靈隱寺/中國文化知識(shí)讀本

出版時(shí)間:2010-4  出版社:吉林省吉出書刊 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,吉林文史出版社 (2010-04出版)  作者:閆靜靜,金開誠 著  頁數(shù):120  

內(nèi)容概要

  靈隱寺是中國佛教的著名寺院,也是杭州最早的名剎。從建寺至今已有一千六百多年的歷史,可謂閱歲月滄桑,覽人間百態(tài),幾番風(fēng)雨,幾多變革;始終悠然獨(dú)立于修竹茂林之間,其身上所承載的文化底蘊(yùn)及其所折射的歷史風(fēng)貌更是無法估量的寶貴財(cái)富,現(xiàn)已成為人們觀光、旅游、祈福的游覽圣地。

書籍目錄

概述 靈隱古剎 飛來峰景點(diǎn) 靈隱其他建筑 靈隱『亭文化』 歷史傳說故事 靈隱情結(jié)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:    這尊佛像是南宋朝代用香樟木雕造而成,是一件稀世珍寶。天王殿兩側(cè)是巨型的四大天王彩塑像,俗稱四大金剛,身高八尺,身披重甲,神采各異。其中兩個(gè)怒目猙獰,十分威武;另兩個(gè)慈眉善目,神色和善。出天王殿后門,就見到了正面的大雄寶殿。大雄寶殿原稱覺皇殿,是座單層三重的歇山頂建筑,高33.6米,十分雄偉壯觀。大殿正中是一尊妙相莊嚴(yán)、氣韻生動(dòng)、高達(dá)24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像。俗話說,人要衣裝,佛要金裝。這尊佛像全身貼金,用去黃金八十多兩。它是我國最大的香樟木雕坐像,也是我國寺內(nèi)的第二大佛像。整座佛像頭微微前傾,兩眼凝視,右手微抬成說法印,仿佛正在向朝拜者講經(jīng)說法,象征佛與朝拜者心心相印。那金身表示堅(jiān)貞不變,蓮臺(tái)表示圣潔清芬,出淤泥而不染,背光表示光明。正殿兩側(cè)是二十諸天立像,據(jù)說他們是掌管日、月、地、星、風(fēng)、雨、水、火、雷、電等的天神。大殿后壁有“慈航普度”和“五十三參”的海島立體彩色群塑,塑造了神態(tài)各異的大小佛像一百五十尊。正中央為鰲魚觀音立像,手執(zhí)凈水瓶,普度眾生。觀音兩側(cè)為弟子善財(cái)與龍女。上有地藏菩薩,最上面是釋迦牟尼雪山修道的場景:白猿獻(xiàn)果,麇鹿獻(xiàn)乳。左上方那側(cè)身拿扇遮住臉的就是濟(jì)公和尚。整座佛山群塑造型生動(dòng),妙趣橫生,令人浮想聯(lián)翩。觀音作為女性出現(xiàn)始于南北朝,當(dāng)時(shí)佛教興盛,女信徒劇增,于是在極樂世界塑造出一位女性形象菩薩。本來觀音菩薩是作為阿彌陀佛的第一助手,協(xié)助主尊接引眾生度往凈土極樂世界彼岸。但人間的眾生最迫切的需要并非來世。于是,眼前的溫飽、消災(zāi)避難、化險(xiǎn)為夷成為大慈大悲的觀音菩薩應(yīng)運(yùn)而生的正果。 后山上的第三殿稱作藥師殿,為近年重建。殿內(nèi)臺(tái)座上結(jié)跏趺坐的是東方凈琉璃世界的藥師佛,左邊是手托太陽象征光明的日光菩薩,右邊是手托月亮象征清涼的月光菩薩,合稱東方三圣。藥師佛與娑婆世界的釋迦牟尼佛、西方世界的阿彌陀佛同存于不同的空間,代表東、中、西三方空間世界,故稱“橫空三世佛”。藥師佛雖然不能消除人們?nèi)怏w上的病痛,但可以使世人得到精神上的安慰。靈隱寺內(nèi)還有吳越年間雕造的八角九層的仿木結(jié)構(gòu)的石塔和豐富的經(jīng)文,都是彌足珍貴的寶物。

編輯推薦

《中國文化知識(shí)讀本:靈隱寺》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

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