中國(guó)五千年未解之謎

內(nèi)容概要

宇宙和地球的神秘面紗正逐漸被人類(lèi)揭開(kāi)，人類(lèi)似乎已經(jīng)站在夢(mèng)想之巔，當(dāng)人們還陶醉在征服自然的勝利中時(shí)，眾多的未解之謎和神秘現(xiàn)象早已靜靜地守候著人類(lèi)的到來(lái)，催促著人類(lèi)進(jìn)行新一輪的探索、發(fā)現(xiàn)……
《國(guó)民閱讀文庫(kù)·探索發(fā)現(xiàn)系列》為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)色彩斑斕、變化萬(wàn)千的世界，精彩詮釋了人類(lèi)文明、自然現(xiàn)象的隱秘片段，令人目眩神迷，有欲罷不能之感。8卷本200萬(wàn)字的鴻篇巨制，打造出一席華美的文化饕餮盛宴。
《中國(guó)五千年未解之謎》為《國(guó)民閱讀文庫(kù)·探索發(fā)現(xiàn)系列》之一。 《中國(guó)五千年未解之謎》由韓震編著。

作者簡(jiǎn)介

韓震，1958年5月生，男，漢族，山東省陽(yáng)谷縣人，哲學(xué)博士。現(xiàn)任北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)、哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授。首屆教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，教育部高等學(xué)校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，國(guó)家留學(xué)基金評(píng)審專(zhuān)家，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事，北京市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，《中國(guó)高等學(xué)校學(xué)術(shù)文摘·哲學(xué)》(英文)主編。國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，教育部“跨世紀(jì)人才”，人事部等部委首批“新世紀(jì)百千萬(wàn)國(guó)家級(jí)人才”，中宣部“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)人選。發(fā)表論文230篇，個(gè)人專(zhuān)著和主編著作10多部，教材4種，譯著3部。

書(shū)籍目錄

Part 01 考古發(fā)現(xiàn)
  半坡遺址中的神秘符號(hào)
  安陽(yáng)殷墟未解之謎
  歷盡劫難的敦煌莫高窟
  被沙丘所湮沒(méi)的樓蘭遺址
  充滿(mǎn)傳奇的馬王堆漢墓
  地下樂(lè)宮——曾侯乙墓
  獨(dú)特的西夏王陵
  佛家重地——法門(mén)寺
  揭秘西沙沉船
  夢(mèng)回大唐——啊家村遺寶
  神秘的南越王墓
Part 02 生物玄奇
  青海湖驚現(xiàn)水怪
  “恐龍公墓”之謎
  風(fēng)流草跳舞之謎
  竹子開(kāi)花之謎
  古蓮種子為何如此長(zhǎng)壽
  地神太歲的神秘面紗
  汗血寶馬真的流血嗎
  冬蟲(chóng)夏草之謎
  類(lèi)似人形的人參與何首烏
Part 03 神奇地帶
  鄱陽(yáng)湖“魔鬼三角”
  揭秘三星堆遺址的千年謎團(tuán)
  詭異莫測(cè)的長(zhǎng)白山大峽谷
  古老神秘的神農(nóng)架
  死亡地帶：羅布泊
  世界第三極珠穆朗瑪峰
  探索花山謎窟
  天下奇觀(guān)——錢(qián)塘江潮
  神秘的巫溪
  神奇的五彩城
  天門(mén)山六大古謎
Part 04 科學(xué)探索
  海面上為什么有“海火”
  南海貨船神秘失蹤之謎
  古井為什么清泉不絕
  可怕的“魔鬼谷”
  張壁古堡之謎
  能生蛋的神奇山崖
  武當(dāng)山“金殿’’之謎
  泰山“回馬嶺”的來(lái)歷
Part 05 帝王傳奇
  秦始皇的生死之謎
  輝煌的背后——史書(shū)上真實(shí)的漢武大帝
  解密曹操多疑的一生
  隋煬帝繼位之謎
  唐王李世民稱(chēng)帝之迷
  女皇武則天的政權(quán)謀劃之迷
  宋朝開(kāi)國(guó)皇帝的傳位之謎
  一代天驕的死亡之謎
  從“和尚”到皇帝——朱元璋的稱(chēng)帝之路
  雍正皇帝暴斃之謎
  末代皇帝的傳奇一生
  被傳位困擾的康熙大帝
Part 06 后宮秘史
  浴血爭(zhēng)寵——呂后與戚夫人
  外甥女嫁舅舅——處女皇后張嫣的凄涼一生
  麻雀變鳳凰——從歌姬到皇后的衛(wèi)子夫
  “斷袖之癖”的由來(lái)——男寵董賢
  最毒婦人心——皇后賈南風(fēng)
  被皇帝寵壞的女人——韋后亂政
  南唐姐妹花——大小周后
  孟皇后三立三廢之謎
  大明后宮的母子戀——萬(wàn)貴妃
  清宮中的神秘佳人——董鄂妃
  紅顏禍水——慈禧太后顛覆江山
  子貴母死——鉤弋夫人的無(wú)奈
Part 07 人物懸疑
  蚩尤是外星人嗎？
  扁鵲身世之謎
  西施的生死之謎
  孔子的身世之謎
  徐福東渡之謎
  楊貴妃有沒(méi)有亡命日本
  “燭影斧聲”與宋太祖之死
  建文帝的下落之謎
  孝莊下嫁之謎
Part 08 文化謎團(tuán)
  迷霧重重的良渚文化
  秦始皇兵馬俑為誰(shuí)而建？
  絲綢之路是如何開(kāi)辟的
  破譯太極八卦圖
  無(wú)字碑的含義
  紅崖天書(shū)之謎
Part 09 建筑奇觀(guān)
  客家圍屋之謎
  孟姜女哭過(guò)長(zhǎng)城嗎
  大運(yùn)河開(kāi)鑿之謎
  懸空千年的古剎——恒山懸空寺
  阿房宮遭焚燒了嗎？
  北京城謎影
  頤和園“福山壽海”之謎
  撫仙湖水下建筑之謎
  中國(guó)第一塔——嵩岳寺塔

