文化批評往何處去

出版時(shí)間:2011-1  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:徐賁  頁數(shù):335  
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內(nèi)容概要

文化批評基于獨(dú)立的思想和判斷。它是知識分子介入社會事務(wù)和公共政治的公民行為;它剖析、評價(jià)與“共同的善”相關(guān)的政治文化、社會觀念和群體價(jià)值,難免會觸及“不方便”的政治敏感議題。1990年代的“文化討論”撤離了1980年代業(yè)已形成的政治敏感議題,喪失了文化批評的公共政治鋒芒,變成一種精致而無目的的游戲,陷入了無所適從的困境。    叩問“文化批評往何處去”,就需要重申文化批評的公民政治作用和堅(jiān)持知識分子的思想批判傳統(tǒng)。這樣的文化批評是未來中國公民社會發(fā)展和憲政民主建設(shè)所必不可少的。

作者簡介

徐賁
  1950年出生于蘇州,美國馬薩諸塞州大學(xué)英語文學(xué)博士。美國加州圣瑪利學(xué)院英文系教授,復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院兼職教授。著作包括:Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走向后現(xiàn)代和后殖民》、《文化批評往何處去》、《知識分子:我的思想和我們的行為》、《人以什么理由來記憶》、《通往尊嚴(yán)的公共生活:全球正義和公民認(rèn)同》、《在傻子和英雄之間:群眾社會的兩張面孔》、《什么足好的公共生活》,并編有《復(fù)歸的素人:文字中的人生》(父親徐干生的回憶文集)。

書籍目錄

再版序:文化批評往何處去引言:“文化討論”中國式的文化批評第一輯  文化批評和公民社會  文化討論和公民意識  “我們”是誰?——論文化批評中的共同體身份認(rèn)同問題  第二輯  文化批評和社會倫理建設(shè)  學(xué)術(shù)規(guī)范的社會理想——從“新國學(xué)”的價(jià)值觀談起  從人文精神到人文教育    當(dāng)今中國文化討論需要關(guān)注的倫理話語第三輯  文化批評和大眾文化  影視觀眾理論和大眾文化批評  能動觀眾和大眾文化公眾空間  當(dāng)今大眾文化批評的審美主義傾向第四輯  文化批評的政治文化關(guān)注 重提“政治文化” “文革”政治文化中的恐懼和暴力   什么是中國的“后新時(shí)期’,和“后現(xiàn)代”?——“現(xiàn)代性”在當(dāng)今中國的政治文化意義  第五輯  第三世界的文化批評 后現(xiàn)代、后殖民批判理論和民主政治 從本土主義身份政治到知識公民政治——第三世界知識分子及其文化批評 第三世界批評在當(dāng)今中國的處境附錄1  公共知識分子:記憶有目的,言說有立場  附錄2  中國知識分子可以從德國政治文化學(xué)習(xí)什么?后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:2.批判主體和社會政治空間對抗意識和批判主體是和“壓迫”聯(lián)系在一起的,而作為社會問題的“壓迫”以及與之關(guān)聯(lián)的“被壓迫”意識都必須首先放到實(shí)際社會政治關(guān)系和環(huán)境中才有實(shí)際意義。這是后殖民批判走出認(rèn)識和主體困境的第三種途徑。在被壓迫和反抗之間并沒有必然的聯(lián)系。被壓迫者并不意識到壓迫的情況并不鮮見。“壓迫”本身就是批判意識對現(xiàn)實(shí)中權(quán)力分配不均衡現(xiàn)象的一種詮釋。后殖民批判的一個(gè)重要任務(wù)就是開啟和增強(qiáng)第三世界人民對當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的壓迫形式的意識,這也就是它的思想解放意義。在西方社會中,來自第三世界的少數(shù)族裔并不人人對統(tǒng)治意識形態(tài)都有批判意識。少數(shù)族裔和白人之間固然有膚色、語言和生活習(xí)慣的差異,但這些差異并不會自動產(chǎn)生政治上具有對抗意義的“身份”(identity)意識。種族身份不是自然民族特征的總和,而是一種伴有政治要求的特定意識。身份意識和它的政治要求只有在特定的社會和意識形態(tài)條件下才能形成。黑人、亞洲人和阿拉伯人早就存在于美國社會之中,為什么這些族裔的知識分子直到不太久以前才提出文化平等、民族身份和歷史這類問題?這倒不是因?yàn)楫?dāng)今美國少數(shù)族裔的生存處境比早期當(dāng)奴隸的黑人和修鐵路的華工更不堪忍受,而是在很大程度上因?yàn)槊绹裆鐣械钠降群蜋?quán)利價(jià)值觀,就其深入人心和社會共識影響而言,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)能允許討論少數(shù)族裔的文化和權(quán)益問題的水平。這種社會變化當(dāng)然不是一蹴而就的。

編輯推薦

《文化批評往何處去:80年代末后的中國文化討論》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版的。

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用戶評論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   不一樣的視角,反思中國80年代以來的文化批評,很值得看
  •   徐本先生早年出版的書,這是第二版,可以人八九十年代的文化批評現(xiàn)象
  •   透徹地分析了我們所面臨的當(dāng)前中國人的精神狀況,為更有力量的文化批評指出了方向。
  •   值得一看哦。思想深刻。有內(nèi)涵。
  •   書已經(jīng)看了一半。著實(shí)是一本可以讓人靜下心來看的書,邊看邊思考。敢說,敢寫。
  •   關(guān)于文化,何去何從?批評贊賞,見仁見智!
  •   徐先生的書至今都收集齊了,非常喜歡!
  •   談的命題不錯(cuò),但總體上學(xué)術(shù)味太強(qiáng),不適合一般大眾
  •   各人有各人的理解,無須杞人憂天。
  •   還行,內(nèi)容還沒看,書的質(zhì)量挺好
  •   很多東西沒法說得更深。
  •   探討的后極權(quán)社會。。你可以聯(lián)想,因?yàn)槲覀兙蜕钤谶@中間,一針見血,和國內(nèi)那些所謂的專家教授不是一層次。原因很簡單,項(xiàng)研究也沒法研究,禁區(qū)太多
  •   英國紳士最時(shí)髦的談話內(nèi)容就是談天氣,中國學(xué)者最擅長的學(xué)問就是談文化。
 

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