裕固族/中國文化知識讀本

前言

　　關(guān)于《中國文化知識讀本》文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物：同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識?！　∥幕蔷S系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長，博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任?！吨袊幕R讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神?！　袃?yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化，精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興。

內(nèi)容概要

本書是由戴艷華編著的《裕固族》，為中國文化知識讀本。裕固族的簡介如下：
在甘肅河西走廊巍峨的祁連雪山腳下、美麗的祁連山草原上，居住著一個只有1萬多人口的民族——裕固族。裕固族是甘肅特有的少數(shù)民族，他們世代居住在甘肅張掖南部的肅南裕固族自治縣。裕固族是一個游牧民族，在祁連山的高原草場逐水草而居。這里的人生，既真實又超然，這里的人生，既世俗又充滿詩情畫意。這是一方?jīng)]有被現(xiàn)代工業(yè)污染的凈土，這是一個充滿濃濃情意的伊甸園。

書籍目錄

美麗動人的民族傳說
獨具特色的游牧居所
漸出傳統(tǒng)的運輸工具
豐富多彩的傳統(tǒng)飲食
熱情好客的待人之道
靚麗考究的民族服飾
獨特的婚禮習(xí)俗
保留習(xí)俗的葬禮儀式
貫徹始終的堅定信仰
多姿多彩的游牧文化

章節(jié)摘錄

　　美麗的祁連山深處，雪峰逶迤，牧草青青，圣潔的雪湖，歡騰的牛羊，自由清新的空氣，一頂頂裕固人帳篷里，熱氣騰騰，奶茶飄香，牧人歌唱著、歡樂著、憂傷著、向往著，一代一代生活著。這里的人生，既真實又超然，這里的人生，既世俗又充滿詩情畫意。這是一方留存著淳樸習(xí)俗的凈土，這是一個充滿濃濃情意的伊旬園。躺在這片草地上，享受著無邊大草原的呵護(hù)。任曠遠(yuǎn)的長風(fēng)穿越身體，不安的靈魂就會漸漸平靜……在平靜中享受一種慰藉，在平靜中享受一種祥和，在平靜中享受一種溫暖……裕固族有許多美麗動人的民族傳說。很久很久以前，大海中形成了天地，最初天地在一個金蛙身上，金蛙降臨宇宙，天地共有三十三層，三十層已經(jīng)穩(wěn)定，還有三層沒有穩(wěn)定，天地間一片渾濁。八十八根金柱子的須彌山，八十四根穩(wěn)定了，四根還沒有穩(wěn)定。請教了羅爾格特勒旦巴神和拉義俄毛布加布絨汗。拉義俄毛布加布絨汗的天空上，看不見云彩飄浮，大地得不到雨水滋潤。又請教了魯布桑汗。魯布桑汗的大地上一片荒涼，沒有牧草樹木和群山。請教了具增加恩白汗，說是天和地需要結(jié)親。兩家怎樣才能結(jié)親？要去印度請來高深經(jīng)典。　　可汗的四個使者去了印度，請來了高深的經(jīng)典，從此以后各事順利。后來，又為拉義俄毛布加布絨汗的太子和魯布桑汗的哈敦準(zhǔn)備婚宴，索要的嫁妝和禮品非常多。又去請教拉義俄毛布加布絨汗。他說可汗要和諾彥結(jié)親，諾彥要和百姓結(jié)親，這樣又降低了彩禮的標(biāo)準(zhǔn)。請來了太陽的夫人，帶來了金色陽光；請來了月亮的夫人，帶來了銀色月光；請來了八萬賓客、八千侍者，舉行了盛大的婚禮。說沙特是這樣唱的，兩親家像白色山峰一樣永恒地和睦相處，像白獅子的青鬃一樣茁壯成長，像白云一樣旺盛壯大。就這樣，一則美麗的神話傳說，孕育了一朵奇葩——個偉大的民族。她就是居住在巍峨的祁連雪山腳下、美麗的祁連山草原上，只有1萬多人口的民族——裕固族。裕固族是中華民族成員中人口較少的一個民族。在甘肅省的1.1萬多裕固族中，約80％聚居在甘肅肅南裕固族自治縣，其余大部分聚居在酒泉縣的黃泥堡裕固族鄉(xiāng)，一小部分散居于張掖、高臺、蘭州等地。在肅南裕固族自治縣，裕固族又集中于西部的明花區(qū)，中部的大河區(qū)和康樂區(qū)，以及東部的皇城區(qū)。裕固族源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇。在9世紀(jì)中葉，一部分遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌、張掖、武威一帶，史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處，逐漸形成為一個單一民族。裕固族自稱“堯乎爾”?！　?jù)史籍記載，宋代裕固族先民被稱為“黃頭回紇”，元稱“撒里畏吾”，明稱“撒里畏?！?，清稱“錫喇偉古爾”。裕固族現(xiàn)使用三種語言，一種是西部裕固語(堯乎爾語)，主要分布在肅南裕固族自治縣西部，屬阿爾泰語系突厥語族；一種是東部裕固語(恩格爾語)，主要分布在肅南裕固族自治縣東部，屬阿爾泰語系蒙古語族；再一種是漢語。裕固族沒有本民族的文字，漢字、漢語是裕固族共同交際的工具。裕固族主要從事畜牧業(yè)。信奉喇嘛教，在風(fēng)俗習(xí)慣上近似藏族。裕固族的祖先究竟是誰呢？她到底有著怎樣神秘的歷史呢？讓我們來尋根溯源……公元前3世紀(jì)的丁零、4世紀(jì)的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇是裕固族的祖先?；丶v是東部鐵勒(亦稱狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。裕固族自稱“堯乎爾”，一般認(rèn)為這一名稱與歷史上的“黃頭回紇”和“撒里畏?！庇忻芮嘘P(guān)系?！包S頭回紇”是宋朝初期出現(xiàn)于塔里木盆地東南部的回紇分支。元初，在黃頭回紇居住的地區(qū)，又出現(xiàn)“撒里畏兀”的族名?！　‖F(xiàn)在公認(rèn)元朝的撒里畏兀就是宋朝的黃頭回紇。元朝蒙古人征服撒里畏兀后，在其地設(shè)立官府，進(jìn)行統(tǒng)治。元朝崩潰，河西走廊又歸明朝管轄。明朝十分重視邊境的穩(wěn)定，仍然任用元朝的降將鎮(zhèn)守邊疆。封撒里畏兀地區(qū)的元將卜煙帖木兒為安定王，并在撒里畏兀地區(qū)設(shè)置具有軍事性質(zhì)的行政單位：安定、阿端、曲先三衛(wèi)，加上敦煌東南部的罕東衛(wèi)，合稱“遠(yuǎn)番四衛(wèi)”，統(tǒng)歸西寧衛(wèi)管轄。15世紀(jì)中葉，各衛(wèi)之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，特別是吐魯番日益強大以后，頻繁侵?jǐn)_各衛(wèi)，關(guān)外各衛(wèi)相繼崩潰，紛紛要求向關(guān)內(nèi)遷徙。　　……

編輯推薦

　　《中國文化知識讀本：裕固族》是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。叢書文字優(yōu)美生動，圖文并茂，涵蓋了中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點。囊括內(nèi)容之廣泛、出版規(guī)模之巨大，在國內(nèi)罕見?！　　对９套濉肪褪窃撎紫盗袇矔?，主要介紹了裕固族的傳說故事、游牧居所、運輸工具、傳統(tǒng)飲食、待人之道、民族服飾、婚禮習(xí)俗、葬禮儀式、宗教信仰和游牧文化。

圖書封面

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