三字經(jīng)·百家姓·千家詩(shī)

前言

文學(xué)名著是人類文明與智慧的結(jié)晶，具有無(wú)窮的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力，是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過的靈魂驛站。它是經(jīng)過了歲月的洗禮，沙里淘金留下的精華，是人類文化長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的珍珠。它們交相輝映，構(gòu)筑起世界文學(xué)的殿堂。文學(xué)名著描摹了人類社會(huì)的狀態(tài)，是對(duì)人類社會(huì)的藝術(shù)表現(xiàn)與思考，它不僅時(shí)貫古今，而且地連八方，能幫助我們認(rèn)識(shí)不同文化背景、不同國(guó)家與民族的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代人的思想行為，道出了各個(gè)時(shí)代，各個(gè)空間的各種人物在不同環(huán)境下的風(fēng)貌。所以文學(xué)名著不僅僅是單純的文學(xué)藝術(shù)，更是那些偉大的創(chuàng)作者們嘔心瀝血為我們所呈現(xiàn)的最真實(shí)也最自然的社會(huì)簡(jiǎn)史。讀文學(xué)名著，是提高文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。通過這些著作的熏陶，可以培養(yǎng)我們的審美情趣和鑒賞能力。當(dāng)你坐在小屋里，打開書，就可以突破時(shí)空的限制，與千年之遠(yuǎn)、萬(wàn)里之外的人與生物，宇宙的一切生命進(jìn)行朋友般的對(duì)話，你將出入于“(他)人”、“我”之間，“物”、“我”之間，達(dá)到心靈的冥合，獲得精神的真正自由。通過與名家的對(duì)話，偉大的思想和高尚的情操就會(huì)浸潤(rùn)我們的靈魂，將對(duì)我們樹立正確的人生觀和健全人格的形成起著舉足輕重的作用。文學(xué)是高貴而迷人的，它既揭露生活的丑惡，也呈現(xiàn)人生的美好。閱讀文學(xué)名著，就是要感受“藝術(shù)的魅力”，開發(fā)“想象力”，培育“熾烈”的情感和“博大”的情懷，學(xué)會(huì)以審美的眼光去讀作品、看世界、認(rèn)識(shí)人生。讀一本名著，實(shí)際上是在讀一種文化，一種思想。通過閱讀這些名著，我們可以借助文學(xué)家、思想家透徹而敏銳的視角去解剖歷史，去詮釋文化，去感讀他們的靈魂。正是基于以上的認(rèn)識(shí)，我們編輯了此套文學(xué)名著。此套文學(xué)名著從幾千年來的中外文學(xué)名著中采擷菁華，篩選出了文學(xué)作品近百部，其中包括小說、戲劇、詩(shī)歌、散文等多種體裁。選目科學(xué)、權(quán)威，它們的創(chuàng)作者無(wú)一不是各個(gè)時(shí)代文學(xué)與思想的領(lǐng)軍人物，無(wú)一不是足以使世界為之驚嘆的文壇巨匠、思想巨擘。這些舉世聞名的作品，有的是歷盡作者畢生心血的鴻篇巨制，有的是指引時(shí)代的思想標(biāo)航，有的是千年傳承的智慧箴言，有的是扣人心弦的生花之筆。無(wú)論哪一部作品都是經(jīng)歷了幾代人乃至幾十代人的審視和思考，都是經(jīng)歷了幾十年甚至干百年文化的渲染與沉淀，它們永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，反而歷久彌新。此外，此套文學(xué)名著還結(jié)合了青少年讀者的特點(diǎn)，精心設(shè)置了文章導(dǎo)讀、內(nèi)容思考等欄目，以此深入淺出地引導(dǎo)廣大青少年讀者走進(jìn)名著的神圣殿堂。此套文學(xué)名著，由國(guó)內(nèi)眾多專家、學(xué)者在古今中外的茫茫書海中精挑細(xì)選，綜合了方方面面的意見，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的斟酌醞釀，數(shù)次修訂之后編輯而成。我們的目的就是為了讓讀者更好的了解東西方干百年來文化沉淀的差別，探究一個(gè)個(gè)不同民族的獨(dú)特氣質(zhì)，深入觸摸一個(gè)個(gè)震撼時(shí)代的靈魂，細(xì)細(xì)品嘗人類文化的精粹精華，開闊我們的視野，強(qiáng)健我們的精神人格。通過閱讀這些精神典籍，學(xué)會(huì)在思考中探索、回味、感悟、提升。毋庸置疑，此套文學(xué)名著必定是一套人文素質(zhì)“教科書”。編者力圖在抓住作品精髓的基礎(chǔ)上，對(duì)愛好文學(xué)的青少年朋友們能有所啟示。本套名著不僅會(huì)受到文學(xué)愛好者的青睞，同時(shí)更是將蜥課慟的指導(dǎo)內(nèi)容貫穿始終的優(yōu)秀的青少年讀物，相信它一定能讓熱愛文學(xué)的高中小學(xué)生們體會(huì)到“博”而“精”的閱讀樂趣。此套名著的編選，掛一漏萬(wàn)，也會(huì)有許多不足之處，敬請(qǐng)廣大讀者諒解。2010年1月

內(nèi)容概要

《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，共一千多宇，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！　　栋偌倚铡肥俏覈?guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的?！　　肚Ъ以?shī)》是由宋代謝枋得《重定千家詩(shī)》(皆七言律詩(shī))和明代王相所選《新鐫五言千家詩(shī)》合并而成。它是我國(guó)舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本。

書籍目錄

三字經(jīng)百家姓千家詩(shī)

