荊楚文化/中國文化知識讀本

前言

　　文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。　　隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任?！　　吨袊幕R讀本》是由吉林出版集團有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹?！　∠Ｍ緯転楹霌P中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

荊楚文化是中華民族文化的重要組成部分，它源遠流長、博大精深、內(nèi)涵豐富、歷史悠久，具有鮮明的地域特色和巨大的經(jīng)濟文化開發(fā)價值。
在祖國漫長的歷史長河中，荊楚文化是中華民族古代文化的一個重要組成部分，是西周至春秋時期在江漢流域興起的一種地域文化。
荊楚文化是在荊楚大地誕生和發(fā)展起來的，它既吸收了周邊文化之長，又保留了自己獨特的文化形態(tài)和文化特征。

書籍目錄

一  略談荊楚
二  荊楚先民文化
三  荊楚物質(zhì)文化
四  荊楚精神文化
五  荊楚社會制度文化
六  荊楚民俗文化

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：距今五千年左右，江漢地區(qū)先民與黃河流域、長江下游等地先民相繼建立了父系氏族公社，相當于新石器時代后期。楚地這一時期文化因最早在京山屈家?guī)X發(fā)現(xiàn)而被稱為屈家?guī)X文化，是承襲大溪文化而來的。其分布范圍東至黃岡以西，西至三峽，北至河南南部，南至洞庭湖北岸，中心地區(qū)在漢水中游的京山、鐘祥、天門等地和浸水流域一帶。早期屈家?guī)X文化以黑陶為主，松滋桂花樹出土了細頸壺、瓶形壺、小口罐、瓦棱紋罐等，其中瓦棱紋罐為灰色，紋路清晰，容量較大，美觀實用。鐘祥六合出土的高圈足豆為黑色，圈足從上至下有整齊的小孔，美觀大方。晚期屈家?guī)X文化陶器以灰色為主，主要器形有直頸鼓腹壺、雙腹碗、甕、盆等，各具特色。鐘祥六合出土的罐有大、中、小之分，陶甕腹大口小，陶盆口大腹深，陶鼎帶蓋密封。這時，楚地先民已經(jīng)開始采用快輪制陶法了。天門鄧家灣出土的蛋殼彩陶杯薄如蛋殼，輕巧美觀，代表了制陶的最高水平。江漢地區(qū)出土的陶紡輪形體輕巧，彩繪鮮艷，圖案以旋渦紋、編織紋、太極圖紋為主。紡輪大小不一，說明這時手工紡織的紗和布已有粗細之分了。從公元前4600年至公元前4000年前，江漢地區(qū)在屈家?guī)X文化的基礎(chǔ)上發(fā)展成為具有龍山文化特征的新石器時代文化序列，被稱為湖北龍山文化。因為在天門石家河出土的器物最多，所以又被稱為石家河文化。其分布范圍東至鄂東，西至鄂西，北至豫南，南至洞庭湖，與大溪文化、屈家?guī)X文化的分布范圍大致相當。石家河文化以灰白陶和黃白陶為主，器形復(fù)雜，許多大型器為前所未見。如天門鄧家灣出土的大型方橇紋缸，可以盛糧食或水。還出土了大陶甕，是埋葬嬰兒和成人尸骨的甕罐。甕罐埋葬法與平原地區(qū)多湖泊沼澤有關(guān)。

編輯推薦

《中國文化知識讀本:荊楚文化》是由吉林文史出版社出版的。

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