命的狂飆、豺狼的表演、按“規(guī)矩”辦事八個大章,將波瀾壯闊與風云變幻的世界史重現(xiàn)在了人們的面前。    本書摒棄傳統(tǒng)史學“為尊者飾,為賢者諱”的觀點,采正史、野史、秘史之精髓,秉筆直書帝王將相的性格特征、心理活動、做事風格以及軼聞趣事;深刻揭露了統(tǒng)治階級之間的勾心斗角、爾虞我詐和對民眾的殘酷剝削與壓榨。以故事的形式講述了列強政治軍事的丑惡內(nèi)幕、骯臟手段,再現(xiàn)了各國宮規(guī)制度、傳承模式和權(quán)利與親情之間的角逐,讓讀者清楚地看到文明及其背后的丑惡與離奇。    本書融知識性、趣味性、可讀性于一體,采用精煉簡潔的文字,結(jié)合豐富的內(nèi)容,還歷史以本來面目,讓人物不再單調(diào),為讀者提供了一條認識歷史的通途。

內(nèi)容概要

  本書的主要特點在于研究的是全球史,關(guān)注的是整個人類社會,而不是某些國家或地區(qū)的歷史。這個觀察角度,就如同一雙掛在月球上的眼睛,從整體上來對我們所在的星球的整個人類社會進行觀察的,站得高、望得遠、看得準,沒有國家和種族的偏見,也沒有政治分歧在里面。

書籍目錄

第一章 古河文明之旅——人類文明的曙光
 絕對沒忽悠——史前人類的驚人發(fā)明
 農(nóng)業(yè)鼻祖——蘇美爾文明
 可別小看他——阿卡德帝國
 我有回來了——烏爾第三王朝
 文字的祖先——楔形文字
 吝嗇鬼——赫梯王朝
 天堂、地獄參半——亞述帝國
 總算該我上場了——尼羅河文明
 法老的轉(zhuǎn)世之夢——金子塔
 舉世無雙的墓志銘——獅身人面像
 千年等一回——“王墓之谷”
 埃及獻禮——象形文字和文學
 時間的啟始——歷法
 其實不想走——希伯來人的遷徒
 稱霸一時——波斯帝國
 菩提樹下的頓悟——佛教的起源
 放下屠刀,立地成佛——阿育王與孔雀王朝
 第一部較完整的法典——【漢謨拉比法典】
 最具影響力獎——【吉爾伽美什】史詩
第二章 神秘的國度——古希臘和古羅馬
第三章 黎明前的黑夜——中世紀早期
第四章 蘇醒的大象——歐洲的復興
第五章 主角的亮相——列強登上歷史舞臺
第六章 革命的狂飆——時代的悲與喜
第七章 豺狼的表演——兩次世界大戰(zhàn)
第八章 按“規(guī)矩”辦事——逐漸形成的世界格局

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:埃及的金字塔舉世聞名,幾千年來依然矗立。美麗的尼羅河神秘而婉轉(zhuǎn),兩岸居民安居樂業(yè),在尼羅河下游的開羅附近的基澤和薩卡拉等地,大大小小79座金字塔與尼羅河風光交相輝映,也為這一景色蒙上了一層神秘的面紗,古往今來,數(shù)不盡的游客慕名而來。站在神秘而龐大的金字塔前,人們不禁會問:這些金字塔究竟是什么時候建成的?在當時生產(chǎn)技術(shù)能力落后的情況下又是如何建成的呢?眾所周知,金字塔乃是古埃及國王的陵墓。但其實在古埃及早期,金字塔并不是法老們的靈魂安息之所。法老在古埃及第三王朝之前,權(quán)力并不是很大,因此在修建他們的墳墓時用的材料跟貴族一樣,都是“馬斯塔巴”(阿拉伯語,意即“凳子”,呈長方形,用泥磚建成)。到了第三王朝的第二個法老喬塞爾在位時,埃及國力強盛,而當時法老的權(quán)力也已經(jīng)變強、變大,喬塞爾認為“馬斯塔巴”完全不能體現(xiàn)出法老的尊貴地位,于是下令讓杰出的建筑師伊姆荷太普為其修建一個高大而不朽的王陵。伊姆荷太普接到命令后,決定從山上采下方形石塊用來代替泥磚,經(jīng)過不斷地修改建造陵墓設計方案,最終建成一個高達61米的六級梯形金字塔,它的外面被精致的白色石灰?guī)r包裹著,高大的祭祀殿堂也在周圍建了起來。這就是我們現(xiàn)在所看到的金字塔的雛形,也算得上是最早的金字塔。金字塔之所以被稱為金字塔,是因為它本身是一種高大的三角形錐體建筑物,每個側(cè)面都是三角形,而底座呈四方形,看上去樣子很像漢字的“金”字,所以在中文中就把它稱之為“金字塔”。

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