二十世紀(jì)外國(guó)散文精選

前言

　　“大語(yǔ)文叢書(shū)”總序　　白　燁　　語(yǔ)文課程的教授與學(xué)習(xí)，離不開(kāi)各類文學(xué)作品的閱讀與鑒賞。這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”，便是配合中小學(xué)語(yǔ)文課程的教與學(xué)，專門(mén)編選和出版的大型課外閱讀作品的系列讀本?！　　罢Z(yǔ)文”一詞的含義，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋為“‘語(yǔ)言和文字’，也指‘語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱’。”《新華詞典》另有“語(yǔ)言和文章”的解說(shuō)。從人們的實(shí)際運(yùn)用來(lái)看，把“語(yǔ)文”理解為“語(yǔ)言與文學(xué)”的看法更為普遍，因?yàn)樵缙诘摹拔膶W(xué)”與“文章”的界限模糊，“語(yǔ)言與文章”的說(shuō)法也完全成立。從這個(gè)意義上來(lái)理解“語(yǔ)文”，它應(yīng)該屬于人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，或者說(shuō)是它的初期階段；它既是人們相互交流思想的必要工具，又是人類記錄和積累文化知識(shí)的重要方式?！　　罢Z(yǔ)文”的概念雖然是近代以來(lái)才有的，但“語(yǔ)文”的淵源與歷史卻可追溯到人類產(chǎn)生口頭語(yǔ)言和出現(xiàn)文字表達(dá)之時(shí)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展與演變，“語(yǔ)文”——“語(yǔ)言與文學(xué)（文章）”，已經(jīng)形成了豐厚的文化積累與輝煌的文明傳承。其中的代表性成果，便是古今中外的名人名篇、名家名作。它們?cè)诰蕉鴥?yōu)美的語(yǔ)言文字之中，凝結(jié)了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的人生感悟、時(shí)代情緒與審美精神，并作為文明的載體和文化的傳統(tǒng)，滋養(yǎng)和哺育了一代又一代的人們。這些經(jīng)過(guò)歷史的積淀與檢驗(yàn)而成為寶貴文化財(cái)富的語(yǔ)文經(jīng)典，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識(shí)源泉?！　〗逃吭?001年與2003年，先后頒布了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（即“語(yǔ)文新課標(biāo)”）。這一“語(yǔ)文新課標(biāo)”提出的總目標(biāo)要求是“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)定了不同階段學(xué)生的課外閱讀量，這樣一個(gè)高屋建瓴的指導(dǎo)性的意見(jiàn)，對(duì)于切實(shí)保證中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，全面提高中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平，無(wú)疑是及時(shí)的和重要的?！　￡P(guān)于閱讀書(shū)籍對(duì)于人們的成長(zhǎng)與成才是如何的重要，許多先賢大德都有精深透辟和精警啟人的論說(shuō)。如英國(guó)的著名戲劇家莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”俄國(guó)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈與上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程?！蔽覈?guó)的著名文學(xué)家魯迅也指出：“愛(ài)讀書(shū)的青年，大可以看看本份以外的書(shū)，即課外的書(shū)……比如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)。看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解?！彼?