中國(guó)文化知識(shí)讀本 黃帝陵

內(nèi)容概要

　　黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車(chē)弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的。

書(shū)籍目錄

一 黃帝陵二 帝陵傳說(shuō)三 軒轅黃帝其人四 黃帝傳說(shuō)五 炎黃子孫的傳說(shuō)六 黃帝的文化貢獻(xiàn)七 宗教中的黃帝八 旅游勝地

章節(jié)摘錄

插圖：中華民族上下五千年的文明史，如一個(gè)夢(mèng)一般、謎一樣的傳說(shuō)，一直縈繞在我們的心頭，在炎黃子孫腦海中刻下了永久的印記。今天，傳說(shuō)中五帝之首的軒轅皇帝陵園的發(fā)現(xiàn)終于揭開(kāi)了歷史的新一頁(yè)，使我們對(duì)于我國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的上古記憶有了更進(jìn)一步的新認(rèn)識(shí)。(一)黃帝陵的來(lái)歷黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是傳說(shuō)中開(kāi)創(chuàng)了中華文明的祖先。相傳他用玉做兵器，發(fā)明創(chuàng)造了舟車(chē)弓矢；他的妻子教會(huì)婦女養(yǎng)蠶取絲；在他統(tǒng)治期間，史官倉(cāng)頡始創(chuàng)文字；大臣大撓發(fā)明了干支歷法；樂(lè)官伶?zhèn)愔谱鞒隽藰?lè)器。黃帝采銅鑄鼎，宣告了石器時(shí)代的結(jié)束，并掀開(kāi)了青銅時(shí)代的序幕。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，與黃帝的高功殊勛是密不可分的。黃帝還以他懲惡揚(yáng)善并首次統(tǒng)一中華民族的豐功偉績(jī)而載入史冊(cè)。據(jù)《史記·封禪書(shū)》記載，古時(shí)荊山一帶災(zāi)情嚴(yán)重，軒轅皇帝從昆侖山來(lái)到荊山查看。為煉仙丹給百姓治病，黃帝采首山之銅，汲湖中之水，鑄鼎于山下。到此祭祀拜祖的后人絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)已修復(fù)了象征天神、地神和祖宗的三尊大銅鼎?！包S帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡。下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號(hào)，故后因名其地日鼎湖，其弓日烏號(hào)?！比藗儼腰S帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。后來(lái)，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，并建廟祭祀。另外還有一個(gè)關(guān)于黃帝陵來(lái)歷的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)黃帝活了118歲，有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍白天而降。黃龍對(duì)黃帝說(shuō)：“你的使命已經(jīng)完成，請(qǐng)你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便跨上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí)，黃帝請(qǐng)求黃龍暫且停下，讓他去安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái)，個(gè)個(gè)痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，留下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說(shuō)中黃帝陵的由來(lái)。但是也有人說(shuō)，黃帝死后就安葬在橋山。