關(guān)帝廟/中國(guó)文化知識(shí)讀本

內(nèi)容概要

　　關(guān)羽，字云長(zhǎng)，為東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，傳說(shuō)曾與劉備、張飛桃園結(jié)叉。曾任蜀漢前將軍，爵至漢壽亭侯，死后謚“壯繆侯”，極受民間推崇，被尊稱為“關(guān)公”。后經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為“關(guān)圣帝君”，與“文圣”孔子齊名。在中國(guó)古代后期，社會(huì)各界已普遍形成了祭拜關(guān)公的各種風(fēng)俗習(xí)慣，正所謂“縣縣有文廟，村村有武廟”。形成了中國(guó)文化史上一獨(dú)特的文化景觀。

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關(guān)帝廟概說(shuō)中國(guó)最大的關(guān)帝廟——解州關(guān)帝廟清朝統(tǒng)治者的關(guān)羽崇拜及北京的關(guān)帝廟中國(guó)各地其他的關(guān)帝廟

章節(jié)摘錄

插圖：關(guān)羽的形象從古到今經(jīng)歷了巨大的變化，他能由一個(gè)蜀漢武將變成大小祠堂中的神圣偶像，在很大程度上是由于中國(guó)古代社會(huì)中幾個(gè)朝代對(duì)他的不斷美化直至神化。從宋元到明清，從帝王將相到平民百姓，關(guān)羽的形象已經(jīng)滲入到社會(huì)各個(gè)階層中，人們通過(guò)各種形式不自覺地將關(guān)公逐漸神圣化了。在這個(gè)過(guò)程中關(guān)羽逐漸脫離了歷史上的真實(shí)形象，被人為附加了諸多美好的人格特征，把關(guān)羽塑造成了無(wú)人可及而又無(wú)法再神化的、集美德與武功于一身的圣人、心存正義的壯士。就這樣，關(guān)羽從三國(guó)時(shí)期的一員武將，被逐漸地塑造成了超凡脫俗，并充滿悲壯色彩的人間英雄和萬(wàn)民禮拜的神圣偶像。從三國(guó)時(shí)代關(guān)羽“刺良于萬(wàn)眾之中”的那一天開始，關(guān)公的故事就在民間流傳開來(lái)，但是直到魏晉南北朝時(shí)期，都還是散見于諸多的文字史料中，而且關(guān)羽和張飛是連在一起為人們所稱頌的，對(duì)于戰(zhàn)將的勇猛也是以“關(guān)、張”并稱相比附的，孰先孰后并不重要。

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《中國(guó)文化知識(shí)讀本:關(guān)帝廟》是由吉林文史出版社出版的。

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