，讀書(shū)不只是簡(jiǎn)單的知識(shí)累進(jìn)，單純的范文借鑒，更不是一種實(shí)用性的消閑與娛樂(lè)，它在本質(zhì)上是一種心靈的碰撞、心智的徜徉、心性的滋養(yǎng)。經(jīng)常性地閱讀好的作品，能夠積累文學(xué)知識(shí)，增進(jìn)藝術(shù)感覺(jué)，豐富文化素養(yǎng)，掌握語(yǔ)言規(guī)律，進(jìn)而充實(shí)精神世界，提高語(yǔ)文方面的綜合能力，當(dāng)然也包括欣賞作品和寫(xiě)好作文的實(shí)際能力?！　「鶕?jù)“語(yǔ)文新課標(biāo)”的中小學(xué)生的課外閱讀要“培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量；要少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)”的要求，我們這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”，既注意了所選作品在體裁、樣式上的多樣性，如中外文學(xué)名著中的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇精品、童話、寓言、故事、神話、科普科幻等方面的中外名作；還注意在各類體裁作品的遴選中，選收那些既有代表性，又適合學(xué)生課外閱讀的作品，以使“大語(yǔ)文叢書(shū)”對(duì)于不同年級(jí)、不同興趣、不同需求的學(xué)生，都有切合其需要和適合其閱讀的作品，從而做到豐富多樣，各取所需。特別要指出的是，叢書(shū)的選與編，充分考慮了面向中小學(xué)生的閱讀水平、循序漸進(jìn)地提高語(yǔ)文能力、應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試等實(shí)際性的需要。可以說(shuō)，整體上的豐富性與具體上的實(shí)用性的較好結(jié)合，是我們這套叢書(shū)有別于同類叢書(shū)的一個(gè)鮮明特征。 　　為使這套叢書(shū)在配合語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試上更具有針對(duì)性和實(shí)用性，也為了擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的思考能力，本套叢書(shū)根據(jù)不同的類別，在提供原作原貌的基礎(chǔ)之上，分別增加了以下一些內(nèi)容： 　　1.導(dǎo)讀：包括作品寫(xiě)作背景、內(nèi)容提要、思想內(nèi)涵、閱讀要點(diǎn)等； 　　2.知識(shí)鏈接：包括作者介紹、作者的生平與成就、作品的地位與影響等； 　　3.譯文：將古文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，以直譯為主，力求做到“信、達(dá)、雅”； 　　4.注釋：將原著或古文的正文中出現(xiàn)的疑難詞句、問(wèn)題等，予以解釋性說(shuō)明，以掃除閱讀上的障礙； 　　5.名師點(diǎn)評(píng)：由知名語(yǔ)文教師總結(jié)每篇文章的主要特色并作簡(jiǎn)要評(píng)論； 　　6.經(jīng)典記憶：以節(jié)選的方式推薦優(yōu)美的語(yǔ)言、警句； 　　7.閱讀延伸：就作者的歷史資料、奇聞?shì)W事及相關(guān)人物、事件等，作提示性的介紹： 　　8.問(wèn)題與思考：對(duì)文章中的精彩觀點(diǎn)與描寫(xiě)等內(nèi)容，或提出鑒賞性的意見(jiàn)，或提出思考性的問(wèn)題，以使學(xué)生更深地領(lǐng)會(huì)文章，并把握其精髓。 　　希望通過(guò)我們的這些良苦用心與編選努力，能使這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”給中小學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀提供既豐富又實(shí)用的精神食糧，陪伴中小學(xué)生們有益而快樂(lè)的閱讀，為推動(dòng)中小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，促進(jìn)中小學(xué)生們的健康成長(zhǎng)，略盡我們的一份綿薄之力。 　　是為總序。 　　2009年7月26日于北京朝內(nèi)

