中國(guó)美術(shù)小史·唐宋繪畫(huà)史

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　　詩(shī)書(shū)畫(huà)三種藝術(shù)的聯(lián)帶關(guān)系、圓明園歐式宮殿殘跡、雷特教授論中國(guó)藝術(shù)、改善中國(guó)博物館的意見(jiàn)、布爾希曼教授近著中國(guó)寶塔、唐代式壁畫(huà)考略、改進(jìn)校務(wù)情況及關(guān)于發(fā)展國(guó)畫(huà)藝術(shù)培養(yǎng)、中小學(xué)藝術(shù)師資的意見(jiàn)、改進(jìn)藝術(shù)教育案、改善藝術(shù)學(xué)校學(xué)制案、推進(jìn)實(shí)用藝術(shù)教育以利建設(shè)案等。

作者簡(jiǎn)介

滕固，字若渠，江蘇寶山人，1924年畢業(yè)于日本東洋大學(xué)哲學(xué)系。

書(shū)籍目錄

滕固——中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史學(xué)的奠基者(代序)上編中國(guó)美術(shù)小史唐宋繪畫(huà)史附：滕固著《唐宋繪畫(huà)史》校后語(yǔ)(鄧以蟄)唐宋畫(huà)論考(張映雪譯)參考文獻(xiàn)譯后記下編對(duì)于藝術(shù)上最近的感想論文學(xué)與藝術(shù)柯洛斯美學(xué)上的新學(xué)說(shuō)文化之曙何謂文化科學(xué)藝術(shù)學(xué)上所見(jiàn)的文化之起源體驗(yàn)與藝術(shù)詩(shī)畫(huà)家DanteG．Rossetti藝術(shù)與科學(xué)洋畫(huà)家與國(guó)民藝術(shù)復(fù)興國(guó)民藝術(shù)運(yùn)動(dòng)藝術(shù)之節(jié)奏江蘇省藝術(shù)設(shè)施芻議氣韻生動(dòng)略辨藝術(shù)之質(zhì)與形今日的文藝意大利的死城澎湃關(guān)于院體畫(huà)和文人畫(huà)之史的考察詩(shī)書(shū)畫(huà)三種藝術(shù)的聯(lián)帶關(guān)系圓明園歐式宮殿殘跡雷特教授論中國(guó)藝術(shù)改善中國(guó)博物館的意見(jiàn)布爾希曼教授近著中國(guó)寶塔唐代式壁畫(huà)考略霍去病墓上石跡及漢代雕刻之試察《先史考古學(xué)方法論》譯者序言李倍曼與德國(guó)精神六朝陵墓石跡述略唐代藝術(shù)的特征燕下都半規(guī)瓦當(dāng)上的獸形紋飾南陽(yáng)漢畫(huà)像石刻之歷史的及風(fēng)格的考察視察汴洛古物保存狀況報(bào)告茂陵和昭陵的偉大史跡西陲的藝術(shù)《教育部第二次全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)?？肪庉嬠脱愿倪M(jìn)校務(wù)情況及關(guān)于發(fā)展國(guó)畫(huà)藝術(shù)培養(yǎng)中小學(xué)藝術(shù)師資的意見(jiàn)改進(jìn)藝術(shù)教育案改善藝術(shù)學(xué)校學(xué)制案推進(jìn)實(shí)用藝術(shù)教育以利建設(shè)案說(shuō)永北的石刻吳裝觀音像藝術(shù)的傳統(tǒng)附錄滕固藝術(shù)活動(dòng)系年滕固藝術(shù)史學(xué)研究、參考主要著述篇目后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：1918年，滕固畢業(yè)于上海圖畫(huà)美術(shù)?？茖W(xué)校，成為該校附設(shè)技術(shù)師范科的首屆畢業(yè)生。此時(shí)他已開(kāi)始在報(bào)刊上發(fā)表哀感動(dòng)人的詩(shī)詞和情致纏綿的小說(shuō)，并翻譯歐洲偵探小說(shuō)等文藝作品。1920年9月，滕固?hào)|渡日本留學(xué)，考入東京私立東洋大學(xué)。該校前身是明治二十年（1887）由井上圓了于東京市本鄉(xiāng)區(qū)龍岡町所開(kāi)設(shè)的私立哲學(xué)館（哲學(xué)專修學(xué)校）。1906年遷至東京都文京區(qū)白山目前的校址，并改名為東洋大學(xué)。大學(xué)部哲學(xué)系（本科）設(shè)有印度哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)文化、日本文學(xué)、英美文學(xué)和英語(yǔ)交流等科。從現(xiàn)有的資料及滕固在這一時(shí)期發(fā)表的論文等方面綜合分析，有可能他攻讀的是哲學(xué)專業(yè)。值得一提的是，哲學(xué)系中的“印度哲學(xué)科”和“中國(guó)哲學(xué)文化科”在日本是唯一的學(xué)科。從這時(shí)起，他開(kāi)始學(xué)習(xí)日語(yǔ)和德語(yǔ)。在東京，滕固結(jié)識(shí)了沈澤民、張聞天、田漢、郭沫若等文藝青年，也同國(guó)內(nèi)的王統(tǒng)照、唐雋等通信往來(lái)，共同探討藝術(shù)和人生。此時(shí)，他因?yàn)槭艿娇涤袨?、梁?jiǎn)⒊安淘嘀T人學(xué)說(shuō)的影響，對(duì)史學(xué)、宗教、美學(xué)、文學(xué)、戲劇等產(chǎn)生興趣。1921年1月4日，中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最大的文學(xué)團(tuán)體文學(xué)研究會(huì)在北京成立。經(jīng)王統(tǒng)照、宋介等人介紹，滕固加人為會(huì)員，并在學(xué)會(huì)的刊物上發(fā)表文藝作品和研究論文。同年，又與沈雁冰、鄭振鐸、陳大悲、歐陽(yáng)予倩等十三人發(fā)起成立民眾戲劇社，編輯出版《戲劇》月刊，并在這份中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中第一個(gè)戲劇?？膭?chuàng)刊號(hào)中刊登《最近劇界的趨勢(shì)》一文，概括地介紹了近代歐洲戲劇的發(fā)展情況，對(duì)橫行歐洲的自然主義與新浪漫主義兩大潮流，作了細(xì)致的剖析。

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