出版時間:2010-1 出版社:吉林出版集團(tuán) 作者:《圖說天下·探索發(fā)現(xiàn)系列》編委會 編 頁數(shù):189 字?jǐn)?shù):150000
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前言
20世紀(jì)80年代初,一本名為《東方神秘主義》的小開本書籍在中國秘密流行,引起了很多讀者和研究者的好奇心。那時誰都不會想到,十幾年后,神秘文化會以排山倒海之勢沖擊著人們的普通生活。霎那間,類似周易、風(fēng)水、相術(shù)等傳統(tǒng)文化,擇吉、辟邪等民間習(xí)俗以文化形式快速流行起來。更為重要的是,中國以外的世界神秘文化也悄然走進(jìn)了人們的視野。占星、血型、塔羅、催眠等舶來品或是成為人們的談資,或是成為研究對象,它們披著神秘的外衣,以滄桑古老的面容出現(xiàn)在人們眼前?! ≡絹碓蕉嗟娜嗣靼?,自己的知識不能用來解釋所有事情,所知之事鳳毛麟角。為什么有人會帶著莫名的記憶活在世上,為什么有人可以“驅(qū)使”死尸,為什么有人可以用星空來詮釋生命,為什么有些儀式可以“喚出”亡靈……很多問題得不到科學(xué)的答復(fù),于是,一部分人掙扎著成為迷信者,并且在其中越陷越深。正因為如此,很多人對神秘文化嗤之以鼻,認(rèn)為它蠱惑人心,認(rèn)為它宣揚(yáng)迷信。然而,真正的神秘文化是世界文化體系中的一種,或許它另類,但卻不乏魅力。對未知的了解越多,人們打開未知之門的可能性就越大。在某種程度上,神秘文化促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,也促使更多人開闊眼界和豐富學(xué)識。 當(dāng)然,到目前為止,神秘文化依舊擺脫不了一種窘境:篤信者將其奉為珍寶,質(zhì)疑者將其當(dāng)做草芥。但無論如何,神秘文化都開啟了人類的另一扇窗戶,有別于傳統(tǒng)文化和正規(guī)歷史的窗戶。人類從這扇窗戶看到了更多、更絢爛的色彩,看到了更有趣、更誘人的世界。如何成為這個世界的主人,則需要人類保持不斷探尋的精神和永不言敗的信念?! ‰S著歷史的發(fā)展和積累,神秘文化也漸漸厚重起來。它們仿若陳年老釀,散發(fā)著雋永的醇香,又仿若絕世佳人,一顰一笑扣人心弦。然而,當(dāng)人們駐足,試圖一窺其究竟的時候,又發(fā)現(xiàn)醇香不再,佳人飄渺,只留下點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡,靜靜地等待著細(xì)心大膽而又勇敢無畏的人們,去揭開它神秘的面紗,讓世人一睹其真實的風(fēng)采。
內(nèi)容概要
古希臘哲學(xué)家芝諾將人類的所知和無知比喻成圓圈,他認(rèn)為圓圈之內(nèi)的即是所知,圓圈之外的即是無知。所知越多,圓圈越大,同樣圓圈之外的無知便也相應(yīng)變大。人類文明在演進(jìn)的過程中,無知領(lǐng)域始終遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所知范圍。于是,人們將自己一知半解或是完全不解的文明歸為“神秘”。
書籍目錄
第一章 超越生命的力量 卦辭里的萬物生息——《周易》 命生于風(fēng),運(yùn)起于水——風(fēng)水 解讀潛意識的隱秘信息——解夢 破譯蒼穹上的密碼——占星術(shù) 運(yùn)“數(shù)”的迷思——數(shù)字命理 倒映心靈的秘境——塔羅牌 生命的輪回——前世今生的命運(yùn) 血液決定—切——血型文化 掙扎在血與死之間——吸血鬼 被月亮詛咒的靈魂一狼人 命稟于天,表候于體——相術(shù) 天生五材,命之五行一五行說 命運(yùn)輪盤上的飛禽走獸——十二生肖的故事 占卜;透視文化的窗口——中兩方的占卜比較第二章 “通靈”的嘗試 穿梭陰陽界——陰陽大師安倍晴明 致命神通——巫蠱和巫術(shù)的傳奇 詛咒的力量——巫術(shù)中的詛咒 預(yù)言的秘密——中國預(yù)言和《諸世紀(jì)》 最古老的驅(qū)鬼儀式——中國儺文化 巫術(shù)、幻覺與睡眠——催眠術(shù)的前世今生 靈魂不滅的神話——中國的招魂儀式 “長生不老”的丹藥——中國煉丹文化 邪氣莫入,平安吉祥——中國的民間辟邪物 對不祥之物的禁忌之談第三章 奇風(fēng)異俗 “行走”的尸體——湘西趕尸之謎 天降甘霖萬物生——神秘的祈雨儀式 百鬼夜行——日本妖怪文化 金色的誘惑——煉金術(shù)文化 來自遠(yuǎn)古的標(biāo)志——中外圖騰文化 守在門前,平安康泰——中國門神文化 特別的葬禮——聞名世界的喪葬習(xí)俗 真實存在的行尸走肉——海地“還魂尸” 對死亡的崇拜與認(rèn)可——世界各地的死亡崇拜 節(jié)日的別樣歡騰——特別的節(jié)日慶祝方式 結(jié)婚也多趣——奇特的婚俗 古文明中的祭祀風(fēng)俗——太陽崇拜和血祭