內(nèi)容概要

　　二十世紀(jì)外國(guó)散文創(chuàng)作在繼承散文歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代印記，《大語(yǔ)文叢書(shū)·語(yǔ)文新課標(biāo)必讀：二十世紀(jì)外國(guó)散文精選》以隨筆、評(píng)淪、演講辭、游記、書(shū)信、傳記、序跋、回憶錄、日記等體裁的作品居多。

作者簡(jiǎn)介

　　姜玉琴，畢業(yè)于北京師范大學(xué)漢語(yǔ)文化學(xué)院，語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士?，F(xiàn)就職于北京第十五中學(xué)。先后擔(dān)任國(guó)際部、高中部和初中部語(yǔ)文教師。

書(shū)籍目錄

名師導(dǎo)讀
知識(shí)鏈接
日本
自然與人生
牽?；?br />古都的風(fēng)貌
聽(tīng)泉
印度
我的童年
孟加拉風(fēng)光（節(jié)選）
埃及
尼亞加拉瀑布
思想的誕生
與花兒攀談
英國(guó)
空襲之夜盼和平
射象
戴·赫-勞倫斯
勒奇山谷之行
大旱的消失
林鳥(niǎo)
旅伴
法國(guó)
沙漠
北京之游
松鼠
水
德國(guó)
童年雜憶（節(jié)選）
懶惰哲學(xué)趣話
奧地利
世間最美的墳?zāi)?br />西班牙
移民
老鷹和牧羊人
瑞典
父親與我
美國(guó)
不散的筵席
最后的山
我有一個(gè)夢(mèng)想
信仰自由
……
哥倫比亞
巴西
阿根廷
波蘭
捷克
俄羅斯
丹麥
墨西哥
荷蘭
加拿大
韓國(guó)

