官場現(xiàn)形記

前言

“國學(xué)”一說，產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。此前中國的舊學(xué)在現(xiàn)代文明面前一敗涂地，曾國藩繼承明儒傳統(tǒng)，身體力行，通經(jīng)致用，后來又有張之洞提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，力圖調(diào)和傳統(tǒng)與現(xiàn)實的陰陽關(guān)系。后來學(xué)術(shù)界興起“整理國故”的熱潮，雖然與當(dāng)時歷史條件看似不協(xié)調(diào)，實則是有深刻歷史理性的。提出學(xué)習(xí)西方，“師夷長技以制夷”的魏源，當(dāng)時不但提出學(xué)習(xí)西方文明，同時又提出要恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)，這看似極為矛盾，其實正是魏源的高人之處，此后正是在這樣的基礎(chǔ)上，才有了中西交流的合理原則。    當(dāng)時國人有一種全盤否定國粹的傾向，認(rèn)為外國來的就是梅毒也是好的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著中西文化沖突的進(jìn)一步加劇，中國文化更加弱勢，中國面臨亡國滅種的危機(jī)，為了保國保種，以章太炎為代表的國粹派提出“保存國學(xué)”、“振興國學(xué)”的口號。而新文化運(yùn)動闖將之一胡適，則在介紹杜威的實踐主義時同時講授中國哲學(xué)史。在當(dāng)時的歷史氛圍下，國學(xué)概念產(chǎn)生后其意義內(nèi)涵自然較復(fù)雜，包括傳統(tǒng)官方民間各種學(xué)問、藝術(shù)、技藝等，但在狹義上，國學(xué)之范圍不脫經(jīng)、史、子、集四部，同時四部中又以經(jīng)學(xué)為首。    國學(xué)又可稱國故，可譯“GuoXue”(音譯)、“Sinology”(意譯，指中國學(xué)，漢學(xué)，因無別于漢族學(xué)而有爭議)?，F(xiàn)在一般提到的國學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵益了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇。    論國學(xué)，先明國學(xué)之義，所謂必也正名乎，善哉。    今天，關(guān)于傳統(tǒng)文化的書寫，好像走向了兩個極端：要么過于通俗，要么過于玄虛。中國傳統(tǒng)文化的傳播、國學(xué)的弘揚(yáng)，需要擺脫掉這兩個極端，走～條中間道路，做到深入淺出、微言大義。雖然“文化熱”、“儒學(xué)熱”、“國學(xué)熱”的浪潮此起彼伏，但真正將自己的文化看做安身立命之本的人卻是少之又少。大家對待文化、對待國學(xué)，仍然沒有走出經(jīng)世致用、急功近利的目的預(yù)設(shè)。為什么要學(xué)國學(xué)？因為國學(xué)對我有用；為什么要讀國學(xué)？因為里面有智慧、有技巧、有升官發(fā)財?shù)拈T路。于是，在今人的眼里，國學(xué)已經(jīng)蛻變成了赤裸裸的經(jīng)世致用之術(shù)，成了徹頭徹尾的“用經(jīng)”！僅求其“用”，不見其“體”，將是最大的無用。僅求其“術(shù)”，而對國學(xué)的“道統(tǒng)”視而不見，將是中國文化最大的悲哀。為此，國人已做過許多有益的探索。    近代以后，隨著西學(xué)東漸，我們在呼吸外來新鮮空氣的同時，也注意到了傳統(tǒng)文化的流失。故而對東西方文化進(jìn)行冷靜思考，明確了傳統(tǒng)文化不可動搖的根基地位，沿襲先輩留下的寶貴文化遺產(chǎn)，是可以弘揚(yáng)中國民族特色文化，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)下時代的進(jìn)步和發(fā)展。在此，我們只有安身立命，謀求維新。《尚書》中說：“周雖舊邦，其命維新?！钡恰爸馨睢彼^的“新命”不會自己從天上掉下來，而是要靠人不斷地去探幽發(fā)微、闡發(fā)新意。闡發(fā)新意，不是憑空想象，不是一味模仿，而要推陳出新。馮友蘭先生說，中國的哲學(xué)要“接著講”，不能“照著講”。而“接著講”，并不是空發(fā)臆想、隨意揣摩，而是要以“照著講”的方式和姿態(tài)去“接著講”，不如此，就無法做到“闡舊邦以輔新命”。國學(xué)亦是如此。    整理國故，是為了獲得長足進(jìn)步。只有長足進(jìn)步，才能延續(xù)，才能生生不息。當(dāng)然，任何一種文化都包含著深刻的兩面性。所謂的精華和糟粕往往是糾結(jié)在一起的。所以，目前最迫切要做的，仍然是平心靜氣地去了解我們的文化。    為了弘揚(yáng)國學(xué)，使更多的人了解中國傳統(tǒng)文化的精粹，我們精心為您編纂了這套“國學(xué)典藏”叢書。這套叢書精選了歷代文章中的典范之作，于經(jīng)、史、子、集中選取精華部分，予以匯編。編者力圖通過簡明的體例、精練的文字、新穎的版式、精美的圖片等多種要素的有機(jī)結(jié)合，全方位立體地解讀中國國學(xué)的博大精深，為讀者打造一條走進(jìn)國學(xué)的畫廊，感受國學(xué)獨(dú)到的智慧。    學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。愿此套叢書讓您領(lǐng)略傳統(tǒng)國學(xué)風(fēng)景的同時，與圣人促膝對話，能夠聆聽到圣賢的教誨；在聆聽圣賢教誨的同時，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中?！岸嘧R前言往行，以自蓄其德”，我們也希望借著偉大文化的指引，提升我們生命的內(nèi)涵。