章節(jié)摘錄
第一章 超越生命的力量 卦辭里的萬物生息——《周易》 曠古奇書 有人將《周易》形容為“無人真正通曉”的神秘典籍,它用高度抽象的“卦”向人們訴說著宇宙生息的奧秘,但無論人們站在什么角度解讀它,也不管人們以何種方式解讀它,都無法看透它的精髓。它就好比一口千年不絕的古井,即使敞開口來給人觀看,人們也依然看不到它的底?! 吨芤住酚伞兑捉?jīng)》和《易傳》兩部分組成,即俗稱的“經(jīng)部”和“傳部”,經(jīng)部主講卦象,傳部則是儒家對《周易》的一些論述。而幾千年來,關(guān)于《周易》,最為巫人卜者熟悉的莫過于其間的六十四卦。這些卦每一個都有專門的卦辭,每一個都蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義,如果把它們按順序排列起來,亦能看到一個關(guān)于宇宙萬物的龐大的思想體系。與此同時,每個卦都有六爻,爻又分成陰陽兩類,陽爻為“九”、陰爻為“六”,每三爻為一組,算一個“三畫卦”。而三畫卦恰恰是最原始的八卦——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌——《周易》中的六十四卦即是這些八卦兩兩組合的結(jié)果?! ∶恳回灾?,位于上面的三畫卦被稱為“上卦”(外卦),下面的是“下卦”(內(nèi)卦)。在看卦時,卦中最下面的爻稱為“初”,其他的由下至上依次為“二”、“三”、“四”、“五”、“上”,每一爻亦都有自己的含義。 以“乾”卦為例。乾是天的象征,是《易經(jīng)》六十四卦中的第一卦,一個純陽之卦,它暗示著陽剛的力量是推動萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的主導(dǎo)力量。它的爻辭和龍有關(guān): 初爻的爻辭:“潛龍勿用”“意為“龍潛水下,應(yīng)韜光養(yǎng)晦”?! 【哦骸耙婟堅谔铮姶笕恕眲t指“龍現(xiàn)于陸地,有利于拜見貴人”?! 【湃骸熬咏K日乾乾,夕惕若,厲,無咎”,是在說明“君子白天應(yīng)勤奮努力,到了夜晚仍不可掉以輕心,即使遇到危險,也能化險為夷”?! 【潘模骸盎蜍S在淵,無咎”暗示“龍正處在進(jìn)退自如之時,無論騰躍而起,還是沉于深淵,都不會有災(zāi)難發(fā)生”。 九五:“飛龍在天,利見大人”象征“龍終于躍人高空,將大有作為”?! ∩暇牛骸翱糊堄谢凇币庵肌褒埳蠘O限,必有災(zāi)禍”?! 某踟车缴暇牛瑑H“乾”這一卦就演繹了人如何從默默無聞的“潛龍”到功成名就的“飛龍”,再到高處不勝寒的“亢龍”的過程。在這個過程里,既蘊(yùn)涵了韜光養(yǎng)晦的智慧——“潛龍勿用”,也包含了勵志行健的修身之法——“終日乾乾,夕若惕”,還表達(dá)了對物極必反的警示——“亢龍有悔”?! 《@一卦又不僅僅適用于考察個人的命數(shù),還可以被用在國家大事上。其實《易經(jīng)》中的每一卦都是如此,它那具有高度象征性的卦象是宇宙智慧的濃縮,它的作者用“剛?cè)岵?jì),變在其中”暗示人們,萬物運(yùn)作的方式并非單一向的直線條,無論是人的命運(yùn)還是事物的發(fā)展,都有無限可能。卦象將提示人各種可能遇見的情況,也會幫助人做出正確的決定,但最終的結(jié)果還將取決于人自己的選擇?! ∫虼?,面對這六十四卦,求卜者最好認(rèn)真地審視自己的內(nèi)心,找出真正困惑自己的問題,如此,才好從卦辭中看到那隱藏的答案。
媒體關(guān)注與評論
千百年來,我們從未停止過對文明的追求。探索發(fā)現(xiàn)這套書正是以一種深入淺出的方式向我們講述人類創(chuàng)造的文明,不管是自己讀,還是留給孩子讀,、我覺得這套書都很不錯…… ——網(wǎng)友 陽光下的舞者 書的品質(zhì)不錯,紙質(zhì)、印刷都不錯,會繼續(xù)購買圖說天下的系列產(chǎn)品。 ——網(wǎng)友 灰太郎老婆 探索發(fā)現(xiàn)系列制作很完美,分類性很強(qiáng)。在書店里翻到,很感興趣。 ——網(wǎng)友 黯然流云
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隨著歷史的發(fā)展和積累,神秘文化也漸漸厚重起來。它們仿若陳年老釀,散發(fā)著雋永的醇香,又仿若絕世佳人,一顰一笑扣人心弦。然而,當(dāng)人們駐足,試圖一窺其究竟的時候,又發(fā)現(xiàn)醇香不再,佳人飄渺,只留下點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡,靜靜地等待著細(xì)心大膽而又勇敢無畏的人們,去揭開它神秘的面紗,讓世人一睹其真實的風(fēng)采。
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