章節(jié)摘錄

　　芥川龍之介　　（1892—1927），日本近代小說(shuō)家、散文家，號(hào)“柳川隆之介”、“澄江堂主人”、“壽陵余子”，筆名“我鬼”。夏目漱石的門(mén)生，新思潮派的主將，向有鬼才之譽(yù)。在東大讀英文期間開(kāi)始寫(xiě)作，以《羅生門(mén)》、《鼻子》、《山芋粥》等短篇小說(shuō)嶄露頭角，奠定其新進(jìn)作家的地位。早年作品《大川之水》（1914），表達(dá)一種鄉(xiāng)土之愛(ài)，既抒情，又浪漫，還帶有些許青春的感傷。而到相隔六年時(shí)間的《東洋之秋》，已然見(jiàn)出生活的重壓。人生的厭倦，使他陷入深刻的苦悶，精神的危機(jī)正一步步逼近。終于在1927年7月24日，懷著對(duì)未來(lái)的“恍惚不安”，35歲的龍之介服安眠藥自殺。為紀(jì)念芥川，獎(jiǎng)掖后進(jìn)而設(shè)立的芥川獎(jiǎng)，至今仍是日本純文學(xué)的最高獎(jiǎng)。在他短暫的一生中，寫(xiě)了超過(guò)150篇短篇小說(shuō)。他的短篇小說(shuō)篇幅很短，取材新穎，情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象，但作家很少直接評(píng)論，而僅以冷峻的文筆和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來(lái)陳述，卻讓讀者深深地感覺(jué)到其丑惡性。這使得他的小說(shuō)即具有高度的藝術(shù)性又成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，其代表作品如《羅生門(mén)》、《竹林中》已然成為經(jīng)典之作?！　〈蟠ㄖ　∥页錾诖蟠ǘ烁浇囊粭l街上。走出家門(mén)，穿過(guò)米櫧覆蔭、黑墻毗連的橫綱小路，便可看到一條寬闊的大河，河邊立有上百根樁子。從小學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，幾乎天天都望見(jiàn)這條河。那水、那船、那橋、那沙洲，還有那些生于斯長(zhǎng)于斯，每日忙忙碌碌的人。盛夏的午后，踩著灼熱的河砂，下河學(xué)游泳，不意中河水的氣息撲鼻而來(lái)。這種種情景，現(xiàn)在回憶起來(lái)，那份親切的感覺(jué)似乎與年俱增。　　那銀灰色的霧靄，綠油油的河水，隱隱然有如一聲長(zhǎng)嘆的汽笛聲，以及運(yùn)煤船上茶褐色的三角帆，這一切的一切，都會(huì)引起不絕如縷的哀愁。河上風(fēng)光如許，使自己那顆單稚的心，宛如岸邊的柳葉，顫動(dòng)不已。何以如此鐘愛(ài)那條河呢？是因?yàn)槟且淮ㄅ谌诘臐崴?，引起無(wú)限的懷念之情，還是有其他因素，就連自己也說(shuō)不清?？傊?，在以后的時(shí)間里，每見(jiàn)大川之水，我便會(huì)莫名地感動(dòng)，想要流淚，還會(huì)升起一種難以言喻的慰安與寂寥。我的心情，好似遠(yuǎn)離寄身的世界，沉浸在親切的思慕與懷戀的天地之中。懷著這樣的心境，為能咂摸這一慰安與寂寥的況味，才尤愛(ài)大川之水。　　三年來(lái)，我陶醉于郊外雜樹(shù)林內(nèi)濃蔭覆蓋的書(shū)齋里，那平靜的讀書(shū)三味。盡管如此，我仍不能忘情于大川之水，一個(gè)月里總要去眺望三兩次。書(shū)齋寂寂，卻不斷予人以情思的亢奮與激烈。而那大川的水色，似動(dòng)非動(dòng)，似淌非淌，似乎能融化一顆凄動(dòng)不寧的心，仿佛羈旅歸來(lái)的香客，終于踏上故土一樣，既有幾分陌生，又感到舒暢和親切。因?yàn)橛辛舜蟠ㄖ械那楦?，才得以恢?fù)本來(lái)的純凈?！　〔恢羞^(guò)多少次，看到綠水之濱的洋槐在初夏和風(fēng)的吹拂中，白花紛紛地凋落。多少次在多霧的十一月夜半，聽(tīng)見(jiàn)群鳥(niǎo)在幽暗的河面上，瑟瑟啼叫。所見(jiàn)所聞的一切，無(wú)不使我對(duì)大川增加新的眷戀。就如同年少的心，像夏日河面上黑蜻蜓的翅羽一般易于震動(dòng)，不由得要睜大一雙驚異的眸子。尤其在夜里，在撒網(wǎng)后的漁船上，依傍船舷，凝視黑悠悠的大河無(wú)聲地流淌，感受著飄散在夜空與水氣中的“死亡”氣息，忍受著寂寞的煎迫，又是何等的孤單無(wú)助。　　