內(nèi)容概要

　　《官場現(xiàn)形記》是我國近代第一部在報刊上連載并取得社會轟動效應(yīng)的長篇章回小說，開創(chuàng)了近代小說批判現(xiàn)實的風(fēng)氣?！豆賵霈F(xiàn)形記》是晚清譴責(zé)小說中最有代表性的作品，四大譴責(zé)小說之一。結(jié)構(gòu)安排與《儒林外史》相仿，演述一人后即轉(zhuǎn)入下一人，如此蟬聯(lián)而下。
　　《官場現(xiàn)形記》由清朝文人李伯元編著。

作者簡介

作者:(清)李伯元

書籍目錄

第一回　望成名學(xué)究訓(xùn)頑兒　講制藝鄉(xiāng)紳勖后進(jìn)
第二回　錢典史同行說官趣　趙孝廉下第受奴欺
第三?　苦鉆差黑夜謁黃堂　悲鐫級藍(lán)呢糊綠轎
第四回　白簡留情補(bǔ)祝壽　黃金有價快升官
第五回　藩司賣缺兄弟失和　縣令貪贓主仆同惡
第六回　急張羅州官接巡撫　少訓(xùn)練副將降都司
第七回　式宴嘉賓中丞演禮　采辦機(jī)器司馬濫交
第八回　談官派信口開河　虧公項走投無路
第九回　觀察公討銀翻臉　布政使署缺傷心
第十回　怕老婆別駕擔(dān)驚　送胞妹和尚多事
第十一回　窮佐雜夤緣說差使　紅州縣傾軋斗心思
第十二回　設(shè)陷阱借刀殺人　割靴腰隔船吃醋
第十三回　聽申飭隨員忍氣　受委屈妓?輕生
第十四回　剿土匪魚龍曼衍　開保案雞犬飛升
第十五回　老吏斷獄著著爭先　捕快查贓頭頭是道
第十六回　瞞賊贓知縣吃情　駁保案同寅報怨
第十七回　三萬金借公敲詐　五十兩買折彈參
第十八回　頌德政大令挖腰包　查參案隨員賣關(guān)節(jié)
第十九回　重正途宦海尚科名　講理學(xué)官場崇節(jié)儉
第二十回　巧逢迎爭制羊皮褂　思振作勸除鴉片煙
第二十一回　反本透贏當(dāng)場出丑　弄巧成拙驀地撤差
第二十二回　叩轅門蕩婦覓情郎　奉板輿慈親勖孝子
第二十三回　訊奸情臬司惹笑柄　造假信觀察?優(yōu)差
第二十四回　擺花酒大鬧喜春堂　撞木鐘初訪文殊院
第二十五回　買古董借徑謁權(quán)門　獻(xiàn)巨金癡心放實缺
第二十六回　模棱人慣說模棱話　勢利鬼偏逢勢利交
第二十七回　假公濟(jì)私司員設(shè)計　因禍得福寒士捐官