黃帝陵位于靈寶市區(qū)西二十公里的陽(yáng)平鎮(zhèn)，在黃陵縣城北的橋山頂上，它是華夏民族的始祖軒轅皇帝部落在此代代相傳、繁衍生息的歷史佐證。古代名士文人紛紛前來(lái)參拜瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩(shī)人都曾到此拜謁，題詩(shī)作賦，發(fā)出過(guò)“樊蘿來(lái)絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆。著名詩(shī)人賀敬之也有詩(shī)在此：“中華五千年，史證靈寶見(jiàn)。荊山登高望，古今兩驚嘆?！?992年8月，地方政府投資六百萬(wàn)元在原址上建設(shè)成了陵墓(衣冠冢)、閣樓、大殿、山門(mén)、碑廊、亭臺(tái)等景點(diǎn)。陵的西端有一高六米，周長(zhǎng)四十余米的土堆，傳說(shuō)就是黃帝陵冢。陵西南有一條龍須溝，傳說(shuō)是龍須墜落之地，此間生長(zhǎng)著一種龍須草，為龍須所變。年年農(nóng)歷二月初九前后，人們便絡(luò)繹不絕地來(lái)此地祭祀瞻拜。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，炎黃子孫就開(kāi)始了對(duì)黃帝陵廟的祭祀活動(dòng)。這從孔子、孟子的文章以及他們與學(xué)生的對(duì)話(huà)語(yǔ)錄中，都能夠得到充分的證明。據(jù)《呂氏春秋·安葬篇》《七國(guó)考》《山海經(jīng)》這些古代典籍記載，“墓設(shè)陵園”在秦代開(kāi)始才形成一種制度，因此黃帝陵園也最早建于秦代。秦在滅六國(guó)，一統(tǒng)天下之后，便規(guī)定了天子的墳?zāi)挂宦煞Q(chēng)作“陵”，一般庶民墳都稱(chēng)為“墓”。到了漢代，又規(guī)定天子陵旁必設(shè)“廟”。劉邦建立大漢王朝以后，漢朝初期就在橋山西麓修建了一座“軒轅廟”以祭拜華夏祖先。在唐代宗大歷五年至大歷七年，又對(duì)軒轅廟進(jìn)行了歷時(shí)二年的重修擴(kuò)建，并栽植柏樹(shù)共一千一百四十株。宋朝開(kāi)寶二年，因沮河水連年侵蝕，橋山西麓經(jīng)常發(fā)生崖塌水崩，嚴(yán)重威脅到黃帝陵，地方官員上書(shū)朝廷請(qǐng)示搬遷，于是宋太祖趙匡胤降旨，命當(dāng)?shù)毓賳T遣人將軒轅廟由橋山西麓遷移至橋山東麓黃帝行宮。在此之后，黃帝陵廟有過(guò)多次修繕和擴(kuò)建的工程，我們現(xiàn)在看到的黃帝陵廟的規(guī)模和范圍，都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古代。正如一首民謠所說(shuō)的：“漢朝立廟唐擴(kuò)建，到了宋朝把廟遷，不論誰(shuí)來(lái)做皇帝，登基都不忘祖先?！?二)陵園概況據(jù)傳，黃帝死后葬于橋山，其陵墓位于陜西省黃陵縣城西北大概一公里處。橋山腳下環(huán)繞著沮水，氣勢(shì)十分宏偉壯觀。山的上面栽有八萬(wàn)多棵柏樹(shù)，都有千年以上的樹(shù)齡，繁盛茂密，郁郁蔥蔥，四季常綠，山體愈發(fā)顯得渾厚堅(jiān)實(shí)。正是在這青山古柏掩映著的橋山，深藏著中華祖先軒轅黃帝的陵冢。走近黃帝陵，首先就會(huì)看到以青磚砌成的環(huán)冢花墻，中有高3.6米，周長(zhǎng)48米的陵墓封土。陵前立著一塊明朝嘉靖十五年的石碑，上刻“橋山龍馭”四字，即指此處乃軒轅黃帝“馭龍升天”之地，更為此地增添了一絲神秘感，令人肅然起敬。碑前有一祭亭，氣勢(shì)不凡。亭內(nèi)赫然豎立著寫(xiě)有“黃帝陵”三字的碑石，乃我國(guó)著名文學(xué)家郭沫若的墨寶。園區(qū)四周?chē)o(hù)著醒目的紅墻，東南面開(kāi)有一道門(mén)叫“欞星門(mén)”，門(mén)的兩側(cè)為仿制的漢代石闕，進(jìn)入陵園區(qū)內(nèi)，地面用石磚鋪就，更顯典雅素樸。陵區(qū)正南方，有土筑的高臺(tái)立在陵園紅墻之外，這正是赫赫有名的“漢武仙臺(tái)”。據(jù)《史記·封禪書(shū)》記載：“漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)還祭黃帝冢橋山。”