壇經的智慧

前言

　　再一次為自己有關《壇經》的著作寫前言，我的心中依然生起難以言表的感動?！　∠肫鸲嗄昵?，在我的身上還流淌著少年的熱血的歲月里，在我的心中還充滿著青春的夢幻的時光中，在經過了一個震蕩的春夏之后的歲末，在無邊的黑暗和寒冷壓得人透不過氣來的冬夜，我把自己關進了西八間房（中國社會科學院研究生院）的象牙塔，在傳說中古代王公的墳墓（六公墳）的舊址，捧起了《法寶壇經》?！　　秹洝肥侵腔鄣拿鳠?，掃除了無盡的黑暗，也掃清了我心中的迷蒙?！　　秹洝肥菧嘏幕馉t，驅散了濃重的寒冷，也燃起了我熄滅的熱情?！　　秹洝肥窍Ｍ拇群?，沖破了生死的激流，也給予了我久違的平靜?！　　秹洝肥乔遒母嗜瑑A注了曹溪的活水，也溫潤了我干枯的心靈?！　∥覟榱娉錆M傳奇色彩的人生經歷而感動，也為后世相互矛盾的記載而困惑，于是，我決心將這一團亂絲理清?！　∥覟椤秹洝匪拇箢愒S多種版本的流傳而鼓舞，也為學者們眾說紛紜的見解而迷惑，于是，我決心找到最初、最好的原本《壇經》?！　∥覟榱尕S富高超的思想理論而心醉，也為大師簡明生動的語言風格而擊節(jié)，于是，我決心找到這輛大白牛車的“引擎”。

內容概要

體會《壇經》的奧妙，分享六祖的心法，可以獲得放眼世界的大視野，胸懷全球的大氣度，兼濟天下的大利益，實現圓滿的人生，和諧的人生，幸福的人生?！秹洝方o你一個成就自我的大智慧，讓你成為一個大寫的人，在世為偉人，出世為大師，發(fā)大心，立大志，明大理，行大道，得大果。    以《壇經》修身，人必正直；以《壇經》齊家，家必和諧；以《壇經》治國，國必大治；以《壇經》平天下，天下大同。

作者簡介

徐文明，1965年生，河南濮陽人，現為北京師范大學哲學與社會學學院教授、博士生導師，北師大重點學科中國哲學專業(yè)佛道方向學術帶頭人，價值與文化研究中心研究員，中國宗教學會理事，中國佛學院研究生導師。主要研究領域為佛教、中國哲學，主要著作有《六祖壇經注譯》《中國佛教哲學》《頓悟心法：六祖壇經導讀》等，音像作品《和諧圓滿的人生智慧》《壇經與人生》，發(fā)表論文一百三十余篇。

書籍目錄

第一章 摩訶般若妙法大第二章 虛己容物度量大第三章 高度自信信心大第四章 功德無量智慧大第五章 在家修行成就大第六章 和合無諍愛心大原文·注釋附錄一 法海《六祖大師法寶壇經略序》附錄二 令韜《壇經附錄》后記

章節(jié)摘錄

　　除此之外，虛空的大還體現在它的無分別方面。六祖惠能說虛空是沒有分別的，是不計較的，它是不取不舍的，惡人善人、惡法善法都能夠容納。只有無分別、不計較、不執(zhí)著才真正地體現虛空的大。因為這個大并不是指單純的空間的大，而是境界的高。在這個方面我們普通人的心是不容易達到的，因為普通人總是有分別心的，我們總是有選擇的：這個事物能讓我感受到快樂，能讓我感受到美好，能使我覺得舒服，我就喜歡它我就愛它，對于我喜歡的東西我就能夠容納，就要把它拿進來，采取拿來主義，就?。欢鴮τ谖也幌矚g的東西，這個事物這個人沒有給我?guī)砗酶校屛腋杏X到很不舒服，我就要舍掉它，就要拋棄它，就要把它給扔得遠遠的，會舍。但這都是普通人的心態(tài)?！　∮捎谡J知的有限，所以世界上有很大一部分的事物對于我們來說，都是一種陌生的存在，甚至是可怕的存在，對于這個陌生的世界、這種可怕的存在。我們很容易產生一種排斥感、一種恐懼感，而對于我們能夠認知的那一小部分世界來說，還容易產生一個自我的價值判斷一一覺得某一邊是好的，某一邊是不好的。所以在這種情況下，對于那個你本來就陌生的世界，和你本來就不認識的人物，不熟悉的事物，你就很難了解，而對你能認知的那一部分世界，如果你還有一種分別心，那么你的世界的容量就會變得非常非常小，可能百分之一、千分之一都不到。

圖書封面

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無

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