第二十八回　待罪天牢有心下石　趨公郎署無意分金
第二十九回　傻道臺訪艷秦淮河　闊統(tǒng)領(lǐng)宴賓番菜館
第三十回　認(rèn)娘舅當(dāng)場露馬腳　飾嬌女背地結(jié)鴛盟
第三十一回　改營規(guī)觀察上條陳　說洋話哨官遭毆打
第三十二回　寫保折筵前親起草　謀厘局枕畔代求差
第三十三回　查賬?奉札謁銀行　借名頭斂錢開書局
第三十四回　辦義賑善人是富　盜虛聲廉吏難為
第三十五回　捐巨資紈樗得高官　吝小費(fèi)貂踏發(fā)妙謔
第三十六回　騙中騙又逢鬼魅　強(qiáng)中強(qiáng)巧遇機(jī)緣…
第三十七回　繳憲帖老父托人情　補(bǔ)札稿寵姬打官話
第三十八回　丫姑爺乘龍充快婿　知客僧拉馬認(rèn)干娘
第三十九回　省錢財懼內(nèi)誤庸醫(yī)　瞞消息藏嬌感俠友
第四十回　息坤威解紛憑片語　紹心法清訟詡多才
第四十一回　乞保留極意媚鄉(xiāng)紳　算交代有心改賬簿
第四十二回　歡喜便宜暗中上當(dāng)　附庸風(fēng)雅忙里偷閑
第四十三回　八座荒唐起居無節(jié)　一班齷齪堂構(gòu)相承
第四十四回　跌茶碗初次上臺盤　拉辮子兩番爭節(jié)禮
第四十五回　擅受民詞聲名掃地　渥承憲眷氣焰熏天
第四十六回　卻洋貨尚書挽利權(quán)　換銀票公子工心計
第四十七回　喜掉文頻頻說白字　為惜費(fèi)急急煮烏煙
第四十八回　還私債巧邀上憲歡　騙公文忍絕良朋義
第四十九回　焚遺財傷心說命婦　造揭帖密計遣群姬
第五十回　聽主使豪仆學(xué)摸金　抗官威洋奴唆吃教
第五十一回　覆雨翻云自相矛盾　依草附木莫測機(jī)關(guān)
第五十二回　走捷徑假子統(tǒng)營頭　靠泰山劣紳賣礦產(chǎn)
第五十三回　洋務(wù)能員但求形式　外交老手別具肺腸
第五十四回　慎邦交紆尊禮拜堂　重民權(quán)集議保商局
第五十五回　呈履歷參戎甘屈節(jié)　遞銜條州判苦求情
第五十六回　制造廠假札賺優(yōu)差　仕學(xué)院冒名作槍手
第五十七回　慣逢迎片言矜秘奧　辦交涉兩面露殷勤
第五十八回　大中丞受制顧問官　洋翰林見拒老前輩
第五十九回　附來裙帶能諂能　驕掌到銀錢作威作福
第六十回　苦辣甜酸遍嘗滋味　嬉笑怒罵皆為文章

