全球通史2

前言

人類的文明之火首先由大河流域的幾個(gè)民族燃起，隨后在對(duì)外交流中，文明的內(nèi)容不斷豐富、地域逐漸擴(kuò)大，不過。人類交流的歷史軌跡并不都是和平友好的，既充滿了殘酷的戰(zhàn)爭殺戮，也閃現(xiàn)著輝煌的統(tǒng)一大業(yè)。人類歷史上第一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的世界性帝國是波斯，它的疆域幾乎囊括了兩河、埃及和印度河這三個(gè)古文明中心。波斯帝國在三大古文明的融匯中升華，哺育著后世文明的成長。佛教誕生后，孔雀家族的阿育王皈依佛門，依照釋迦牟尼的教義統(tǒng)治國家，建立了繁盛一時(shí)的孔雀帝國?？上У蹏堂?，直到公元4世紀(jì)，印度才又興起笈多帝國。世界古代史上以國王命名的大帝國恐怕只有亞歷山大帝國吧。這個(gè)受教于偉大先賢——亞里士多德的年輕人被古希臘的英雄主義深深感染。他以天才般的頭腦、無所畏懼的氣魄擊敗了波斯帝國，從歐洲文明區(qū)進(jìn)入亞洲，非洲，而希臘文化也沿著亞歷山大的進(jìn)軍路線傳播至各地，此時(shí)的東西方文化的交融達(dá)到前所未有的高度。亞歷山大帝國如曇花一現(xiàn)，亞歷山大在世界之君的寶座上也僅坐了13年。此后帝國紛爭不已，最終一分為三。盡管帝國大一統(tǒng)政治宣告結(jié)束，但希臘化時(shí)代的文明成果卻豐碩燦爛：有富麗堂皇的建筑和藝術(shù)，還有傳遞生活藝術(shù)的哲學(xué)等等。

內(nèi)容概要

　　人類的文明之火首先由大河流域的幾個(gè)民族燃起，隨后在對(duì)外交流中，文明的內(nèi)容不斷豐富、地域逐漸擴(kuò)大，不過。人類交流的歷史軌跡并不都是和平友好的，既充滿了殘酷的戰(zhàn)爭殺戮，也閃現(xiàn)著輝煌的統(tǒng)一大業(yè)。

作者簡介

郭方，男，1948年牛，北京人，中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員，博士生導(dǎo)師。1977年入北京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)，1982年在中國社會(huì)科學(xué)院研究生院世界歷史系獲碩士學(xué)位。畢業(yè)至今一直留在世界歷史研究所工作。1990年又在首都師范大學(xué)歷史系獲博士學(xué)位。曾擔(dān)任中國世界古代中世紀(jì)史研究會(huì)副理事長等職務(wù)，同時(shí)也是中國英國史研究會(huì)會(huì)員、歐美同學(xué)會(huì)會(huì)員。2004年被評(píng)為國務(wù)院享受政府特殊津貼專家。著有《十六世紀(jì)英國國家機(jī)構(gòu)與職能的變革》、《古代民主與共和制度》、《英國近代國家的形成》等書。

書籍目錄

波斯帝國“新月”的征服者一波斯瘋狂暴君一岡比西斯“鐵血大帝”——大流士一世救墨與宿敵——諸民族心中的波斯由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——希波戰(zhàn)爭枯萎的花冠——波斯帝國衰敗遠(yuǎn)古文明的交相融合——波斯文明古印度帝國崛起于動(dòng)蕩之際——孔雀帝國龐大薯城的開拓者一阿育王森嚴(yán)的種姓制度一孔雀帝國的社會(huì)與宗教今非昔比的摩羯陀一巽伽王朝三百余年的“黑暗”歷史——從甘婆王朝到新帝國前夜嶄新文明的開端——笈多帝國生活的藝術(shù)魅力——古印度人的日常生活和習(xí)俗古典鼎盛時(shí)期的希臘雅典的黃金時(shí)期——伯里克利時(shí)代宿命的對(duì)決——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭火山口上的強(qiáng)橫——斯巴達(dá)的霸政炫目的落日——底比斯奮擊斯巴達(dá)舞臺(tái)上演繹的悲喜人生——古希臘戲劇智慧之光——古希臘哲學(xué)眾神在人間——神的崇拜和祭祀馬其頓帝國婚姻來遲的文明——馬其頓文明初興雄才大略的開創(chuàng)者——腓力二世最博學(xué)的帝師——亞里士多德不敗神話——亞歷山大大帝傳奇之師——馬其頓方陣智慧之都——亞歷山大里亞城希臘化帝國馬其頓的最后風(fēng)景線——安提柯王朝破釜沉舟一古希臘城邦的最后一搏復(fù)興城邦的艱難歷程——斯巴達(dá)的社會(huì)改革君主專制的埃及王國——托勒密王朝遼闊的多民族國家——塞琉古王國羅馬入侵——古希臘終結(jié)生活的藝術(shù)——希臘化時(shí)代的哲學(xué)富麗堂皇——建筑與雕刻之美羅馬帝國“母狼育嬰”的傳說——羅馬建城見證法的歷程——平貴之爭棋逢對(duì)手——布匿戰(zhàn)爭悲壯事業(yè)——格拉古兄弟改革軍事強(qiáng)人——馬略和蘇拉與命運(yùn)抗?fàn)幰唤嵌肥科鹆x祖國之父——愷撒大帝愛江山更愛美人——安東尼“至圣至尊”——屋大維的元首政治恐怖的暴君——尼祿“人類最幸福的年代”——五賢帝統(tǒng)治時(shí)期鼎新革故的君主——戴克里先基督教的合法化——君士坦丁的雄才大略野蠻人洗劫“永恒之城”——西羅馬帝國的滅亡博采眾長的豐碩結(jié)晶——羅馬帝國的文化與科技

