中國(guó)文化知識(shí)讀本 墓志碑刻書法名作

內(nèi)容概要

　　墓志約起源于東漢時(shí)期，魏晉以后逐漸盛行。墓志碑刻是隨墓葬記載墓主傳記的文字，多刻于石塊和磚上，個(gè)別以鐵鑄或瓷燒成。內(nèi)容包括姓名、家世、生平事跡和韻語(yǔ)頌辭等。墓志碑刻書法是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和風(fēng)貌立足于人類社會(huì)的文化藝術(shù)之林，它的藝術(shù)價(jià)值直接體現(xiàn)在書丹鐫刻構(gòu)成漢字群體的優(yōu)美造型，井形成了各自的風(fēng)格、風(fēng)貌。

書籍目錄

一 由篆轉(zhuǎn)隸的漢朝墓志碑刻書法 二 由隸轉(zhuǎn)楷的魏晉南北朝墓志碑刻書法 三 承前啟后的隋代墓志碑刻書法 四 百花盛開的唐五代墓志碑刻書法 五 秉承發(fā)展的宋代墓志碑刻書法 六 以趙孟頫為代表的元代墓志碑刻書法 七 盛行多樣的明代墓志碑刻書法 八 蓬勃繁榮的清代墓志碑刻書法

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    此碑書法清勁聳拔，已開歐虞之門戶，是北碑中最有影響的碑刻之一，歷來(lái)評(píng)價(jià)極高。如有人說(shuō)它“雄秀俊偉，在魏石中應(yīng)首屈一指”，也有人說(shuō)它“結(jié)體之妙，不可思議”。楊守敬謂：“漲猛龍砌整煉方折，碑陰則流宕奇特?！笨涤袨閷⑺馂椤罢w變態(tài)之宗”，并把它列為“精品上”。謂其“如周公制禮，事事皆美善”。趙崡《石墨鐫華》認(rèn)為：“正書虬健，已開歐，虞之門戶?！苯松蛟苍u(píng)：“此碑風(fēng)力危峭，奄有鐘繇、梁鵠勝境，而終幅不雜一分筆，與北碑他刻縱意抒寫者不同。書人名氏雖湮，度其下筆之時(shí)，固自有斟酌古今意度……碑字大小略殊，當(dāng)于大處觀其軒豁，小處識(shí)其沉至?！薄稄埫妄埍肥艿饺绱送浦厥钱?dāng)之無(wú)愧的。它有龍門造像記的峻利而無(wú)其質(zhì)直，有元氏墓志的精嚴(yán)而富于變化、它格調(diào)高古而韻趣橫生，在北碑之中的確是融合各方面優(yōu)點(diǎn)的集成之碑。 （十）《張黑女墓志》 全稱《魏故南陽(yáng)張府君墓志》，也稱《張玄墓志》。北魏正書石刻。普泰元年（531年）刻。二十行，行二十字。原石久佚，清道光初何紹基覓得此墓志舊拓本，始大著于世。剪裱本，幾十二頁(yè)，每頁(yè)四行，滿行八字，為傳世孤本?，F(xiàn)藏于上海市博物館。 張玄，字黑女，清代因避康熙諱，故世以字行。原石早佚，留一孤本，曾為何紹基所得，視若拱壁。其書法亦從中得益不少。有翻刻本數(shù)種，均未能得其神韻。 此志書法峻宕樸茂，結(jié)體扁方，有分隸遺意，藝術(shù)性極高，是北魏晚期作品，在魏碑中出類拔萃，面貌獨(dú)具，蜚譽(yù)書壇。何紹基曾跋此志說(shuō)：“化篆分入楷，遂爾無(wú)種不妙，無(wú)妙不臻。然遵厚精古，未有可比肩《黑女》者?！卑莱荚洗吮f(shuō)：“駿利如《雋修羅》，圓析如《朱君山》，疏朗如《張猛龍》，靜密如《敬顯雋》?！笨涤袨橐暺錇椤百|(zhì)峻偏宕之宗”。又說(shuō)：“如駭馬越澗，偏面驕嘶?！苯松蛟苍u(píng)謂：“筆意風(fēng)氣，略與惻勤《皇甫鱗》相近，溯其淵源，蓋中岳、北岳二《靈廟碑》之苗裔?！贝酥居霉P、結(jié)字、風(fēng)神等方面皆有獨(dú)到之處。筆法方圓并用，筆毫能鋪能提，尤以能多提筆為北碑中少見。結(jié)字以扁為主，隨字勢(shì)需要亦能變化。峻利、瀟灑、雄健、秀逸，無(wú)不具備，變化極為豐富。且具含蓄之致，頗為高雅耐看。

編輯推薦

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