漢武仙臺(tái)就是當(dāng)年漢武帝為祭祀黃帝而筑的二十余米高的臺(tái)，后來(lái)經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪多有損毀，今天我們所見(jiàn)的已經(jīng)是用石塊修葺并建有登臺(tái)石階、云板和護(hù)欄的煥然一新的高臺(tái)了。在黃帝陵廟前的約10000平方米的入口廣場(chǎng)用精挑細(xì)選的5000塊大型鵝卵石鋪就，氣派非凡，放眼望去，光潔可鑒，是中華民族上下五千年文明史的象征。廣場(chǎng)的北端有一座寬8.6米、長(zhǎng)66米、高6.15米的軒轅橋，整座橋由9節(jié)組成，共用了121根石梁搭建，橋兩側(cè)設(shè)有護(hù)欄。護(hù)欄的內(nèi)壁上都雕刻著古典圖案的花紋。整座橋全部采用花崗巖砌成，既素樸古雅，又粗獷悠遠(yuǎn)。橋的下方占地300余畝的印池居于左右水面，總蓄水量可達(dá)46萬(wàn)平方米。印池周?chē)G樹(shù)環(huán)繞，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。青山翠柏，交相輝映，影印池中，在藍(lán)天白云的襯托下，顯得生機(jī)勃勃，也給幾十個(gè)世紀(jì)以來(lái)靜臥于此處的黃帝陵平添了幾分靈動(dòng)之氣。沿軒轅橋北側(cè)緩步向下，是象征著黃帝“九五之尊”并寓意著黃帝至高無(wú)上皇權(quán)的九十五級(jí)石砌臺(tái)階。下橋后從一條名為“龍尾道”的小路向上攀登即為臨廟院山門(mén)，看上去格外肅穆宏偉。走進(jìn)廟院的山門(mén)，有一古柏，相傳是華夏始祖黃帝親手所種，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮依然如故，凹凸錯(cuò)落的樹(shù)紋更添滄秉感，撫摸著樹(shù)干就仿佛跨越了千年，回到了那個(gè)刀耕火種的遠(yuǎn)古時(shí)代，呼吸著那時(shí)的空氣，感受著祖先們艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)時(shí)代，更覺(jué)今日幸福的來(lái)之不易。古柏高十九米，樹(shù)干下圍十米，中圍六米，上圍兩米，枝葉繁茂，蒼翠遒勁，四季常青。  再往北走就來(lái)到了誠(chéng)心亭，古時(shí)候祭祀官員來(lái)此均須整理衣冠，心靜面凈后方被允許進(jìn)入大殿參拜祭祀。亭的北面立有碑亭，面闊五間，進(jìn)深一室，頂端為卷棚裝飾。亭內(nèi)有兩座碑石，一面上為偉大領(lǐng)袖毛澤東手書(shū)的《祭黃帝陵文》，另一面是蔣介石手書(shū)的“黃帝陵”碑石。亭的附近有一棵高大的古柏，即遠(yuǎn)近聞名的“漢武掛甲柏”，樹(shù)葉青翠，枝繁葉茂。其后的軒轅廟正殿面闊七間，進(jìn)深三間，抬眼可見(jiàn)“人文初祖”的四字匾額，據(jù)說(shuō)是出自國(guó)民黨元老程潛之手，字體渾圓，氣勢(shì)磅礴。大殿內(nèi)中部的木質(zhì)壁龕中嵌有軒轅黃帝的石刻浮雕像，人物栩栩如生，形態(tài)生動(dòng)。在碑亭的東側(cè)是立有四十余個(gè)歷代碑石的碑廊，其中較為著名的有宋仁宗嘉祜六年(公元1061年)奉旨栽種松柏共1413棵的記事碑；元泰定二年(公元1371年)禁伐黃帝陵廟樹(shù)木的圣旨碑；明太祖洪武四年(公元1371年)祭黃帝陵御制祝文碑；清圣祖康熙二十七年(公元1689年)祭黃帝橋陵碑。另外還有1912年辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山宣誓就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)之后，派代表團(tuán)帶上其親自撰寫(xiě)的《祭黃帝陵文》前往橋山祭拜中華始祖軒轅黃帝陵的碑石等等。

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《中國(guó)文化知識(shí)讀本:黃帝陵》由吉林文史出版社出版。

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