每當(dāng)遙望大川的流水，便會(huì)想起鄧南遮對(duì)意大利水都威尼斯的風(fēng)光傾注的滿腔熱情：在教堂的晚鐘和天鵝的啼聲里，威尼斯沐浴在夕陽(yáng)下；露臺(tái)上盛開(kāi)的玫瑰和百合，在水光月影之下，顯得蒼白而青幽；宛如黑色柩車的公渡拉游艇，從一個(gè)橋頭駛向另一個(gè)橋頭，猶如駛?cè)肓藟?mèng)境。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這似乎是一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，能引起深切的共鳴。　　受大川之水撫育的沿岸街區(qū)，對(duì)于我說(shuō)來(lái)，都是難以忘懷且倍感親切的。從吾妻橋下流開(kāi)始，有駒形、并木、藏前、代地、柳橋以及多用的藥師寺前、梅堀，直到橫綱的岸邊，這些地方，無(wú)一不令我留戀。人走到哪里，耳中都會(huì)聽(tīng)到大川之水汩汩南去的細(xì)響。那親切的水聲，從陽(yáng)光普照的一幢幢倉(cāng)房的白墻之間傳來(lái)；從光線黝暗的木格子門(mén)的房屋之間傳來(lái)；從銀芽初萌的柳樹(shù)與洋槐的林蔭之間傳來(lái)。綠水悠悠、波光粼粼的大川之水，就像一塊打磨平滑的玻璃板。多么親切的水聲呀！像是在絮絮低語(yǔ)，又好似撒潑使性兒。河水綠得像榨出的草汁，不分晝夜地沖澆著兩岸的石堤。不管是班女、業(yè)平，還是武藏野，它們的往昔我并不是很清楚，但遠(yuǎn)自江戶時(shí)期凈琉璃的眾多作者，近至河竹默阿彌輩，在他們的風(fēng)俗戲里，為了著力營(yíng)造殺人場(chǎng)面的氛圍，配合淺草寺鐘聲的常用道具，便是大川那凄涼的水聲。十六夜與清心雙雙投河的時(shí)候，源之丞對(duì)女乞丐阿古與一見(jiàn)鐘情的時(shí)候，或是補(bǔ)鍋匠松五郎挑著擔(dān)子走過(guò)兩國(guó)橋的時(shí)候，大川之水如同今天一樣，在客棧前的渡口，在岸邊的青蘆和小舟的舷旁，源源流過(guò)，喃喃細(xì)語(yǔ)?！　÷?tīng)水聲，最有情味的地方，莫過(guò)于在渡船之上。我記得，從吾妻橋到新大橋之間，原有五個(gè)渡口。其巾駒形、富士見(jiàn)和安宅三個(gè)渡口已相繼荒廢。如今只剩下從一橋到浜町、御藏橋到須賀町這兩個(gè)渡口?，F(xiàn)在河流業(yè)已改道，原先蘆荻繁茂的點(diǎn)點(diǎn)沙洲，已消失殆盡。惟有這兩個(gè)渡口，還是原來(lái)的淺底小舟，船頭上一樣的站著老渡工，每日不知要橫渡幾次。我時(shí)常沒(méi)事也會(huì)去乘乘這渡船。渡船隨著水波蕩漾，人坐在渡船上，恍如置身于搖籃里，無(wú)限的愜意。特別是天晚時(shí)，愈能深深體味到船上那種寂寥與慰藉的情致——低低的船舷外，便是柔滑的綠水，如青銅一般泛出凝重的光。寬闊的河面，一覽無(wú)余，直到新大橋遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫在前面，像是要攔住去處。暮色中，兩岸人家灰蒙蒙的，只有映在紙拉門(mén)上的昏昏燈火，在霧靄中星星點(diǎn)點(diǎn)地浮現(xiàn)。漲潮時(shí)分，難得有半掛著灰不溜秋的風(fēng)帆、溯流而上的一兩只大舢板，但是船上悄無(wú)聲息，連有無(wú)舵工都不清楚。面對(duì)這靜靜的船帆，感受著綠波緩流的水味，我總是無(wú)言以對(duì)，那種感覺(jué)，就像讀霍夫曼斯塔爾的《往事》一樣，有種無(wú)可名狀的凄涼寂寞。每當(dāng)此時(shí)，我便感覺(jué)到，自己心中情緒之流的低吟淺唱，已與霧靄之下悠悠的大川之水，交相共鳴，合成一個(gè)旋律?！　∪欢刮抑缘模⒉恢皇谴蟠ǖ乃?。其實(shí)，大川之水，還具有另一種別處難以見(jiàn)得的柔滑而溫文的光彩。就拿海水來(lái)說(shuō)，其色如碧玉，綠得過(guò)于濃重。而大川上游，翡翠般的水色又嫌太輕太淡，根本分不出潮漲潮落。惟有流經(jīng)平原的人川之水，駛進(jìn)了淡水和潮水，在清冷的綠色中，糅雜著混濁與溫暖的黃色，似乎有種通人性的親切感和人情味。就這個(gè)意義上而言，大川處處顯得有情有意，令人眷戀不已。