章節(jié)摘錄

　　在大壕溝的東邊，分布著半坡人制作陶器的作坊遺址。半坡的陶窯有橫穴、豎穴兩種，結(jié)構(gòu)均包括火口、火膛、窯算、火道和窯室五個(gè)部分。豎穴窯的窯室在火膛之上，直壁，多為圓筒形，表面涂有一層草泥，窯室底部為窯算，上有十幾個(gè)火孔，由火口、火膛進(jìn)來(lái)的火焰經(jīng)火道、算孔進(jìn)入窯室。橫穴窯的窯室在火膛之側(cè)，火膛呈橫長(zhǎng)的圓筒狀，窯壁周?chē)械染嚯x的幾十個(gè)火孔，窯室呈圓形，直徑約1米。從窯室的形制大小推測(cè)，每窯能燒4件至5件小陶器或1件大陶器。　　半坡陶窯的結(jié)構(gòu)令人大吃一驚。要知道，最初的制陶都是在露天進(jìn)行的，甚至直到近代，一些落后民族燒制陶器仍是露天燒制。與此相比，6000年前的半坡人技術(shù)可算得上是遙遙領(lǐng)先了?！　≡诎肫鲁鐾恋奶掌髦校獾灼康某霈F(xiàn)同樣令人贊不絕口。它是一種汲水器，但這種汲水器巧妙地運(yùn)用了重心原理，具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動(dòng)傾斜，灌滿(mǎn)水后又因?yàn)橹匦囊苿?dòng)而自動(dòng)豎直。用它盛水還有兩大特點(diǎn)：一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿(mǎn)水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易灑出。另外，先民們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)利用蒸汽可以加熱食物，因此制作了底部有孔的陶制吹器，名叫陶甑，這可是人類(lèi)歷史上最早利用蒸汽的范例。此外，他們制作的骨器中有一棵骨針，針孔大小與現(xiàn)代針孔差不多，這在當(dāng)時(shí)的條件下，肯定是一件難以想象的事?！　∩衩氐娜嗣骠~(yú)紋　　在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人創(chuàng)作了一些簡(jiǎn)單的符號(hào)，用這些符號(hào)記錄生活、傳達(dá)信息。他們用石塊和尖骨一類(lèi)的硬物做筆，把生活中的事物以畫(huà)圖的方式表達(dá)出來(lái)。它沒(méi)有讀音，繪法比較簡(jiǎn)單，多出現(xiàn)在骨骼、石器、陶器上面。可以說(shuō)，這種記事符號(hào)后來(lái)漸漸地演化為我們的文字?！　≡诎肫逻z址中發(fā)掘出的陶片或完整陶器上，就發(fā)現(xiàn)了113個(gè)刻畫(huà)符號(hào)，歸納起來(lái)有豎、橫、斜叉等22種形態(tài)，其筆劃渾厚古樸，給人一種樸素的原始藝術(shù)美。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有文字的條件下，這些符號(hào)應(yīng)該包含著種種不同的意義。根據(jù)古文字專(zhuān)家推斷，半坡人可能是用這些符號(hào)記載其在日常生產(chǎn)和生活中所遇到的問(wèn)題。