章節(jié)摘錄

插圖：公元前399年，為了爭奪小亞細(xì)亞，波斯和斯巴達(dá)爆發(fā)了戰(zhàn)爭。波斯連連被斯巴達(dá)挫敗。波斯人眼看在正面戰(zhàn)場難以取勝，于是利用希臘內(nèi)部不滿斯巴達(dá)霸權(quán)的狀況，一方面挑撥離間，一方面收買科林斯、底比斯等對(duì)斯巴達(dá)的獨(dú)斷專橫不滿的大邦，在波斯的金錢援助下，雅典，科林斯、底比斯等古希臘城邦組成反斯巴達(dá)同盟，并于公元前395年向斯巴達(dá)宣戰(zhàn)，大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場在科林斯，史稱“科林斯戰(zhàn)爭”。科林斯戰(zhàn)爭打了將近8年，在此期間，雅典利用波斯提供的資金修復(fù)了長墻，重建艦隊(duì)。科林斯和底比斯的力量也在這種形勢(shì)下迅速壯大。公元前394年，在小亞細(xì)亞的克尼達(dá)斯海角，反斯巴達(dá)聯(lián)合艦隊(duì)擊潰了斯巴達(dá)人的艦隊(duì)，從而結(jié)束了斯巴達(dá)的海上霸權(quán)。波斯人看到這些希臘城邦，尤其是雅典日趨壯大，也開始覺得不安，于是轉(zhuǎn)而支持斯巴達(dá)。在波斯的壓力下，反斯巴達(dá)聯(lián)軍被迫停戰(zhàn)。公元前387年，斯巴達(dá)派出使團(tuán)前往波斯談判，與波斯締結(jié)了《安塔達(dá)斯和約》。和約規(guī)定斯巴達(dá)承認(rèn)小亞細(xì)亞沿岸各古希臘城邦及塞浦路斯島均厲波斯；解散除斯巴達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟外的其他古希臘同盟。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《全球通史》共分10卷選取了600多個(gè)主題,1500余幅圖片打造出一種全息的歷史鏡像從茹毛飲血、刀耕火種的洪荒時(shí)代到文明之光始從大河流域噴薄而出，普照后世，再到今日人類的文明百花綻放異彩，宛如一幅波瀾壯闊的世界歷史畫卷培根曾說學(xué)史使人明智；翁肯講得更為深刻歷史是民族的老師一個(gè)時(shí)代一段歷史一件軼事都能喚起我們內(nèi)心塵封己久的記憶我們也會(huì)從中得到寶貴的教益?！　　兾鲙煼洞髮W(xué)歷史文化學(xué)院教授 王成軍本系列圖書將全球縱貫數(shù)千年，橫跨五大洲的歷史以生動(dòng)的語言、明晰的章節(jié)串連起來將古今東西萬各個(gè)文明、重要事件和形形色色的人物娓娓道來輔之以珍貴、直觀的彩色圖片，讓讀者饒有興趣地縱覽環(huán)球千秋風(fēng)云變幻又能獲得系統(tǒng)可靠的知識(shí)是一部富有學(xué)術(shù)含量的歷史普及讀物?！　　袊鐣?huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員 郭方

編輯推薦

《全球通史2:帝國時(shí)代(公元前500年至500年)(彩圖版)》由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版。

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無

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