秦腔/中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象？是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字，簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化，制度文化，行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)文化知識(shí)讀本：秦腔》是中國(guó)戲曲聲腔系統(tǒng)中以“秦聲”為聲腔的一個(gè)劇種，是我國(guó)歷史上最悠久的劇種之一，作為地方戲劇的鼻祖，它的地域特色濃厚，有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。用一句話概括秦腔的歷史，那就是“形成于秦，精進(jìn)于漢，昌明于唐，完整于元，成熟于明，廣播于清，幾經(jīng)衍變，蔚為大觀?！敝钡浆F(xiàn)在，秦腔依然有著旺盛的活力，全國(guó)很多地方都在流行，正所謂“秦腔也摩登?！薄?/pre>



書籍目錄
一秦腔的分類 二秦腔的藝術(shù)特點(diǎn) 三秦腔的優(yōu)秀劇目 四秦腔的優(yōu)秀演員 五秦腔的流行 六秦腔的發(fā)展和繼承


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：   插圖：    那間一個(gè)空蕩蕩、一無所有的舞臺(tái)就成了顧念的閨房、繡樓；他走了一個(gè)圓場(chǎng)后又回臺(tái)口站定說“不覺越過千山萬嶺，來到某某地方”，那就是跑了幾百里或千余里崎嶇的山路，到了某個(gè)地方。這充分體現(xiàn)了秦腔表演藝術(shù)的“超越時(shí)空，云游八極”的特點(diǎn)。 5.場(chǎng)面恢弘，動(dòng)作規(guī)范。秦腔表現(xiàn)角色齊全的故事內(nèi)容，必然造成它場(chǎng)面的恢弘壯闊。在這種情況下，要讓觀眾看得懂，明白其中的底細(xì)，就要有一個(gè)原則或規(guī)程。秦腔十分珍惜觀眾對(duì)自己的喜好，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了一整套規(guī)范性的表演動(dòng)作，這就是我們前面說到的“程式化”。劇中有程式，唱腔有程式，音樂有程式，表演動(dòng)作也有程式。表演動(dòng)作是藝術(shù)家攝其神、擬其形、仿其態(tài)，抓住表現(xiàn)內(nèi)容的基本特征并把它藝術(shù)化了的一種舞蹈動(dòng)作，成為表演藝術(shù)的基本單位，也叫舞蹈化身段。像前面提到的上樓下樓、開門關(guān)門、等車騎馬、持刀刺殺等，都是對(duì)生活動(dòng)作作了藝術(shù)概括的表演動(dòng)作程式。在秦腔中，其對(duì)民間舞蹈、武術(shù)拳術(shù)、繪畫雕塑、書法線條、工藝美術(shù)及飛禽走獸的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的廣泛吸收和借鑒，豐富了這種表演藝術(shù)手段。如表現(xiàn)身段的輕盈敏捷，是模仿鷹鷂的探取飛翔；手指的秀麗，就模仿荷花的開放、蘭花的初綻（即蓮花指、蘭花指）等等。這都使規(guī)模宏大場(chǎng)面中的所有內(nèi)容是可知、可懂、可解的，表現(xiàn)出濃厚的觀眾意識(shí)，也真正實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造者能夠真正了解自己創(chuàng)造的目的。因此，可以說秦腔的表演是“場(chǎng)面恢弘，動(dòng)作規(guī)范”。




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《中國(guó)文化知識(shí)讀本:秦腔》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。





圖書封面






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