近年來(lái)，也有學(xué)者指出，半坡出土的陶文應(yīng)是彝族文字的前身。　　在半坡陶器中，最令人不可思議的大概是那神秘的人面魚(yú)紋了。人面魚(yú)紋一般都描繪在大口圓底的紅陶盤(pán)中，畫(huà)面由人頭和魚(yú)組成。人的頭上繪有錐狀物，像是一頂帽子，又像是發(fā)髻，頭部左右各插著對(duì)稱(chēng)的羽毛或者其他東西做出的魚(yú)形飾物，圓圓的臉上嵌著一對(duì)笑瞇瞇的眼睛，鼻子像倒立的“T”，嘴上銜著兩條魚(yú)。寥寥幾筆，卻生動(dòng)地勾勒出了人的五官，令人無(wú)比驚嘆。那么，這些紋飾究竟表達(dá)了什么含義呢？是人吃魚(yú)嗎？當(dāng)然不會(huì)這么簡(jiǎn)單，因?yàn)槿撕汪~(yú)組成的形象在自然界是不存在的。因此，它出現(xiàn)在以擅長(zhǎng)描繪自然事物的半坡人時(shí)代，大概有更深層的含義。那么，它是在乞求魚(yú)的豐產(chǎn)還是人口的繁衍呢？　　難解的符號(hào)之謎　　目前，科學(xué)家對(duì)于人面魚(yú)紋的研究已經(jīng)出現(xiàn)了近30種說(shuō)法。有的認(rèn)為它反映了遠(yuǎn)古的圖騰崇拜。他們指出，因?yàn)榘肫氯艘浪?，因此漁獵是不可或缺的活動(dòng)之一，人與魚(yú)合在一起，代表著人與魚(yú)是不可分的，是共生共存的關(guān)系；有的人認(rèn)為它象征了權(quán)力，也就是說(shuō)，在氏族部落中，誰(shuí)擁有這個(gè)圖像，誰(shuí)就掌握了統(tǒng)治整個(gè)部落的神圣權(quán)力；也有人認(rèn)為它是巫師面具，當(dāng)巫師為人們祈福辟邪時(shí)，戴上這種面具做法，以示莊嚴(yán)與神圣；還有的認(rèn)為是水草魚(yú)蟲(chóng)或嬰兒出生圖，甚至是外星人。真相究竟是什么？還有待于科學(xué)家進(jìn)一步去研究。不過(guò)，無(wú)論半坡人用它表達(dá)什么思想意識(shí)，他們把如此豐富的社會(huì)內(nèi)容凝聚于繪畫(huà)藝術(shù)之中的這種創(chuàng)意，實(shí)在令人驚嘆?！　“肫氯说闹腔酆蛣?chuàng)造才能實(shí)在令人驚嘆，然而，由于受到當(dāng)時(shí)自然條件的限制，他們的生命時(shí)刻面臨著外界的威脅，野獸、自然災(zāi)害以及大大小小的其他災(zāi)禍，都有可能奪取他們的性命。但從發(fā)掘現(xiàn)狀來(lái)看，這個(gè)原始村莊似乎是被突然放棄的，甚至連工具、糧食都沒(méi)有拿走。這是為什么呢？是戰(zhàn)爭(zhēng)？洪水，災(zāi)疫，地震，這些猜測(cè)都有可能發(fā)生，但都缺乏事實(shí)根據(jù)，因此，也許這些答案就在這些神秘的符號(hào)中，要揭開(kāi)半坡遺址廢置之謎，尚且需要考古專(zhuān)家進(jìn)一步發(fā)掘和研究。

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