天路歷程

內(nèi)容概要

這部英國(guó)古典文學(xué)名著被譽(yù)為“英國(guó)文學(xué)中最著名的寓言”。
十七世紀(jì)英國(guó)清教徒約翰·班揚(yáng)因不信奉國(guó)教，被關(guān)押在獄十二年之久?！短炻窔v程》作為他獄中心血凝成的杰作，被譯成多種文字，在世界各地不斷再版，家喻戶(hù)曉的程度僅次于《圣經(jīng)》。
本書(shū)講述了一個(gè)堅(jiān)韌的基督徒為尋求永生而踏上荊棘遍布的漫漫長(zhǎng)旅，充滿(mǎn)危險(xiǎn)，誘惑與災(zāi)難的塵世被他一步步拋棄，只為負(fù)罪的靈魂在高天之上得到迎接。小說(shuō)人物形象豐滿(mǎn)，想像奇特，故事生活化，對(duì)人性弱點(diǎn)的觀照尖銳而深刻，理想主義的熱情震撼人心，因而超越了時(shí)間和宗教的局限，在成書(shū)三百多年后的今天依然光彩奪目。

作者簡(jiǎn)介

約翰·班揚(yáng)(John
Bunyan，1628—1688)是和莎士比亞齊名的、同屬英國(guó)文藝復(fù)興后期的著名作家。他出身貧寒，16歲便應(yīng)征參加了一場(chǎng)集宗教和政治于一體的雙重戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)又經(jīng)歷了歷時(shí)多年的生活和信仰危機(jī)。在多重的矛盾之中，班揚(yáng)從1656年開(kāi)始先后完成了《福音真理基要》和《律法和恩典的原則》等書(shū)。1660年查理復(fù)辟后，班揚(yáng)因?yàn)樾叛龅木壒识獾酱叮_(kāi)始了12年的監(jiān)獄生涯。在漫長(zhǎng)的監(jiān)禁中，他寫(xiě)出了《圣城》和自傳體小說(shuō)《豐盛的恩典》，并在1667年—1672年間完成了《天路歷程》的第一部。
班揚(yáng)的這部寓言體作品被稱(chēng)為“具有永恒意義的百科全書(shū)”，是英國(guó)文學(xué)史上里程碑式的篇章。本書(shū)中的許多修辭造句也成了英語(yǔ)世界中廣泛引用的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)和經(jīng)典表達(dá)手法。許多文學(xué)史家將他和莎士比亞、米爾頓相提并論，把《天路歷程》與但丁的《神曲》、奧古斯丁的《懺悔錄》并列為世界三大宗教體文學(xué)杰作，班揚(yáng)也被公認(rèn)為英國(guó)通俗文學(xué)的鼻祖。
作為一部具有重要文學(xué)價(jià)值的英語(yǔ)文學(xué)作品，三百多年來(lái)，《天路歷程》突破了民族、種族、宗教和文化的界限，風(fēng)靡全球，被奉為“人生追尋的指南”，“心路歷程的向?qū)А?。即便在非基督教文化的氛圍中，它也是學(xué)術(shù)界最熱門(mén)的研究話(huà)題之一。迄今為止，這部作品在全世界各地已有多達(dá)二百余種譯本，是除了《圣經(jīng)》之外流傳最廣、翻譯文字最多的書(shū)籍。

書(shū)籍目錄

第一部
作者為本書(shū)所作的辯解
一個(gè)夢(mèng)境
結(jié)語(yǔ)
第二部
作者發(fā)表《天路歷程》第二部的方式
一個(gè)夢(mèng)境
約翰·班揚(yáng)的宗教立場(chǎng)與文學(xué)風(fēng)格（譯后記）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：懷疑說(shuō)：“真的，就在我們前面的路上躺著兩只獅子，它們是睡著還是醒著，我們不得而知。可是我們曉得，要是我們走近它們身邊，它們會(huì)立刻把我們撕得粉碎?！庇谑腔酵秸f(shuō)：“你們這些話(huà)真使我害怕起來(lái)了，可是我到哪兒去才安全呢？要是我回到老家去，遲早要被硫黃火燒掉，所以回去是必死無(wú)疑的。要是我能到達(dá)天國(guó)，在那兒一定是安全的。我得冒險(xiǎn)走去。走回頭路只有死亡，向前走雖然有死亡的恐懼，可是闖過(guò)去便可以得到永生。我還是向前走吧?！庇谑菓岩珊湍懬颖枷律饺?，而基督徒卻繼續(xù)往前走。不過(guò)，他又想起了他們說(shuō)的話(huà)，便伸手到懷里去取他的小冊(cè)子，想拿出來(lái)念念，安慰安慰自己?？墒撬?lái)摸去，卻找不見(jiàn)它了。這時(shí)基督徒大為恐慌，不知所措，因?yàn)樗枰莻€(gè)過(guò)去常帶給他安慰的東西，那個(gè)作為他進(jìn)天國(guó)去的通行證的東西。因此他頓時(shí)感到心慌意亂，走投無(wú)路了。最后他終于想起他在山腰上的亭子里睡過(guò)覺(jué)，于是他撲通跪倒，請(qǐng)求上帝原諒他這種愚蠢的行為，然后掉頭下山尋找他那本小冊(cè)子去了。此時(shí)，有誰(shuí)能充分道出基督徒在回頭路上邊走邊遭受的內(nèi)心痛苦呢？他有時(shí)嘆息，有時(shí)流淚，不時(shí)責(zé)備自己做出的傻事，建造那個(gè)地方僅僅是為了讓他疲勞的時(shí)候進(jìn)去休息一會(huì)兒，而他竟在那里睡大覺(jué)。他就這樣又晦又急地走下山去，一路上小心翼翼地左右搜尋，希望能找到在旅途上多次給他安慰的那卷小冊(cè)子。他這樣走著，后來(lái)終于望得_見(jiàn)他睡過(guò)覺(jué)的亭子了?？墒且?jiàn)了亭子反而更加深了他的痛苦，因?yàn)樗顾匦孪肫鹚谀莾核X(jué)的邪惡行為。因此他一面走一面為自己罪惡的睡眠悲嘆哭泣，他說(shuō)：“我真是苦啊[羅馬人書(shū)7：24]！竟然在白天睡著！竟然在困難中睡著！我竟然這樣放縱自己的肉體，利用那個(gè)休息的處所來(lái)達(dá)到肉體的舒服，而山主人蓋這個(gè)亭子只是供旅客在那里恢復(fù)-下精神的??！我白走了多少路?。∫陨腥擞捎谒麄兊淖飷阂苍龅竭@種情形，他們不得不又經(jīng)過(guò)紅?；貋?lái)。而我現(xiàn)在就這樣痛苦地走著，要是沒(méi)有那一次罪惡的睡眠，我本可以快活地踏著步子的。要是沒(méi)有睡著，我這會(huì)兒已經(jīng)走了多少路了呀！本來(lái)只需要走一趟的路，現(xiàn)在得走三趟，不但如此，現(xiàn)在我還將落入黑暗，因?yàn)樘煅劭纯旌诶?。哦，我剛才不睡著就好啦！”這會(huì)兒他又來(lái)到了亭子里，在那兒坐著哭了一會(huì)兒，最后他才像他必定會(huì)做的那樣，哀傷地朝長(zhǎng)椅下面望去，看到他的小冊(cè)子果真在那兒，他顫抖著趕忙把它拾起來(lái)，揣進(jìn)懷里。

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《西方正典·天路歷程》由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版。

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