周易

前言

《周易》為儒家經(jīng)典。六經(jīng)之中，它因其體例和內(nèi)容而被特別地列為占卜之書(shū)，散發(fā)著一股神秘氣息。《周易》在世人眼中之神秘，在于它從江湖術(shù)士滔滔不絕的顛倒陰陽(yáng)中透露出宿命的玄機(jī)；《周易》在智者眼中之神秘，在于其深刻的思辨智慧和樸素的辯證觀念。它肯定事物的運(yùn)動(dòng)變化永無(wú)窮盡，認(rèn)為物極必反，否極泰來(lái)；大音稀聲，大象無(wú)形。《周易》因其直擊萬(wàn)事萬(wàn)物根本之理而為各科所援用，正所謂“易道廣大，無(wú)所不包，旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火，皆可援易以為說(shuō)”。孔子讀《易》而“韋編三絕”；量子物理學(xué)家玻爾驚嘆幾千年前的太極圖與他發(fā)明的并協(xié)（互補(bǔ)）原理頗為吻合，并以太極圖為其族徽核心；哲學(xué)權(quán)威捷恩則說(shuō)：“談到世界人類(lèi)唯一的智慧寶典，首推中國(guó)的《易經(jīng)》。”《周易》之影響，由此可見(jiàn)一斑。《周易》成書(shū)，有周初說(shuō)、春秋中期說(shuō)和戰(zhàn)國(guó)說(shuō)等。其最原始文本中，有些文字已無(wú)人可識(shí)。有研究者發(fā)現(xiàn)諸學(xué)中不少牽強(qiáng)附會(huì)之說(shuō)。因而，學(xué)習(xí)《周易》，正確的態(tài)度就是辯證客觀地對(duì)待諸說(shuō)?！吨芤住返闹腔廴缜迦?，綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)，汲之.不盡。古詩(shī)云：“鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人”，本書(shū)卻撩開(kāi)《周易》神秘的面紗，把鴛鴦與金針和盤(pán)托出?！胺鹱婺榛ǎ热~微笑”，期望更多有心人心有靈犀，觀此頓悟。

內(nèi)容概要

　　《國(guó)學(xué)四庫(kù)·周易（全彩精華版）》在世人眼中之神秘，在于它從江湖術(shù)士滔滔不絕的顛倒陰陽(yáng)中透露出宿命的玄機(jī)；《周易》在智者眼中之神秘，在于其深刻的思辨智慧和樸素的辯證觀念。它肯定事物的運(yùn)動(dòng)變化永無(wú)窮盡，認(rèn)為物極必反，否極泰來(lái)；大音稀聲，大象無(wú)形。《周易》因其直擊萬(wàn)事萬(wàn)物根本之理而為各科所援用，正所謂“易道廣大，無(wú)所不包，旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火，皆可援易以為說(shuō)”?？鬃幼x《易》而“韋編三絕”；量子物理學(xué)家玻爾驚嘆幾千年前的太極圖與他發(fā)明的并協(xié)（互補(bǔ)）原理頗為吻合，并以太極圖為其族徽核心；哲學(xué)權(quán)威捷恩則說(shuō)：“談到世界人類(lèi)唯一的智慧寶典，首推中國(guó)的《易經(jīng)》。”《周易》之影響，由此可見(jiàn)一斑。

書(shū)籍目錄

乾卦坤卦屯卦蒙卦需卦訟卦師卦比卦小畜卦履卦泰卦否卦同人卦大有卦謙卦豫卦隨卦蠱卦臨卦觀卦噬嗑卦賁卦剝卦復(fù)卦無(wú)妄卦大畜卦頤卦大過(guò)卦坎卦離卦成卦恒卦遁卦大壯卦晉卦明夷卦家人卦睽卦蹇卦解卦損卦益卦?shī)A卦始卦萃卦升卦困卦井卦革卦鼎卦震卦艮卦漸卦歸妹卦豐卦旅卦巽卦?xún)敦詼o卦節(jié)卦中孚卦小過(guò)卦既濟(jì)卦未濟(jì)卦

章節(jié)摘錄

插圖：九四是這一卦的主爻，陽(yáng)居陰位，陽(yáng)居陰一般比陰居陽(yáng)好。陽(yáng)是陽(yáng)剛，雖在陰位，這條件雖差一點(diǎn)，但這種人能發(fā)揮，一般來(lái)講陽(yáng)剛對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性比較強(qiáng)?！坝伞笔侵附?jīng)過(guò)，指預(yù)慮和實(shí)現(xiàn)這個(gè)經(jīng)過(guò)。預(yù)慮到后來(lái)的一些事，一些步驟，都有一個(gè)經(jīng)過(guò)，就看你是通過(guò)哪些信息來(lái)分析，來(lái)進(jìn)行判斷的。這“由豫”就是強(qiáng)調(diào)你這個(gè)預(yù)慮不要盲從，要有科學(xué)性，這個(gè)預(yù)慮并不是憑個(gè)人瞎猜、瞎蒙。“大有得，勿疑”，不要懷疑它，不要懷疑這種預(yù)慮，因?yàn)橛幸欢茖W(xué)性。這里的“死”，不是我們講的那個(gè)“死”，《易經(jīng)》本身只講往來(lái)，只講損益，講消長(zhǎng)，從不講生死。這是一個(gè)很怪的東西，“易”認(rèn)為事物是周而復(fù)始的，沒(méi)有生死?！柏懠病?，貞是正固，疾是指快速。正固是指預(yù)慮的事是正固的、是對(duì)的，應(yīng)該快速去推行。恒，是恒久，只有這樣才能做到永久，而不會(huì)消失，不會(huì)衰退。

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《國(guó)學(xué)四庫(kù)·周易(全彩精華版)》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版的。

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