孫子兵法

內(nèi)容概要

　　《孫子兵法》由春秋末年的齊國(guó)人孫武所作，又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國(guó)古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國(guó)軍事史上占有重要的地位，其軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)?！　　秾O子兵法》充滿了謀略和智慧，重視心理戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)用計(jì)謀取勝，而不是單憑武力，這種思想在當(dāng)時(shí)是非常先進(jìn)的。本書不僅為軍事行動(dòng)提供了理論依據(jù)，還對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起到了很大的指導(dǎo)作用。自其問世以來便被軍事家們奉為指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的金科玉律，更被一些政治家、商業(yè)家視為珍寶，潛心研究。

書籍目錄

第一篇 始計(jì)篇兵者，國(guó)之大事勢(shì)者，因利而制權(quán)也兵者，詭道也多算勝，少算不勝第二篇 作戰(zhàn)篇用兵之法用戰(zhàn)也貴勝智將務(wù)食于敵知兵之將，生民之司命第三篇 謀攻篇不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也兵不頓而利可全小敵之堅(jiān)，大敵之擒也夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也知彼知己，百戰(zhàn)不殆第四篇 軍形篇?jiǎng)倏芍豢蔀槭貏t不足，攻則有余故善戰(zhàn)者，立于不敗之地善用兵者，修道而保法第五篇 兵勢(shì)篇治眾如治寡善出奇者，無窮如天地善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)第六篇 虛實(shí)篇善戰(zhàn)者，致人而不致于人出其所不趨，趨其所不意敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也眾者，使人備己者也敵雖眾，可使無斗形兵之極，至于無形兵形像水第七篇 軍爭(zhēng)篇以迂為直，以患為利軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危先知迂直之計(jì)者勝夜戰(zhàn)多火鼓，晝戰(zhàn)多旌旗三軍可奪氣，將軍可奪心第八篇 九變篇將通于九變之地利者，知用兵智者之慮，必雜于利害覆軍殺將，必以五危第九篇 行軍篇四軍之利軍無百疾，是謂必勝必謹(jǐn)察之令素行以教其民，則民服第十篇 地形篇將之至任，不可不察凡此六者，敗之道也進(jìn)不求名，退不避罪知彼知己，勝乃不殆第十一篇 九地篇九地兵之情主速，乘人之不及凡為客之道，深入則專善用兵者，譬如率然將軍之事，靜以幽，正以治為客之道，深則專，淺則散為兵之事，在順詳敵之意始如處女，后如脫兔第十二篇 火攻篇行火必有因，煙火必素具凡火攻，必因五火之變而應(yīng)之戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者兇第十三篇 用間篇成功出于眾者，先知也用間有五賞莫厚于間，事莫密于間因而利之，導(dǎo)而舍之能以上智為間者，必成大功

章節(jié)摘錄

　　道，指君主和民眾目標(biāo)相同，意志統(tǒng)一，可以同生共死，而不會(huì)懼怕危險(xiǎn)。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指地勢(shì)的高低，路程的遠(yuǎn)近，地勢(shì)的險(xiǎn)要、平坦與否，戰(zhàn)場(chǎng)的廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理?xiàng)l件。將，指將領(lǐng)足智多謀，賞罰有信，對(duì)部下真心關(guān)愛，勇敢果斷，軍紀(jì)嚴(yán)明。法，指組織結(jié)構(gòu)，責(zé)權(quán)劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調(diào)配。對(duì)這五個(gè)方面，將領(lǐng)都不能不做深刻了解。了解就能勝利，否則就不能取勝。所以，要通過對(duì)雙方各種情況的考察分析，并據(jù)此加以比較，從而來預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)。哪一方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的將領(lǐng)更有能力？哪一方占有天時(shí)地利？哪一方的法規(guī)、法令更能嚴(yán)格執(zhí)行？哪一方資源更充足，裝備更精良，兵員更廣大？哪一方的士兵訓(xùn)練更有素，更有戰(zhàn)斗力？哪一方的賞罰更公正嚴(yán)明？通過這些比較，我就知道了勝負(fù)。將領(lǐng)聽從我的計(jì)策，任用他必勝，我就留下他；將領(lǐng)不聽從我的計(jì)策，任用他必?cái)?，我就辭退他。聽從了有利于克敵制勝的計(jì)策，還要?jiǎng)?chuàng)造一種勢(shì)態(tài)，作為協(xié)助我方軍事行動(dòng)的外部條件。勢(shì)，就是按照我方建立優(yōu)勢(shì)、掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的需要，根據(jù)具體情況采取不同的相應(yīng)措施。　　兵法解析　　對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)背后的五個(gè)主要關(guān)鍵性因素：政治、天時(shí)、地利、將領(lǐng)和法制，孫子都詳細(xì)解釋并且一一加以論述。在孫子看來，戰(zhàn)爭(zhēng)的首要條件就是凝聚人心，一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者與廣大民眾能否團(tuán)結(jié)一致，全國(guó)人民能否上下一心，是真正決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利與否的先決條件；其次就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的氣候和地勢(shì)這些客觀的因素，如果這些能恰到好處地把握住，都可以成為戰(zhàn)爭(zhēng)的有利之處，如果配合巧妙地加以利用必定事半功倍；再次就是領(lǐng)軍的將領(lǐng)是否是真的擁有確實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮才能，而且懂得運(yùn)用一切可以調(diào)動(dòng)的因素，很好地團(tuán)結(jié)和鼓舞士兵勇敢作戰(zhàn)，激發(fā)戰(zhàn)斗的潛能；最后就是紀(jì)律，作為一個(gè)作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)，尤其是要有團(tuán)隊(duì)精神和紀(jì)律以及具有較高效率的后勤保障能力和執(zhí)行能力，一切都要嚴(yán)格要求和程式化，這樣可以避免慌亂和隨意性，從而提高行動(dòng)效率，時(shí)刻保持戰(zhàn)備狀態(tài)。作為一支軍隊(duì)，尤其是一支將要作戰(zhàn)或者正在作戰(zhàn)的軍隊(duì)，這些都是至關(guān)重要的。如果能很好地貫徹以上各點(diǎn)，那么在戰(zhàn)爭(zhēng)尚未開始時(shí)就已經(jīng)取得了一定的主動(dòng)權(quán)?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　這是一套適合青少年朋友閱讀的中外名著。叢書立足原著，忠實(shí)原著，比原著更具有平易性與親和力，其文學(xué)色彩與閱讀性得到了進(jìn)一步的提升，是一套讓廣大青少年朋友能真正接觸文學(xué)、接觸經(jīng)典的好書。四位名家的聯(lián)袂導(dǎo)讀，讓讀者更深入了解原著寫作背景與特點(diǎn)；其中的插圖也是本叢書一大亮點(diǎn)，把名著的精髓深深融入于現(xiàn)代畫風(fēng)，相得益彰。　　——曹文軒


編輯推薦
　　《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作，為中國(guó)歷史上最杰出的兵書。它蘊(yùn)含深邃而奧秘的思辨內(nèi)容，博大而精深的軍事學(xué)說內(nèi)涵，清新而鮮明的實(shí)踐風(fēng)格，以及字如珠玉的文學(xué)性語(yǔ)言，被譽(yù)為“武學(xué)之圣典，兵家之絕唱”。它所包容的一些哲學(xué)思維，以及在這些哲學(xué)文化意識(shí)指導(dǎo)下所闡述的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律和原則，使其成為中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，至今仍然閃爍著熠熠光輝。 　　本書精選部分原文，且給予了注釋、譯文、兵法解析和兵法范例等內(nèi)容。





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