中小學生必讀叢書

內容概要

　　《瓦爾登湖》記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程。它與《圣經》等作品同時被稱為“塑造讀者人生的25部首選經典”。 　　《瓦爾登湖》曾和《圣經》一道被美國國會圖書館評為“塑造讀者的25本書”之一。它是一本寂寞、恬靜、智慧的書，其分析生活，批判習俗，有獨到處。哈丁曾說：《瓦爾登湖》內容豐厚，意義深遠，它是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一本圣書。

作者簡介

　　梭羅，美國著名作家、自然主義者、改革家和哲學家。讀書期間，深受思想家拉爾夫·愛默生的影響，提倡回歸本心，親近自然的生活理念。自哈佛大學畢業(yè)后·他撇開金錢的羈絆，獨自一人幽居在瓦爾登湖畔兩年，在此期間，漁獵、耕耘、沉思、寫作成為他生活的全部，也正是在這里，他創(chuàng)作了不朽的文學經典《瓦爾登湖》。 梭羅一生才華橫溢，共創(chuàng)作了二十多部杰出的作品，被人稱為自然隨筆的創(chuàng)始者。他的作品在美國文學史上獨樹一幟，既簡練有力，又樸實自然，極富思想性。

書籍目錄

經濟篇　　我活在何處，我為何而活　　閱讀　　聲音　　孤獨　　訪客　　種豆　　村莊　　湖　　倍克田莊　　更高的法則　　禽獸為鄰　　溫暖的木屋　　昔日居民；冬日訪客　　冬日的禽獸　　冬日之湖　　春天　　結束語