章節(jié)摘錄

插圖：百家姓導(dǎo)讀：姓氏在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。姓源于母系社會(huì)，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。中國(guó)最早的姓，大都從“女”旁，如：姜、姚、姒、媯、贏等，表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳?。而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標(biāo)志血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。因此，當(dāng)我們讀到“黃帝軒轅氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”時(shí)，可以明白，中華民族的共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長(zhǎng)制首領(lǐng)的氏稱的列山和軒轅。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別，而同時(shí)使用的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會(huì)的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國(guó)以后才逐漸消亡。在中華姓氏文化中，《百家姓》是我國(guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》?！栋偌倚铡繁臼潜彼纬跄赍X塘(杭州)的一個(gè)書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文，很像一首四言詩(shī)，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學(xué)好記。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，《百家姓》前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的，如趙是指趙宋，既然是國(guó)君的姓．理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏；孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢傲的正妃之姓；李為南唐國(guó)王李氏，等等。姓氏起源的形式很多，并且在不斷發(fā)展，同姓異源，或異姓同源等情況十分復(fù)雜?！栋偌倚铡吩缦仁占怂陌僖皇粋€(gè)姓氏，后經(jīng)增補(bǔ)達(dá)到五百余個(gè)。但據(jù)有關(guān)報(bào)道，研究姓氏的專家從古今文獻(xiàn)上能夠收集到包括生僻姓氏在內(nèi)的數(shù)千個(gè)姓氏。隨著歲月的流逝，不斷出現(xiàn)新的姓氏。如為孩子取名時(shí)，取男女雙方兩個(gè)單音姓合成復(fù)姓，又為姓氏“家族”增添了新的成員。趙雖然趙姓是首姓，但是按實(shí)際人口計(jì)算，趙姓只能排到中國(guó)第七大姓。既然如此，為什么要將該姓排在最前面呢？原來《百家姓》成書于宋代，宋代的皇帝姓趙，皇帝的姓當(dāng)然被認(rèn)為是最為尊貴的，所以趙姓就奪得了《百家姓》首姓的桂冠。趙姓的起源很早。西周穆王的車夫造父，是古代贏姓各族祖先伯益的后代。傳說造父得到八匹千里馬，用來為周穆王駕車西游昆侖山，拜訪西王母。西王母在瑤池設(shè)宴招待穆王，飲酒作樂，賓主都十分高興。這時(shí)東南方的徐偃王造反，消息傳來，造父為周穆王駕著車子日行干里，趕回周朝首都鎬京，及時(shí)發(fā)兵打敗了徐偃王。由于造父這次平叛有功，周穆王將趙城(今山西洪洞縣北)封賜給他，稱為趙氏。造父就是普天下趙氏的祖先。宋代第一個(gè)皇帝宋太祖趙匡胤，本是后周掌握重兵的大將，后在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，建立宋朝，并擊破了地方的割據(jù)政權(quán)，重新統(tǒng)一中國(guó)，是歷史上有作為的君主。錢傳說顓頊帝的裔孫孚曾任周朝的錢府上士(管理貨幣的官)，后人以官名為姓。錢氏中著名的人物有：唐代詩(shī)人錢起，是當(dāng)時(shí)有名的才子之一。他的詩(shī)以五言為主，大多是送別酬贈(zèng)的作品，風(fēng)格清秀。他的名句“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，意境恬靜悠遠(yuǎn)，神思綿綿，是膾炙人口的佳句。孫周文王有后代名惠孫，是衛(wèi)國(guó)上卿，子孫以祖上名為姓。春秋末期著名的軍事家孫武，著《孫子兵法》，是中國(guó)最早的軍事著作。直到今天，中外學(xué)者還從《孫子兵法》中汲取智慧的精華。李其起源是堯帝時(shí)擔(dān)任大理(司法長(zhǎng)官)的皋陶，他的后裔繼承官位，稱為理氏。后因得罪商紂王而被殺。他的妻兒逃亡在外，靠取食李子充饑活命，于是就改“理”為“李”。李氏中最有名的人物當(dāng)屬唐代皇帝李世民，廟號(hào)太宗。他先跟隨父親李淵起兵反隋，屢立戰(zhàn)功；后又發(fā)動(dòng)玄武之變，與其兄李建成爭(zhēng)奪皇位取勝。即位后，他勵(lì)精圖治，創(chuàng)立了“貞觀之治”的盛世，是中國(guó)歷史上極有作為的英明君主。周周姓是中國(guó)十大姓氏之一，始祖是后稷。相傳他的母親姜嫘踩著了天帝的腳拇指印而懷孕，生下后稷后就將他扔到荒野里。天上的老鷹用翅膀?yàn)樗?，地上的牛羊用乳汁喂大了他。他長(zhǎng)大后會(huì)種百谷，子孫先居住在邰(今陜西武功縣西)，后來遷到周原(今陜西渭河平原)，從此就稱周族。不過周朝時(shí)周人都姓姬，直到周朝滅亡后，子孫才姓周氏。在后世中北魏孝文帝把普乃氏、賀魯氏等姓改為周氏，唐代為避玄宗李隆基名諱，姬姓也改為周。西晉時(shí)，江蘇宜興人周處，年輕時(shí)橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人把他與山中虎、水中蛟合稱為“三害”。周處聽了，先殺虎斬蛟，后拜師學(xué)習(xí)，決心改過自新，后來官至御史中丞以為官剛直聞名。吳周太王的兒子太伯、仲雍為了把王位讓給弟弟季歷，就逃往東南沿海，在江蘇蘇州一帶建立了吳國(guó)。春秋后期，吳國(guó)被攻滅，吳王的子孫就以國(guó)名當(dāng)了姓。吳氏后來成為中國(guó)十大姓之一。

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