出版時間:1970-1 出版社:吉林文史出版社 作者:魏永康,金開誠 著 頁數(shù):120
內(nèi)容概要
我國素有“文明古國”“禮儀之邡”的美稱。中華民族不僅創(chuàng)造出令世界矚目、輝煌燦爛的物質(zhì)文明,也創(chuàng)造出享譽世界、絢麗多彩的精神文明,成為人類文明史上的一顆璀璨明珠。在古代中國,“禮儀”所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于社會的各個方面,從社會到家庭,從宮廷到民間,乃至人們?nèi)粘I钪械难哉勁e止、衣食住行、待人接物、敬老愛幼等,無不體現(xiàn)著禮儀。
書籍目錄
以吉禮敬鬼神以兇禮哀邦國以賓禮待賓客以軍禮威天下以嘉禮親萬民傳統(tǒng)節(jié)慶禮儀
章節(jié)摘錄
插圖:至于為什么要實行懸棺葬,可能與古代南方少數(shù)民族的宗教意識形態(tài)有關(guān)。有學(xué)者認(rèn)為,放的位置越高,越是盡了孝道。在四川宣賓南廣河邊的懸棺,有的放置在高達(dá)一二百米的巖壁上。(四)服喪禮喪葬并不以出殯為結(jié)束,此后還有居喪的禮俗。喪服在死者大殮的次日開始穿,直到居喪期結(jié)束除去。居喪期要穿喪服。喪服的區(qū)別是由生者與死者親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近而決定的。喪服共分五等,俗稱“五服”,根據(jù)《儀禮》的記載,就其名稱為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。居喪期也分三年、一年、九月、五月、三月五種。斬衰是五服中最重的一種。其衣用最粗的麻布制成,麻布不縫邊,斬斷處外露,表示悲痛不已、無心修飾,所以叫斬衰。齊衰是僅次于斬衰的喪服,也用粗麻布制作,但衣邊要整齊,所以叫齊衰。大功又次于齊衰,用熟麻布制作,因為這種布經(jīng)過加工,所以稱為“功”。小功又次于大功,也用熟麻布制作,但做工更加精細(xì)。
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