章節(jié)摘錄

閱讀　　倘若更謹慎地選擇自己追求的職業(yè)，所有人大概都樂意做學生或者觀察家，因為這兩者的性質和命運令所有人都饒有興趣。為我們自己和子孫積攢財富，成家立業(yè)或者為國家做貢獻，甚至追求名和利，在這方面我們都是凡夫俗子；但是在追求真理之時，我們卻又都是超凡脫俗的，無需懼怕變革或者突發(fā)事件。最古老的埃及或者印度哲學家，掀起了神像的一角輕紗；那微微顫動的袍子，今天仍然被撩起，我凝視著往日的輕紗，它和過去一樣地鮮艷榮耀，因為當初勇敢豪邁的，是他體內的“我”，而今天重新仰望著這個形象的是我體內的“他”。衣袍上沒有半點灰塵；自從神圣顯現以來，歲月并未逝去。我們實際上利用過的，或者說可以利用的時間，既非過去，又非現在，也不是將來啊?！　∥业哪疚莺鸵粋€大學相比，不僅更適合思考，還更適合嚴肅地讀書；雖然我借閱的書并不在一般圖書館的流通范圍內，但是我卻比以前接觸到更多流通全世界的書本，并廣受影響，那些書曾經刻在樹皮上，現在只是偶爾臨摹在布紋紙上。詩人密爾·卡瑪·烏亭·瑪斯特說：“書本的妙處在于坐著就能在精神世界里縱橫馳騁。當我品嘗深奧學說的甘露瓊漿時，一杯酒，就足以令我陶醉不已。”整個夏季，我把荷馬的《伊利亞特》擺放在桌子上，盡管我只能在休息時間偶爾翻閱他的詩篇。最初有眾多的工作積壓在手里，我有房子要建造，同時還要鋤豆子，這就讓我不可能有時間閱讀更多的書籍。但我相信我未來可以閱讀很多，這個想法支撐著我。我在工作之余，還讀了一兩本通俗易懂的旅游指南，但后來我自己就羞愧難當，我自問自己究竟是身處何地?！　W生閱讀荷馬或者埃斯庫羅斯的希臘文原著，決不會招來狂放不羈或揮霍無度的危險，因為他閱讀原著之后就會在某種程度上效仿他們的英雄，自會在清晨大好的黎明當中閱讀詩篇。倘若這些英雄的詩篇印刷成書——是用我們本國的語言翻譯而成的，在這種道德敗壞的時代，這種語言也會變成死文字。因此我們應該歷經艱辛地探尋每一行詩和每一個詞的蘊意，絞盡我們所有的腦汁，拼上我們所有的勇武與氣力，來探尋它們的原意，探尋出比通常應用更深廣的原意?！　‘斀衲切┏霭嫔?，出版了大量廉價而多產的翻譯本，可并未使我們向那些古代的偉大作家靠得更近。他們的著作仍然無人問津，他們的文字仍然像以前一樣被印刷得稀奇而怪異?；ㄙM了寶貴的少年光陰，來研習一種古代文字，即便只學會了幾個字也是很值得的。因為它們是街頭巷尾瑣碎平凡中的精辟語言，給人一種永恒的啟示和激勵的力量。有的農民偶然聽到一些拉丁語警句，并銘記在心，且經常提起它們，不是毫無用處。有些人曾經說道，古典作品的研究最后似乎都會讓位于一些更現代、更實用的研究?？墒怯猩线M心的學生還是會經常去研讀古典作品的，無論它們是用何種文字寫成，也無論它們的年代如何久遠。如果古典作品中沒有記錄下人類最高尚的思想，那又怎么會被稱做古典作品呢？它們是獨～無二的，永不腐朽的神跡諭詞。如今對一些困惑的回答，就算是向苔爾菲和多多那求神占卜，也都不可能得到，古典作品中卻能指點迷津。我們甚至也不必求助于大自然，因為她已經衰老。就是說讀一本好書，在真實的精神世界中閱讀真實的書，是一種高尚的歷練。這種歷練花費掉閱讀者的心力精氣，超過世俗公認的任何訓練。這需要一種鍛煉，正如競技家必須經歷的一樣，要終身不輟，持之以恒。書本是作者謹慎含蓄寫下來的，讀者也應謹慎含蓄地閱讀?！　〖词鼓阒v話運用的語言跟原著相同，這仍然是不夠的，因為口語與書面語有著明顯的區(qū)別，一種是用來聽的語言，另一種是用來閱讀的語言。聲音或舌音往往是變化多端，脫口而逝的，口語只是一種土語，幾乎可以說是很粗野的，我們就像野蠻人一樣，從母親那里渾然不覺地學會。書面語卻是口語的成熟形態(tài)和經驗的凝結；倘若口語是母親的舌音，書面語就是父親的舌音，它是一種經過提煉的表達方式，它的價值不在于耳朵能否聽見，而在于我們必須重新再來一次，才能學會運用它。中世紀時，有許多人能流利地說希臘語與拉丁語，但是由于他們出生的地區(qū)不同，他們難以讀懂天才作家們以這兩種文字寫成的作品，因為這些文章不是用他們所熟知的那種希臘語和拉丁語寫成的，而是采用精練的文學語言——他們還未學會比希臘和羅馬更高級的方言。這種高級方言所寫成的書卷，在他們眼中就是廢紙一堆，他們愛不釋手的倒是低廉的當代文學。但是當歐洲的許多國家，發(fā)明了他們自己的書面語，雖然一開始粗鄙淺薄，但表達明澈，這就足夠讓他們的文藝興起了。于是最初的那些學問開始復興，學者們也能夠辨識來自遠古時代的珍藏了。羅馬和希臘的民眾不能讀懂的作品，在歲月流逝幾個世紀之后，已經只有少數的學者能讀懂它們了，到如今也只剩下少數的幾個學者還在研習它們。 　　……

編輯推薦

　　《瓦爾登湖》是亨利·戴維·梭羅的代表作，被公認為美國文學最優(yōu)秀的經典作品之一。一部風靡全球的文學經典，一段簡樸寧靜的隱居生活，帶您進入恬美素雅的精神世界?！　⊥⑽脑鏁馃徜N售中：Walden Walden; Or, Life in the Woods

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