扇子舞

內(nèi)容概要

　  《扇子舞》是全民健康項(xiàng)目指導(dǎo)用書(shū)中的一冊(cè)，自1995年我國(guó)政府推出《我國(guó)民健身計(jì)劃綱要》以來(lái)，我國(guó)群眾性體育活動(dòng)蓬勃發(fā)展，取得了顯著的成績(jī)。2008年，舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，極大地激發(fā)了億萬(wàn)人民群眾的體育熱情，增強(qiáng)了全社會(huì)的體育意識(shí)，營(yíng)造了濃厚的全民健身氛圍。面對(duì)這樣的可喜局面，群眾體育科研、教學(xué)工作者應(yīng)義不容辭地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，從不同角度思考，如何使普通百姓通過(guò)簡(jiǎn)而易行的身體鍛煉方式、方法和手段達(dá)到良好的健身效果，達(dá)到擁有健康的目標(biāo)，從而享受生活、享受快樂(lè)人生。該書(shū)系就是在這樣的思想指導(dǎo)下誕生的?！? 該書(shū)系能夠順應(yīng)國(guó)家體育的大政方針，掌握時(shí)代脈搏，對(duì)指導(dǎo)大眾健身，使大眾掌握健身方法和手段有很好的促進(jìn)作用。吉林體育學(xué)院為指導(dǎo)廣大群眾科學(xué)健身做出了努力，為推進(jìn)群眾體育活動(dòng)的科學(xué)化、生活化進(jìn)程做出了自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

第一章 概述第一節(jié) 起源與發(fā)展第二節(jié) 場(chǎng)地、器材和裝備第二章 運(yùn)動(dòng)保健第一節(jié) 自我身體評(píng)價(jià)第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)價(jià)值第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)保護(hù)第三章 基本技術(shù)第一節(jié) 基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 基本動(dòng)作第四章 扇子舞動(dòng)作組合第一節(jié) 單手扇子舞第二節(jié) 雙手扇子舞第三節(jié) 雙人扇子舞

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：第一章 起源與發(fā)展扇子舞源于朝鮮族的傳統(tǒng)巫術(shù)，后來(lái)慢慢地發(fā)展成為一種表演性的舞蹈形式，為普通民眾所接受，并逐漸流傳下來(lái)。起源相傳朝鮮族人在祭祀神的儀式上，會(huì)有“巫人”與神靈溝通，上祈民愿，下傳神旨。在行巫時(shí)，“巫人”最初是手持矛而舞，后改用扇子，通常是右手持扇，左手持鈴，做出各種各樣的動(dòng)作，這就是扇子舞的雛形。扇子舞大約在朝鮮王朝初期發(fā)展成為一種宗教儀式舞蹈——巫舞，這時(shí)舞者是左手持扇，右手持鈴。與“巫人”的扇子舞不同的是，巫舞莊重整齊，并且是集體舞的形式。后來(lái)，扇子舞又融入一些其他舞蹈形式，形成了祠堂牌扇子舞。這種扇子舞屬于民間藝人舞蹈。15世紀(jì)后期，由流浪藝人組成的以賣藝為生的群體為謀求生存，常在村落里進(jìn)行各種表演，包括繩上雜技、地面技藝等多種形式，稱為“歌舞百戲”，其中就有扇子舞。因此，扇子舞的表演逐漸從巫術(shù)中分離出來(lái)，成為一種社會(huì)生活的習(xí)俗性舞蹈。發(fā)展扇子舞的動(dòng)作舒展大方，扇子與執(zhí)扇造型有機(jī)地融為一體，給人以優(yōu)美典雅的感受，因此深受人們的喜愛(ài)。

編輯推薦

《扇子舞》是全民健身項(xiàng)目指導(dǎo)用書(shū)。

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