強(qiáng)盛明君

前言

關(guān)于《中國文化知識讀本》    文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物：同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長，博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    《中國文化知識讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化，精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

本書是由張皓編著的《強(qiáng)盛明君——唐太宗》，為中國文化知識讀本。
強(qiáng)盛明君——唐太宗的簡介如下：
唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，他是軍事家，政治家、書法家。他即位后，居安思危，任用賢良，虛懷納誄，實行輕徭薄賦，疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治，軍事改革，終于促成了社會安定，生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱貞觀之治，為后來的開元立世奠定了重要的基礎(chǔ)。唐太宗于849
年病死于長安含風(fēng)殿，葬于今陜西禮采縣東北五十多里的昭陵，謚號為“文皇帝”。

書籍目錄

一　動蕩年代
二　晉陽起兵
三　玄武門之變
四　貞觀之治
五　盛世景象
六　天可汗之路
七　晚年的驕奢和反省
八　歷史評價

章節(jié)摘錄

唐太宗李世民(599—649年)，是唐朝第二位皇帝，他是軍事家、政治家、書法家。唐太宗在位的二十三年，國泰民安，社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，為后來的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)。    唐太宗是唐高祖李淵與竇皇后的次子。煬帝大業(yè)末，李世民隨父定居在晉陽(今山西太原西南)。當(dāng)時農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，起義軍力量日益壯大。李世民遂于大業(yè)十三年(617年)在晉陽起兵，接著南攻霍邑(今山西霍縣)，西渡黃河，攻取長安(今陜西西安)。晉陽起兵之初，李世民被封為敦煌公，右領(lǐng)軍都督，統(tǒng)右三軍。攻克長安后，李世民為京兆尹，改封秦國公；義寧二年(618年)李世民徙封趙國公。同年五月，李淵即位，國號唐，建元武德，是為唐高祖。李淵任命李世民為尚書令。不久，封李世民為秦王，此后，李世民經(jīng)常出征，逐步消滅各地割據(jù)勢力。此后，李世民與自己的哥哥太子李建成、四弟齊王李元吉的猜忌日益加深。大臣間互相傾軋，分為兩派。626年，李世民在長安城宮城玄武門發(fā)動“玄武門之變”，李建成、李元吉被殺，而后高祖讓位，李世民即位為帝，次年改年號為貞觀。    唐太宗即位后，居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱貞觀之治。    唐太宗李世民于649年病死于長安含風(fēng)殿。葬于今陜西禮泉縣東北五十多里的山峰上的昭陵。謚號為“文皇帝”。    隋文帝開皇十八年(599年)，李世民出生在李氏家族的京兆武功(今陜西武功西北)的舊宅中。據(jù)說，他父親李淵給他取名“世民”，是取“濟(jì)世安民”之意。    李世民出生于很有名氣的隴西士族。曾祖李虎，西魏時官至太尉，北周時為“八柱國”之一，死后追封為唐國公。祖父李曬，北周時襲封唐國公，任安州總管，柱國大將軍。父親李淵在北周時以7歲幼齡襲封唐國公，后來在隋朝做官。李世民的家族又是一個帶有濃厚的北方少數(shù)民族血統(tǒng)的家族，他的祖母獨孤氏、生母竇氏以及他日后所娶的妻子長孫氏，都出于北方少數(shù)民族。李世民排行第二，他的長兄李建成、四弟李元吉，跟他后來的人生軌跡都有密切的關(guān)系。    少年時代的李世民當(dāng)然也要讀書，但是他更喜愛習(xí)武。正如他自己后來所說：“少尚威武，不精學(xué)習(xí)?！?   李世民的青年時代是在社會的大動亂中度過的。大業(yè)十一年(615年)，隋煬帝巡視北方邊塞，被突厥族始畢可汗起兵圍困于雁門關(guān)(今山西代縣)，眾寡懸殊，形勢危急。隋煬帝在重圍之中把詔書系于木板之上，投入南流的汾水，命令各地火速募兵救援，17歲的李世民，邁出了青年時期戎馬生涯的第一步。李世民前往救援，提出虛張軍容，晝引旌旗數(shù)十里，夜以鉦鼓相應(yīng)的疑兵計。時值東都及諸郡援兵亦至忻口(今忻縣北)，迫使突厥始畢可汗解圍而去。    隋煬帝大業(yè)七年(611年)，王薄自稱“知事郎”，在山東長白山(今山東章邱縣境)發(fā)動起義，揭開了聲勢浩大的隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭的序幕。而后，農(nóng)民起義在全國許多地方不斷爆發(fā)，規(guī)模大的跨州連郡，規(guī)模小的也占據(jù)山澤，經(jīng)過幾年的斗爭和分合，逐漸形成了三支主要的力量，這就是：竇建德率領(lǐng)的河北起義軍；翟讓、李密率領(lǐng)的瓦崗起義軍；杜伏威、輔公柘為首的江淮起義軍。這三支力量，威脅著隋皇朝的統(tǒng)治。    全國沸騰了，隋皇朝的統(tǒng)治開始動搖了。青年李世民就是在這樣一個社會大動亂的年代，走上了歷史的舞臺。李世民走上的歷史舞臺，跟他父親李淵當(dāng)時的社會地位、政治抱負(fù)有很大的關(guān)系。李淵在隋大業(yè)十一年(615年)被任命為山西、河?xùn)|宣撫大使，大業(yè)十三年(617年)則出任太原留守。這兩三年中，李淵先后鎮(zhèn)壓了母端兒的起義、柴保昌起義和甄翟兒起義，又擊退了突厥的進(jìn)犯。他的政治影響和軍事實力都進(jìn)一步擴(kuò)大了。    李淵是一個深謀遠(yuǎn)慮的人。隋末農(nóng)民起義爆發(fā)后，李淵已經(jīng)預(yù)感到隋朝面臨著危機(jī)。他一方面向隋煬帝密告楊玄感有“反”的意圖，一方面他也同個別知己“密論時事”，表示要取隋而代之的政治意圖。他是把他能夠到太原來做官，看做是奪取天下的大好時機(jī)。同時，李淵把鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和對突厥采取“用長策以馭之，和親而使之”作為實現(xiàn)“經(jīng)邦濟(jì)時”的兩大重要措施。李淵的所作所為激怒了隋煬帝，隋煬帝下詔把李淵抓起來問罪；雖然隋煬帝后來撤回了這個詔書，但是李淵、李世民父子反隋的步伐卻由此而加快了。在他們的一次談話中，李淵以周文王自況，李世民則提出了要學(xué)習(xí)漢高祖反秦的壯舉。    P2-11

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《中國文化知識讀本:強(qiáng)盛明君?唐太宗》由吉林音像出版社出版。

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