巴蜀文化/中國文化知識(shí)讀本

出版時(shí)間:2010-1  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:姚曉娟 編著  頁數(shù):120  字?jǐn)?shù):30000  
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內(nèi)容概要

巴蜀地區(qū)的族源具有多源化的特征。巴蜀先民自古以來就是由若干個(gè)民族共同構(gòu)成的。商周時(shí)期,蜀族和巴族是巴蜀文化區(qū)的主體民族,他們很早就和中原的華夏族有著密切的往來。巴蜀民俗文化是中國民俗文化的重要組成部分之一,由于巴蜀地區(qū)是一個(gè)漢族與少數(shù)民族聚居的地區(qū),不僅漢族人數(shù)眾多,很多少數(shù)民族也聚居于此,故而他們的風(fēng)俗各異、文化多樣。

書籍目錄

一 總論
二 得天獨(dú)厚的自然環(huán)境
三 民族融合與民風(fēng)、民俗
四 源遠(yuǎn)流長的宗教文化
五 輝煌燦爛的文學(xué)藝術(shù)
六 領(lǐng)先世界的巴蜀科技

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:    秦漢時(shí)期可以作為巴蜀文化的轉(zhuǎn)型期,秦并巴蜀、移民入川加快了巴蜀地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)文化交流的步伐,使中原地區(qū)較為先進(jìn)的政治制度與生產(chǎn)技術(shù)大量傳人,再加上都江堰水利工程和井鹽、天然氣的開采,更使蜀中的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得以高速發(fā)展?!度A陽國志·蜀志》贊譽(yù)成都“漢家食貨,以為稱首”,且人口眾多,僅次于首都長安,位居全國第二。漢魏之際,巴蜀是中國道教的發(fā)源地,天師道成為全國道教的主干,給巴蜀文化蒙上了獨(dú)特的宗教文化色彩,在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了重大影響。諸葛亮治蜀時(shí),也極大地推動(dòng)了巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。兩晉時(shí)期,戰(zhàn)亂頻仍,使得巴蜀經(jīng)濟(jì)文化長期處于凋敝狀態(tài),是一個(gè)明顯的停滯時(shí)期。 唐宋時(shí)期是巴蜀文化的繁榮期。陳子昂說:“國家富有巴蜀,是天府之藏。自隴右及河西諸州,軍國所資,郵驛所給、商旅莫不取給于蜀。又京師府庫,歲月珍貢,尚在其外,此誠因之珍府?!苯?jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了全世界最早的紙幣“交子”,不論在中國經(jīng)濟(jì)史上還是中國文化史上都占有相當(dāng)重要的地位。經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展使得文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)名家輩出,全國也有大批文化名人紛紛入蜀,如元稹、王勃、高適、岑參、劉禹錫、賈島、李商隱、韋莊、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等紛紛有過入蜀的經(jīng)歷。這里還是“詩仙”李白、陳子昂、三蘇、蘇舜欽等人的故鄉(xiāng),“詩圣”杜甫也曾在這里寫下了大量不朽的篇章,真可謂眾星云集、璀璨奪目??梢哉f,唐宋時(shí)代的巴蜀文壇之盛,在整個(gè)古代均可稱是空前絕后。 從元初到清代中葉,這五百年來的漫長歲月,是巴蜀文化的衰退期。元代四川地區(qū)遭蒙古蹂躪,經(jīng)濟(jì)急劇下滑,巴蜀地區(qū)基本上處在動(dòng)亂之中,至明代有所恢復(fù),并在一定程度上得到發(fā)展。清初大批移民前來,大大推動(dòng)了巴蜀地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā),使巴蜀文化呈現(xiàn)出若干新面貌。 (二)巴蜀文化的特征 第一,兼容性。 巴蜀地區(qū)的族源具有多源化的特征,本質(zhì)上,巴蜀文化應(yīng)當(dāng)屬于移民文化。巴蜀之地從古即是多民族共同聚居之地,如古蜀王國的五個(gè)王朝的主體族:蠶叢氏、柏灌氏、魚鳧氏、開明氏、杜宇氏就來自五個(gè)不同的區(qū)域。另外,歷史上曾經(jīng)有過幾次重要的移民之舉。

編輯推薦

《中國文化知識(shí)讀本:巴蜀文化》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí),結(jié)合社會(huì)發(fā)展,注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言,圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

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