諸子百家

前言

春秋戰(zhàn)國是中國古代社會大動蕩、大變革的時期。當時，周王朝喪失了它固有的統(tǒng)治地位，戰(zhàn)亂中的諸侯為求自保進而問鼎天下，無不廣求人才以自雄，從而出現(xiàn)了人才成長相對寬松的環(huán)境。那些欲求一展抱負、從而功成名就的士人，也無不研精學問，著書立說，以取合諸侯。百家爭鳴的局面自此形成。一般來說，“諸子百家”本是對春秋戰(zhàn)國時期各種學術(shù)派別的總稱。但是，受先秦諸子著書立說風氣的影響，自漢至清，歷代都不乏研習學問、關(guān)注時政而后發(fā)表自已對社會人生看法的諸子著述，“諸子”也就自然成了中國古代學者闡發(fā)個人學術(shù)觀點之著的泛稱，不再限于先秦諸家?！吨T子百家》這本書，選取了先秦直至清朝歷代思想界的代表著作36部，涵蓋了儒、道、法、墨、名、兵、小說、雜家八個學派。在內(nèi)容編排上，《諸子百家》側(cè)重于知識點的介紹，設(shè)有“作者簡介”、“思想解讀”等欄目，讀者可以從中了解著作的內(nèi)容概要，熟悉作者的生平事跡，解讀其中蘊涵的思想光芒。在“名篇賞析”環(huán)節(jié)，該書從各家著述中選擇了有代表性的篇目進行譯讀，并以簡短的評述來解析其中所散發(fā)出來的人生智慧，引領(lǐng)我們聆聽智者的教誨，接受思想的洗禮。任何能夠影響后世的思想，會有它自身的時代局限性，但也必然有它的超前性和真理性。對于中華民族的思想文化傳統(tǒng)，我們唯有對其進行實事求是地科學研究和分析，取其精華，棄其糟粕，繼承和弘揚這塊瑰寶，才能為振興中華、造福人類作出我們應(yīng)有的貢獻。

內(nèi)容概要

　　任何能夠影響后世的思想，會有它自身的時代局限性，但也必然有它的超前性和真理性。對于中華民族的思想文化傳統(tǒng)，我們唯有對其進行實事求是地科學研究和分析，取其精華，棄其糟粕，繼承和弘揚這塊瑰寶，才能為振興中華、造福人類作出我們應(yīng)有的貢獻。

書籍目錄

儒家論語孟子荀子新語賈誼新書春秋繁露法言白虎通鹽鐵論潛夫論論衡中論申鑒文中子正蒙朱子語類傳習錄道家老子莊子列子抱樸子法家管子晏子春秋商君書韓非子雜家呂氏春秋淮南鴻烈墨家墨子名家公孫龍子兵家孫子兵法吳子孫臏兵法三十六計小說家人物志世說新語顏氏家訓

章節(jié)摘錄

插圖：只看得見別人（缺點）而看不見自己（缺點）的人，叫做睜眼瞎；只聽得見別人（壞話）而聽不見自己（壞話）的人，叫做耳聾；只思慮別人（不足）而不反省自身（不足）的人，叫做愚昧。所以，眼睛好的人不如能夠看到自己（缺點）的人；耳朵好的人不如能夠聽見自己（壞話）的人；腦子聰明的人不如能夠反省自身（不足）的人。這三方面做起來很容易，走起來也沒多遠，卻很少有人能夠認識到。因此，聰明的人通過做極容易的事情來承擔天下的重任，通過走極短的路程來窮盡天下。所以，德行越高尚，基礎(chǔ)就越牢固；擅長的事情越多，愛好就越廣泛?！吨芤住氛f：“復，亨。自己出入沒有疾病，朋友來也沒有災(zāi)害?！闭f的恐怕就是這個意思吧！君子對于自己可以說是沒有什么事不畏懼的：我行善德美，害怕人家不喜歡我；我行丑德惡，又害怕人家討厭我；看見人家德美行善，擔心自己學不來；看見人家德惡行丑，又擔心自己也有他這樣的毛病。所以君子修“道”，毫不懈?。涸诩议e居只坐席角，外出乘車只坐車右；帽上懸著纓穗，腰上系著佩帶；白天戴著它們活動，晚上伴著它們歇息。這就是商湯《盤銘》所說的“日新”?！吨芤住氛f：“日新就-1做盛德。”孔子說：“弟子們要努力啊，你們不要自暴自棄！人家已經(jīng)拋棄你們了，你們還能自暴自棄嗎？人家距離你們，已經(jīng)很遠了。”所以君子不顧惜生命衰暮，卻害怕志向倦怠。

編輯推薦

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