章節(jié)摘錄

話說陜西同州府朝邑縣城南三十里地方，原有一個村莊，只住有趙、方二姓，二三十戶人家，世代務(wù)農(nóng)。    到了姓趙的爺爺手里，請了先生，教他兒子攻書。到了孫子，忽然得中一名黌門秀士。合莊的人都把他推戴起來，姓方的便漸漸的不敵了。    姓方的瞧著眼熱，有幾家該錢的，不惜工本開一個學(xué)堂，又到城里請了一位舉人老夫子。這舉人姓王名仁，上了年紀(jì)，也就絕意進(jìn)取，盡心教授。不上幾年，居然造就出幾個人材，內(nèi)中有個天質(zhì)高強(qiáng)的，競把筆做了“開講”，把這幾個東家喜歡得了不得。    這個會做開講的學(xué)生，他父親叫方必開。他家門前原有兩棵合抱大樹分列左右，鄉(xiāng)下人都叫他為“大樹頭方家”。且說是年正值大比，姓趙的送孫子去趕考。考罷回家，天天望榜。重陽過后，一天早上，大家方在夢中，忽聽一陣馬鈴聲，開門看處，只見一群人簇?fù)碇蛭魅?。一打聽，卻說趙相公考中了舉人。    此時，方必開得了這個信息，連忙跑到趙家探望。只見一群人，正忙著貼報條。方必開自從兒子讀了書，西瓜大的字也學(xué)會了好幾擔(dān)。一頭看，一頭念道：“喜報貴府老爺趙溫，應(yīng)本科陜西鄉(xiāng)試，高中第四十一名舉人。報喜人卜連元?！闭谱炫啵惶岱兰缟嫌腥伺牧怂幌?，叫了聲“親家”。方必開定神一看，正是那新中舉人趙溫的爺爺趙老頭兒。    原來這方必開，前頭因趙府上中了秀才，已有心攀附，把自己第三個女孩子許給趙溫的兄弟。見是太親翁，便當(dāng)街趴下磕了三個頭。趙老頭還禮不迭，忙扶他起來。方必開一面撣著衣服上的泥，一面說道：“咱從前常說，城里鄉(xiāng)紳老爺們的眼力是再不錯的。十年前，城里石牌樓王鄉(xiāng)紳下來上墳，借你這屋打尖。飯后無事走到書房，可巧一班學(xué)生在那里對對兒。一時高興，便說我也出一個與你們對對。那天下了點雨，王老先生出的上聯(lián)就是‘下雨’兩個字。你們這位少爺沖口而出，說是‘出太陽’。主老先生點了點頭兒，說道：“‘下雨”兩個字，“出太陽”三個字，雖然差了點，總算口氣還好，將來這孩子有點出息?！@可不應(yīng)了王老先生的話嗎？”趙老頭兒道：“可不是呢！眼前已是九月，大約月底月初，王老先生一定要來上墳的。親家那時候把你家孩子一齊叫來，等王老先生考考他們。將來令郎也同我這小孫子一樣就好了?！狈奖亻_聽了心中自是喜歡。又說了半天的話，方才回家。    那時候已有午牌過后，家里人擺上飯來，他吃也不吃，一個人在書房廊前踱來踱去，自言自語什么“捷報貴府老爺”，什么“報喜人卜連元”。家里人聽了不明白，虧了這書房里的王先生，他是曾經(jīng)發(fā)達(dá)過的人，聽了聽，說：“這是報條上的話。”低頭一想：“一定是今天趙家孩子中了舉，勾起東家那痰迷心竅的老毛病來?！泵校骸袄先彀涯愕鶖v到屋里來坐，別叫他在風(fēng)地里吹?！?   這老三便是會做開講的那孩子，聽了這話，忙把父親扶了進(jìn)來。誰知他父親跑進(jìn)書房，就跪在地當(dāng)中朝先生連磕了二十四個響頭。先生連忙扶起方必開，一面嘴里說：“東翁，有話好講！”