孔尚任與桃花扇/中國(guó)文化知識(shí)讀本

出版時(shí)間:2010-1  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:李秀萍 編著  頁(yè)數(shù):120  字?jǐn)?shù):30000  

內(nèi)容概要

  本書(shū)介紹了孔尚任與《桃花扇》的有關(guān)知識(shí)。雖然孔尚任的時(shí)代已與我們漸行漸遠(yuǎn),但他創(chuàng)作的《桃花扇》卻是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大收獲,與《長(zhǎng)生殿》《西廂記》《牡丹亭》并稱(chēng)“中國(guó)古典四大名劇”,使清初劇壇上出現(xiàn)了“縱使元人多院本,勾欄爭(zhēng)唱孔洪詞”的盞況,至今仍曾被多個(gè)劇種改編上演。《桃花扇》是一部忠于史實(shí)的優(yōu)秀歷史劇作,是明清戲劇的壓卷之作,是中國(guó)戲劇史上的絕唱。

書(shū)籍目錄

一 孔尚任浮沉榮辱的戲劇人生
二 一曲《桃花扇》,十年漂泊情
三 借離合之情,寫(xiě)興亡之感
四 《桃花扇》主要人物形象分析
五 《桃花扇》的藝術(shù)特色

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    今日的荒涼中殘留著昔日的豪華,昔日的豪華反襯了今日的荒涼。南明政權(quán)好景不長(zhǎng),象征著國(guó)家政權(quán)的故宮本身發(fā)生了如此巨變,這怎能不勾起大明遺民們的興亡之感呢?尤其是此曲中“燕雀”和“餓殍”兩個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)置讓人悲從中來(lái)?!拔璧ぼ嗳赋3保拔琛弊郑瑢?xiě)出了燕雀自由自在的情形,再用“朝”字把這種情形與臣子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái),給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想,如今已無(wú)昔日的神圣與莊嚴(yán),有的只是那份殘破、那份潦倒。當(dāng)老藝人把視線落至可憐的乞丐身上,故國(guó)不堪回首的感慨更加淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。 【折桂令】一曲寫(xiě)蘇昆生重訪秦淮河。 秦淮河是長(zhǎng)江下游支流,橫貫?zāi)暇┦?,?jīng)南京市區(qū)西入長(zhǎng)江,河兩岸為景勝、繁華之地,南京夫子廟一帶在六朝時(shí)就十分繁盛,眾多妓院云集也是構(gòu)成秦淮河繁華的一部分。 破舊不堪的門(mén)外,潮水拍打的聲音陣陣傳來(lái)。此處以動(dòng)襯靜,用風(fēng)聲、潮聲反襯了蕭索、寂寥的人聲。接著,作者將人物和節(jié)日情況作了今昔對(duì)比。盡管秦準(zhǔn)水聲依舊,白鳥(niǎo)綠水依舊,黃花紅葉依舊,可是沒(méi)有了云集而來(lái)的游人與佳麗;舞榭歌臺(tái),笙簫徹夜的景象更是無(wú)處可尋。作者用富有代表性的“粉黛~笙簫”“燈船”“酒旗”,寫(xiě)盡了昔日秦淮河畔繁華熱鬧、美不勝收的景象。而現(xiàn)在卻是“端陽(yáng)不鬧一重九無(wú)聊”?!岸岁?yáng)”“重九”是南方的重大節(jié)日,是人們隆重慶祝的佳節(jié),如今的“不鬧”“無(wú)聊”展現(xiàn)了一片冷落凄涼的氛圍和人們頹廢萎靡的精神狀態(tài)。這一切的殘敗情景只能讓故地重游的人黯然銷(xiāo)魂了。

編輯推薦

《中國(guó)文化知識(shí)讀本:孔尚任與》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式,把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。

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