中國文化知識讀本 晉商與山西票號

內(nèi)容概要

　　在中國近代商業(yè)史中，晉商無疑是值得濃墨重彩的一章。以太谷、祁縣、平遙等晉中商人為代表的晉商，尤其是在中國歷史上首創(chuàng)了票號的山西票號商人，匯通天下，在中國歷史上顯赫一時。八國聯(lián)軍向中國索要賠款時，慈禧太后掌權(quán)的清政府就曾向晉商喬家借錢還國債。晉商的經(jīng)濟(jì)實力，由此可見一斑。直至如今，還傳頌著山西人“善于經(jīng)商、善于理財”的佳話。

書籍目錄

一 晉商歷史二 山西票號興衰三 晉商名門四 晉商地理圖譜五 晉商文化

章節(jié)摘錄

　　1.優(yōu)秀的文化品格　　明清晉商中有不少人受過嚴(yán)格的傳統(tǒng)文化教育，具有相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)，這對經(jīng)商活動產(chǎn)生了很大影響，并形成了他們新的文化觀。　　對于儒和賈，明清社會上的一般看法是“儒為名高，賈為厚利”，認(rèn)為儒、賈追求目標(biāo)不一。但一些山西商人卻提出了儒賈相通觀，他們認(rèn)為行賈也可習(xí)儒，儒可賈，賈可仕，仕可不失賈業(yè)?！　∶髑迳轿魃倘酥v究見利思義，不發(fā)不義之財，信奉“仁中取利真君子，義內(nèi)求財大丈夫”。在義利相通觀的影響下，先義后利，以義制利，成為晉商經(jīng)營的哲學(xué)基礎(chǔ)。清代著名的山西介休商人范永斗，就是由于“與遼左通貨財，久著信義”而受到清政府的垂青，后來當(dāng)上皇商，并由此獲得厚利。山西會館中崇祀關(guān)羽，不僅是因為關(guān)羽是山西同鄉(xiāng)，更重要的是因為關(guān)羽以義氣為重，因此被晉商奉為義利觀的精神偶象。

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