中國文化知識讀本 黃帝陵

內容概要

　　黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂官伶?zhèn)愔谱髁藰菲鳌Ｎ覈髞砟芪∪灰倭⒂谑澜缢拇笪拿鞴艊?，與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

書籍目錄

一 黃帝陵二 帝陵傳說三 軒轅黃帝其人四 黃帝傳說五 炎黃子孫的傳說六 黃帝的文化貢獻七 宗教中的黃帝八 旅游勝地

章節(jié)摘錄

插圖：中華民族上下五千年的文明史，如一個夢一般、謎一樣的傳說，一直縈繞在我們的心頭，在炎黃子孫腦海中刻下了永久的印記。今天，傳說中五帝之首的軒轅皇帝陵園的發(fā)現終于揭開了歷史的新一頁，使我們對于我國古代源遠流長的上古記憶有了更進一步的新認識。(一)黃帝陵的來歷黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是傳說中開創(chuàng)了中華文明的祖先。相傳他用玉做兵器，發(fā)明創(chuàng)造了舟車弓矢；他的妻子教會婦女養(yǎng)蠶取絲；在他統(tǒng)治期間，史官倉頡始創(chuàng)文字；大臣大撓發(fā)明了干支歷法；樂官伶?zhèn)愔谱鞒隽藰菲?。黃帝采銅鑄鼎，宣告了石器時代的結束，并掀開了青銅時代的序幕。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，與黃帝的高功殊勛是密不可分的。黃帝還以他懲惡揚善并首次統(tǒng)一中華民族的豐功偉績而載入史冊。據《史記·封禪書》記載，古時荊山一帶災情嚴重，軒轅皇帝從昆侖山來到荊山查看。為煉仙丹給百姓治病，黃帝采首山之銅，汲湖中之水，鑄鼎于山下。到此祭祀拜祖的后人絡繹不絕。現已修復了象征天神、地神和祖宗的三尊大銅鼎?！包S帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡。下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故后因名其地日鼎湖，其弓日烏號。”人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。后來，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，并建廟祭祀。另外還有一個關于黃帝陵來歷的傳說：據說黃帝活了118歲，有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍白天而降。黃龍對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧?！秉S帝自知天命難違，便跨上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求黃龍暫且停下，讓他去安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，留下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。黃帝陵位于靈寶市區(qū)西二十公里的陽平鎮(zhèn)，在黃陵縣城北的橋山頂上，它是華夏民族的始祖軒轅皇帝部落在此代代相傳、繁衍生息的歷史佐證。古代名士文人紛紛前來參拜瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩人都曾到此拜謁，題詩作賦，發(fā)出過“樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆。著名詩人賀敬之也有詩在此：“中華五千年，史證靈寶見。荊山登高望，古今兩驚嘆?！?992年8月，地方政府投資六百萬元在原址上建設成了陵墓(衣冠冢)、閣樓、大殿、山門、碑廊、亭臺等景點。陵的西端有一高六米，周長四十余米的土堆，傳說就是黃帝陵冢。陵西南有一條龍須溝，傳說是龍須墜落之地，此間生長著一種龍須草，為龍須所變。年年農歷二月初九前后，人們便絡繹不絕地來此地祭祀瞻拜。早在春秋戰(zhàn)國時期，炎黃子孫就開始了對黃帝陵廟的祭祀活動。這從孔子、孟子的文章以及他們與學生的對話語錄中，都能夠得到充分的證明。據《呂氏春秋·安葬篇》《七國考》《山海經》這些古代典籍記載，“墓設陵園”在秦代開始才形成一種制度，因此黃帝陵園也最早建于秦代。秦在滅六國，一統(tǒng)天下之后，便規(guī)定了天子的墳墓一律稱作“陵”，一般庶民墳都稱為“墓”。到了漢代，又規(guī)定天子陵旁必設“廟”。劉邦建立大漢王朝以后，漢朝初期就在橋山西麓修建了一座“軒轅廟”以祭拜華夏祖先。在唐代宗大歷五年至大歷七年，又對軒轅廟進行了歷時二年的重修擴建，并栽植柏樹共一千一百四十株。