方必開一句話也說不出來，拿手指指自家的心，又指指老三，又雙手照王仁拱了一拱。王仁指著老三問道：“東翁，是為了他么？”方必開點點頭兒。    王仁道：“這個容易?！崩^一條板凳，讓東家坐下。又去拉了老三的手，道：“老三，你知道你爹爹今兒這樣子，是為誰呀？”老三道：“不知道?！蓖跞实溃骸盀槟?！”老三說：“為我什么？”王仁道：“你沒有聽見說你趙家大哥哥今兒中了舉人么？”老三說：“與我甚么相干？”王仁道：“你父親就你一個兒子，自然望你將來也同你趙家大哥哥一樣，掙個舉人回來?！崩先溃骸爸辛伺e人有甚么好處呢？”王仁道：“中舉之后，一路上去中進(jìn)士、點翰林。點了翰林就有官做。做了官，就有錢賺。這些好處，不念書，不中舉，那里來呢？”    老三雖小，聽到“做了官，就有錢賺”一句話，心內(nèi)也有幾分活動了。又停了一會子，忽然問道：“師傅，你也是舉人，為甚么不去中進(jìn)士做官呢？”那時候，方必開聽了先生教他兒子的一番話，心上歡喜，喉嚨里的痰活動了許多。又聽見先生說做了官就有錢賺，哇的一大口粘痰嘔了出來。剛剛吐得一半，忽又見他兒子駁得先生啞口無言，他的痰也就擱在嘴里頭，直勾勾瞅著先生，看他拿什么話回答。    只見那王仁愣了好半天，忽然把眼睛一瞪，一手提起戒尺，指著老三罵道：“混帳東西！我今兒拿好話教導(dǎo)與你，你倒教訓(xùn)起我來了！學(xué)生都要管起師傅來，這還了得！”這方必開從來沒見先生發(fā)過這樣大的氣，明曉得是他兒子的不是，但是滿肚子的痰，要吐吐不出，要說說不出。老三還在那里說：“是個好些兒的，就去中進(jìn)士做官給我看?！蓖跞事犃诉@話，更是火上加油，拿著板子趕過來打。老三又哭又跳，鬧得越發(fā)大了。還是老三的叔叔聽見趕了進(jìn)來，拍了老三兩下，又朝著先生賠了許多話，把哥子攙了出來才完了事。    且說趙老頭兒，自從孫子中舉，得意非凡。當(dāng)下就有報房里人，三五成群住在他家。趙老頭兒把一向來往的鄉(xiāng)、姻、世、族誼，開了橫單交給報房里人，叫他填寫報條，一家家去送。又忙著看日子祭宗祠，到城里雇的廚子。又忙著檢日子請喜酒，一應(yīng)鄉(xiāng)、姻、世、族誼，都要請到。還說如今孫子中了孝廉，從此又多幾個同年人家走動了。又忙著叫木匠做好六根旗桿，自家門前兩根，墳上兩根，祠堂兩根。又忙著做好一塊匾，要想求位翰林老先生題“孝廉第”三個字，想來想去，只有墳鄰?fù)踵l(xiāng)紳，春秋二季下鄉(xiāng)掃墓，因此淵源，就送去了一分厚禮，央告他寫了三個字，連夜叫漆匠做好，掛在門前。又忙著替孫子做一套及時應(yīng)令的棉袍褂，預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。    趙老頭兒祖孫三代究竟都是鄉(xiāng)下人，見識有限，那里能夠照顧這許多，全虧他親家把他西賓王孝廉請了一同幫忙。當(dāng)下又備了一副大紅金帖，上寫著：“謹(jǐn)擇十月初三日，因小孫秋闈僥幸，敬治薄酒，恭候臺光?！毕聦懀骸摆w大禮率男百壽暨孫溫載拜?！蓖饷婕t套簽條居中寫著“王大人”三個字，下面注著“城里石牌樓進(jìn)士第”八個小字，請的就是那王鄉(xiāng)紳了。