尤其流經(jīng)的多為赭紅黏土的關(guān)東平原，又靜靜地穿過(guò)“東京”這座大都會(huì)，所以，盡管水色渾濁，波紋迭起，像個(gè)難伺候、愛(ài)抱怨的猶太老頭，可是卻予人以莊重沉穩(wěn)、親切舒適的感覺(jué)。雖說(shuō)同樣是流經(jīng)城市，但是大川之水沒(méi)有用以溝通河流的人工渠水那么暗淡、昏沉。反而使人覺(jué)得，它總是那么生氣勃勃，奔流不息，或許是因?yàn)橥衩刂畼O的“大?！辈粩嗔魍ǖ木壒拾伞Ｈ欢?，大川奔流的前方，是無(wú)極無(wú)終，不可思議的“永恒”。在吾妻橋、廄橋和兩國(guó)橋之間，水綠得如香油一般，浸著花崗巖和磚砌的巨大橋墩，那份歡快自是不用提的了。河岸近處，水光映照著客棧門(mén)前白色的紙罩方燈，映照著銀葉翩翩的柳樹(shù)。過(guò)午，雖說(shuō)水閘攔截，河水依舊在幽幽的三弦聲中，在溫馨的時(shí)光中流過(guò)。在紅芙蓉花中，水流一面低聲愁嘆，一面因膽怯的鴨兒拍垌振翅而攪成紛亂一片，閃爍著瀲滟的水光，悄悄的，從無(wú)人的廚房下面流過(guò)。那凝重的水色，涵蘊(yùn)著無(wú)可形容的脈脈溫情。再譬如說(shuō)，兩國(guó)橋、新大橋、永代橋，越接近河口，河水越明顯地交匯著暖潮的深藍(lán)色。在充滿噪音和煙塵的空氣下，河面如同洋鐵皮，將太陽(yáng)光反射得燦爛輝煌，懶洋洋地?fù)u蕩著運(yùn)煤的駁船和白漆脫落的老式的汽船。然而，大自然的呼吸與人的呼吸，已經(jīng)融為一體，在不知不覺(jué)間，化為都會(huì)水色巾那一團(tuán)溫暖，而這是輕易不會(huì)消失的?！　∶慨?dāng)日暮時(shí)分，河面上水氣彌漫，暝色漸次四合，夕陽(yáng)落照之中的大川之水，那色調(diào)簡(jiǎn)直絕妙無(wú)比。我獨(dú)自一人，靠著船舷，閑閑望著暮靄沉沉的水面，水色蒼黑的彼岸，一輪又大又紅的月亮，在一幢幢黑黝黝的房屋上空漸漸升起。我不由得潸然淚下，這恐怕是我永生都難以忘懷的景色?！八械某鞘校加衅涔逃械臍馕?。佛羅倫薩的氣味，就是伊利斯的白花、塵埃、霧靄和古代繪畫(huà)上清漆的混合味兒?！保妨腥湛品蛩够┨扔腥藛?wèn)我“東京”的氣味是什么，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)，是大川之水的氣味。但卻又不單單是水的氣味，還有大川的水色，大川的水聲，也無(wú)疑是我所鐘愛(ài)的東京的色彩，東京的聲音。因?yàn)橛写蟠ㄖ也艕?ài)“東京”；因?yàn)橛小皷|京”我才愛(ài)“生活”?！　〈笳暌辉虏痪弥舐?tīng)說(shuō)“一橋渡口”廢棄了，“御藏橋渡口”的廢棄，恐怕也為時(shí)不遠(yuǎn)了?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　根據(jù)“語(yǔ)文新課標(biāo)”的課外閱讀要求，我們選收了那些既有代表性，又適合學(xué)生課外閱讀的作品，以使這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”對(duì)于不同年級(jí)、不同興趣、不同需求的學(xué)生，都有切合其需要和適合其閱讀的作品，從而做到豐富多樣，各取所需。　　同時(shí)，為使這套叢書(shū)在配合語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試上更具有針對(duì)性和實(shí)用性，本套叢書(shū)根據(jù)不同的類別，在提供原作原貌的基礎(chǔ)之上，分別增加了名師點(diǎn)評(píng)、經(jīng)典記憶、閱讀延伸、問(wèn)題與思考等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，整體上的豐富性與具體上的實(shí)用性的較好結(jié)合，是我們這套叢書(shū)有別于同類叢書(shū)的一個(gè)鮮明特征。　　白燁　著名文學(xué)評(píng)論家　中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)






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