宋朝開寶二年，因沮河水連年侵蝕，橋山西麓經常發(fā)生崖塌水崩，嚴重威脅到黃帝陵，地方官員上書朝廷請示搬遷，于是宋太祖趙匡胤降旨，命當地官員遣人將軒轅廟由橋山西麓遷移至橋山東麓黃帝行宮。在此之后，黃帝陵廟有過多次修繕和擴建的工程，我們現在看到的黃帝陵廟的規(guī)模和范圍，都已經遠遠超過古代。正如一首民謠所說的：“漢朝立廟唐擴建，到了宋朝把廟遷，不論誰來做皇帝，登基都不忘祖先?！?二)陵園概況據傳，黃帝死后葬于橋山，其陵墓位于陜西省黃陵縣城西北大概一公里處。橋山腳下環(huán)繞著沮水，氣勢十分宏偉壯觀。山的上面栽有八萬多棵柏樹，都有千年以上的樹齡，繁盛茂密，郁郁蔥蔥，四季常綠，山體愈發(fā)顯得渾厚堅實。正是在這青山古柏掩映著的橋山，深藏著中華祖先軒轅黃帝的陵冢。走近黃帝陵，首先就會看到以青磚砌成的環(huán)?；▔?，中有高3.6米，周長48米的陵墓封土。陵前立著一塊明朝嘉靖十五年的石碑，上刻“橋山龍馭”四字，即指此處乃軒轅黃帝“馭龍升天”之地，更為此地增添了一絲神秘感，令人肅然起敬。碑前有一祭亭，氣勢不凡。亭內赫然豎立著寫有“黃帝陵”三字的碑石，乃我國著名文學家郭沫若的墨寶。園區(qū)四周圍護著醒目的紅墻，東南面開有一道門叫“欞星門”，門的兩側為仿制的漢代石闕，進入陵園區(qū)內，地面用石磚鋪就，更顯典雅素樸。陵區(qū)正南方，有土筑的高臺立在陵園紅墻之外，這正是赫赫有名的“漢武仙臺”。據《史記·封禪書》記載：“漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬還祭黃帝冢橋山。”漢武仙臺就是當年漢武帝為祭祀黃帝而筑的二十余米高的臺，后來經歷風霜雨雪多有損毀，今天我們所見的已經是用石塊修葺并建有登臺石階、云板和護欄的煥然一新的高臺了。在黃帝陵廟前的約10000平方米的入口廣場用精挑細選的5000塊大型鵝卵石鋪就，氣派非凡，放眼望去，光潔可鑒，是中華民族上下五千年文明史的象征。廣場的北端有一座寬8.6米、長66米、高6.15米的軒轅橋，整座橋由9節(jié)組成，共用了121根石梁搭建，橋兩側設有護欄。護欄的內壁上都雕刻著古典圖案的花紋。整座橋全部采用花崗巖砌成，既素樸古雅，又粗獷悠遠。橋的下方占地300余畝的印池居于左右水面，總蓄水量可達46萬平方米。印池周圍綠樹環(huán)繞，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。青山翠柏，交相輝映，影印池中，在藍天白云的襯托下，顯得生機勃勃，也給幾十個世紀以來靜臥于此處的黃帝陵平添了幾分靈動之氣。沿軒轅橋北側緩步向下，是象征著黃帝“九五之尊”并寓意著黃帝至高無上皇權的九十五級石砌臺階。下橋后從一條名為“龍尾道”的小路向上攀登即為臨廟院山門，看上去格外肅穆宏偉。走進廟院的山門，有一古柏，相傳是華夏始祖黃帝親手所種，歷經風雨洗禮依然如故，凹凸錯落的樹紋更添滄秉感，撫摸著樹干就仿佛跨越了千年，回到了那個刀耕火種的遠古時代，呼吸著那時的空氣，感受著祖先們艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)時代，更覺今日幸福的來之不易。古柏高十九米，樹干下圍十米，中圍六米，上圍兩米，枝葉繁茂，蒼翠遒勁，四季常青。  再往北走就來到了誠心亭，古時候祭祀官員來此均須整理衣冠，心靜面凈后方被允許進入大殿參拜祭祀。亭的北面立有碑亭，面闊五間，進深一室，頂端為卷棚裝飾。亭內有兩座碑石，一面上為偉大領袖毛澤東手書的《祭黃帝陵文》，另一面是蔣介石手書的“黃帝陵”碑石。亭的附近有一棵高大的古柏，即遠近聞名的“漢武掛甲柏”，樹葉青翠，枝繁葉茂。其后的軒轅廟正殿面闊七間，進深三間，抬眼可見“人文初祖”的四字匾額，據說是出自國民黨元老程潛之手，字體渾圓，氣勢磅礴。大殿內中部的木質壁龕中嵌有軒轅黃帝的石刻浮雕像，人物栩栩如生，形態(tài)生動。在碑亭的東側是立有四十余個歷代碑石的碑廊，其中較為著名的有宋仁宗嘉祜六年(公元1061年)奉旨栽種松柏共1413棵的記事碑；元泰定二年(公元1371年)禁伐黃帝陵廟樹木的圣旨碑；明太祖洪武四年(公元1371年)祭黃帝陵御制祝文碑；清圣祖康熙二十七年(公元1689年)祭黃帝橋陵碑。另外還有1912年辛亥革命的領袖孫中山宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)之后，派代表團帶上其親自撰寫的《祭黃帝陵文》前往橋山祭拜中華始祖軒轅黃帝陵的碑石等等。

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《中國文化知識讀本:黃帝陵》由吉林文史出版社出版。

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