名人傳

內(nèi)容概要

　　世界上優(yōu)秀的傳記作家有不少，但像羅曼·羅蘭這樣優(yōu)秀的乃至偉大的作家寫傳記的，在我看來(lái)恐怕只有一個(gè)茨威格可以與之相媲美。羅曼·羅蘭是寫小說(shuō)的，茨威格也是寫小說(shuō)的，傳記差不多只能算是他們的副業(yè)。而羅曼·羅蘭的傳記，也沒(méi)有茨威格的傳記規(guī)模宏大。　　但羅曼·羅蘭寫作《名人傳》的動(dòng)機(jī)和方式與茨威格有所不同。羅曼·羅蘭是為了感受英雄的氣息，或者說(shuō)為了呼喚英雄的精神才寫下這本傳記的。這本傳記其實(shí)是由三個(gè)小傳合成的：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》、《名人傳》還有其他的名字：《巨人三傳》、《英雄傳記》?！　×_曼·羅蘭選取的三個(gè)人很有代表性，他們都是自己領(lǐng)域內(nèi)的天才。他們對(duì)文學(xué)藝術(shù)和音樂(lè)有著執(zhí)著的和狂熱的愛(ài)，而他們創(chuàng)造的精神財(cái)富則溫暖著整個(gè)人類。但他們自己的人生之路和事業(yè)之路并不那么平坦?！睹藗鳌氛鎸?shí)、簡(jiǎn)潔、充滿激情地展示了他們的一切。　　英雄永遠(yuǎn)是人類的楷模，而沒(méi)有英雄的時(shí)代是寂寞而沒(méi)有希望的時(shí)代。

書籍目錄

貝多芬傳序言第一章貝多芬傳第一節(jié)·肖像第二節(jié)·艱難的成長(zhǎng)第三節(jié)·前往維也納第四節(jié)·初露頭角第五節(jié)·耳疾的折磨第六節(jié)·愛(ài)的痛苦第七節(jié)·英雄的頌歌第八節(jié)·訂婚第九節(jié)·光榮與輝煌第十節(jié)·冷遇與孤獨(dú)第十一節(jié)·崩潰人心的親情第十二節(jié)·歡樂(lè)頌第十三節(jié)·落幕第十四節(jié)·結(jié)束語(yǔ)第二章貝多芬遺囑第三章貝多芬書信貝多芬致阿曼達(dá)牧師的信貝多芬致弗蘭茨·格拉德·韋格勒的信(一)貝多芬致弗蘭茨·格拉德·韋格勒的信(二)弗蘭茨·格拉德·韋格勒致貝多芬的信埃萊奧諾雷·特·布羅伊寧致貝多芬的信貝多芬致弗蘭茨·格拉德·韋格勒的信(三)貝多芬致弗蘭茨·格拉德·韋格勒的信(四)貝多芬致莫舍勒斯的信米開(kāi)朗琪羅傳序引言米開(kāi)朗琪羅傳第一節(jié)·童年第二節(jié)·來(lái)到羅馬第三節(jié)·返回故鄉(xiāng)第四節(jié)·尤利烏斯二世陵墓第五節(jié)·西斯廷教堂天頂畫第六節(jié)·梅迪西家廟第七節(jié)·十年間一事無(wú)成第八節(jié)·卷入革命的漩渦第九節(jié)·理想的破滅第十節(jié)·愛(ài)情與友情第十一節(jié)·維多利亞第十二節(jié)·最后的審判第十三節(jié)·紛爭(zhēng)第十四節(jié)·侄兒利奧那多的婚姻第十五節(jié)·助手們和古怪的朋友第十六節(jié)·最后的時(shí)光第十七節(jié)·死神來(lái)臨第十八節(jié)·結(jié)束語(yǔ)托爾斯泰傳序言懷念托爾斯泰托爾斯泰傳第一節(jié)·童年第二節(jié)·一個(gè)紳士的早晨第三節(jié)·在高加索的生活第四節(jié)·塞瓦斯托波爾紀(jì)事第五節(jié)·平民思想第六節(jié)·興辦學(xué)校第七節(jié)·夫婦之間的幸福第八節(jié)·戰(zhàn)爭(zhēng)與和平第九節(jié)·安娜·卡列尼娜第十節(jié)·精神混亂第十一節(jié)·我們?cè)撊绾巫龅谑?jié)·我們的信仰寄托第十三節(jié)·藝術(shù)批判第十四節(jié)·天才杰作第十五節(jié)·《復(fù)活》第十六節(jié)·社會(huì)理想第十七節(jié)·幸福的死第十八節(jié)·戰(zhàn)斗結(jié)束了托爾斯泰逝世前兩個(gè)月寫給甘地的信

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　這是一套適合青少年朋友閱讀的中外名著。叢書立足原著，忠實(shí)原著，比原著更具有平易性與親和力，其文學(xué)色彩與閱讀性得到了進(jìn)一步的提升，是一套讓廣大青少年朋友能真正接觸文學(xué)、接觸經(jīng)典的好書。四位名家的聯(lián)袂導(dǎo)讀，讓讀者更深入了解原著寫作背景與特點(diǎn)；其中的插圖也是本叢書一大亮點(diǎn)，把名著的精髓深深融入于現(xiàn)代畫風(fēng)，相得益彰?！　　芪能?/pre>






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