帖子送去，王鄉(xiāng)紳答應(yīng)說來，趙老頭兒不勝之喜。    日子一天近似一天，趙家一門日夜忙碌。到了初三黑早，趙老頭兒從炕上爬起，喚了一家人起來。諸事停當(dāng)，已有辰牌時分，趕著先到祠堂上祭。當(dāng)下讓中舉的趙溫走在頭里，后頭才是他爺爺，他爹爹，他叔子，他兄弟。    進(jìn)了祠堂，幾個本家都迎了出來。只有一個老漢，手里拿著一根長旱煙袋，坐在那里不動。趙溫認(rèn)得族長，趕忙走過來叫了一聲“大公公”。那老漢點點頭兒，單讓他一個坐下，講道：“大相公，恭喜你現(xiàn)在做了皇帝家人了！這些祖先，熬到今天受你的供，真是不容易呢！”    爺兒兩個正在屋里講話，忽然外面一片吵鬧。只見趙溫的爺爺正在那里罵廚子，說：“他們到如今還不來，這些王八崽子，不吃好草料的。停會子告訴王鄉(xiāng)紳，一定送他們到衙門里去?！睔獾醚劬Χ及l(fā)了紅。    正說著，只見廚子挑了碗盞家伙進(jìn)來，回說：“我的爺！從早晨到如今，餓著肚皮走了三十多里路，半個老錢沒有看見，例說先把咱往衙門里送。城里的大官大府咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攮⑥的暴發(fā)戶。開口王鄉(xiāng)紳，閉口王鄉(xiāng)紳，像他這樣只怕替王鄉(xiāng)紳撿鞋還不要他哩！”一面罵，一面把炒菜的勺子往地下一摜，說：“咱老子不做啦，等他送罷！”這里大家見廚子不做菜，祠堂祭不成，大家坍臺。又虧了趙溫的叔叔走過來，左右說好話，把廚子騙住了，一樣一樣地做現(xiàn)成了，端上去擺供。    當(dāng)下合族公推新孝廉主祭，族長陪祭，大眾跟著磕頭。雖有贊禮生在旁邊吆喝著，無奈他們都是鄉(xiāng)下人，不懂得規(guī)矩。禮生也只好由著他們敷衍了事。一時祭罷祠堂，回到自己屋里，便是一起一起的人來客往，算起來還是穿草鞋的多。送的分子，倒也絡(luò)續(xù)不斷，頂多的一百銅錢，其余二十、三十也有，再少卻亦沒有了。    看看日頭向西，人報王鄉(xiāng)紳來了。吃喜酒的人，都要等著王鄉(xiāng)紳來到方才開席，忽然聽說來了，忙都迎了出來。    P1-3

編輯推薦

《官場現(xiàn)形記》李伯元(1867—1906)著，共五編60回，是我國近代第一部在報刊上連載并取得社會轟動效應(yīng)的長篇章回小說，開創(chuàng)了近代小說批判現(xiàn)實的先河。    《官場現(xiàn)形記》是晚清譴責(zé)小說中最具代表性的作品，四大譴責(zé)小說之一。    小說由30多個相對獨(dú)立的官場故事聯(lián)綴起來，涉及清政府中上自皇帝、太后，下至佐雜小吏等一百多個大小官史，并將這些形形色色的官僚們的各種惡行丑態(tài)暴露在光天化日之下他們或侵吞公款，貪贓枉法；或賣官鬻爵，大發(fā)橫財；或名“剿匪”，實則害民，或冒名得官，寡廉鮮恥；或媚外懼洋，奴性十足。作品有如一幅封建社會末期官場的百丑圖長卷，觸及當(dāng)時社會的主要矛盾。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    官場現(xiàn)形記 PDF格式下載

---