佛經(jīng)的故事

前言

　　佛經(jīng)故事是佛祖宣傳教理采用的一種形式，為了將自己的思想表達(dá)得淺顯易懂，生動準(zhǔn)確，佛祖借用了通俗明快的寓言形式，用淺顯的語言、生動的譬喻，深入淺出地闡說佛理，這就是佛經(jīng)故事的起源?！　》鸾淘趥魅胫袊膬汕曛?，隨著社會結(jié)構(gòu)和形態(tài)的變化，自身也發(fā)生著相應(yīng)的變化。過去的佛教基本是僧眾的、山林的、封閉的；如今的佛教則有朝著生活的、人間的、開放的方向發(fā)展的趨勢，“人間佛教”這個理念已經(jīng)得到了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同。與佛教的“出世間”到“入世間”的變化相適應(yīng)，佛教的智慧的內(nèi)涵也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。從現(xiàn)代的觀點看，積極尋找解救之道，適時給予眾生所需，可以說是現(xiàn)代佛教的智慧所在?！　》鸾?jīng)作為佛教“三寶”中的法寶，記載有許多源于古代印度社會的民間故事，這些故事情節(jié)曲折、寓意豐富，釋迦牟尼在傳道時使用它們來闡述自己的見解和主張。它們在世俗層面的勸善祈福和哲學(xué)層面的佛理探究之間，構(gòu)建起了一座互通的橋梁?！　》鸾?jīng)佛理并沒有想象中那樣高深莫測。佛教經(jīng)典浩如煙海，佛經(jīng)故事散見于各種經(jīng)書雜卷中，閱讀起來很不方便，本書在浩瀚繁復(fù)的佛經(jīng)中精選了65則佛經(jīng)故事，用淺顯流暢的文字娓娓道來，并以現(xiàn)代的觀點闡發(fā)佛理見解與生命感悟。閱讀這些文字，可以對佛經(jīng)故事中蘊藏的智慧有一較完整清晰的認(rèn)知。希望本書能夠幫助現(xiàn)代人安定、凈化心靈，恪遵各自本分，以澄明的心境對待生命，活出喜樂自在的人生。

內(nèi)容概要

佛經(jīng)佛理并沒有想象中那樣高深莫測。佛教經(jīng)典浩如煙海，佛經(jīng)故事散見于各種經(jīng)書雜卷中，閱讀起來很不方便，本書在浩瀚繁復(fù)的佛經(jīng)中精選了65則佛經(jīng)故事，用淺顯流暢的文字娓娓道來，并以現(xiàn)代的觀點闡發(fā)佛理見解與生命感悟。閱讀這些文字，可以對佛經(jīng)故事中蘊藏的智慧有一較完整清晰的認(rèn)知。希望本書能夠幫助現(xiàn)代人安定、凈化心靈，恪遵各自本分，以澄明的心境對待生命，活出喜樂自在的人生。

書籍目錄

仙嘆乾夷王施頭薩波達(dá)國王舍身救鴿國王和天帝釋長壽王波耶王太子迦蘭鹿母夫人鹿王（一）金鼠頂生王象王窮人彌蘭金盤法施太子裸人國修士善王棄兒龍王槃達(dá)鸚鵡王鴿王大海救人鹿王（二）賂賄閻王獼猴王兩個修道人一個荒淫國王的下場神女薩埵太子舍身飼虎多羅喉施的故事金毛鋸?fù)迂澸E枉法的平事官設(shè)頭羅健寧王化魚賑饑巧媳婦的故事善事太子入海求寶檀膩羈國王與國師惹是生非的獼猴下毒之家猴子與烏龜孝子割肉濟父母十奢王孝子鸚鵡滅火半雙破鞋子白香象和尚變金幣升天鬼子母端正伏外道勇敢的老織布匠木匠與畫家吝嗇的伊利沙自殺花環(huán)匠與烏龜羅剎國九色鹿大意啖子菩薩須大拿太子迦羅呵詐富大勝王摔跤

章節(jié)摘錄

　　很久以前，有個國王，名叫“長壽”。長壽王有個兒子，名叫“長生”。長壽王從不對臣民濫施刑罰，國內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，人民安居樂業(yè)。鄰國有個國王，平時兇狠殘暴、肆意妄為，搞得天怒人怨、國困民窮，大家都稱他為“惡王”。有一天惡王對大臣說：“我聽說長壽王的國家物產(chǎn)富饒、財物山積，離我們不遠(yuǎn)，又沒有多少軍隊，我們發(fā)兵去把它攻下來吧！”大臣們紛紛叫好。于是惡王帶領(lǐng)軍隊向長壽王的國家撲來?！　∵吘车墓賳T得到這一消息，星夜派人向長壽王報警，要求速作準(zhǔn)備，派來援兵。長壽王召集起群臣，對大家說：“惡王攻伐我國，目的不過是要搶奪我們的糧食、珍寶、財物。我如果發(fā)兵抵抗，我方軍隊必有死傷。這樣的事我不能干?！贝蟪紓冋f：“我們有很多精通戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的將領(lǐng)，勇猛善戰(zhàn)的士兵，一定能打敗敵人，而不會有多少傷亡，大王請放心好了?！遍L壽王說：“如果我們能勝利，對方就一定會有大批人員要傷亡。對方士兵的生命也同樣可貴，你們?yōu)榱藧鄞魑叶Ψ降纳?，這同樣是不應(yīng)該的?！薄　〈蟪紓円妵鯃猿植豢习l(fā)兵抵抗敵人，只好撇下國王，自己組織起來，帶領(lǐng)軍隊奔赴邊境。長壽王對太子說：“惡王貪圖我國的財富來攻打我們，現(xiàn)在大臣們?yōu)榱吮Ｗo我而去與惡王作戰(zhàn)。兩國交戰(zhàn)，必有死傷。還不如我們兩人偷偷地扔下這王國逃往其他地方吧！”太子說：“遵命！”父子二人便在半夜出走，隱居到了深山里。　　長壽王父子出走后，大臣們也就不再抵抗了。于是惡王便占據(jù)了長壽王的國家。惡王派人四處搜尋長壽王的下落，宣布有誰能捉住長壽王獻來，賞給黃金一千斤，錢一千萬。但一直沒能抓住長壽王?！　∮幸惶?，長壽王在路旁的一棵大樹下休息，恰好碰到一個婆羅門從遠(yuǎn)方來，也在大樹下休息。婆羅門問長壽王：“您是哪國人？怎么會在這里？”長壽王說：“我就是這個國家的人，四處游玩而已。您從什么地方來？準(zhǔn)備到哪里去？”婆羅門說：“我是個在窮鄉(xiāng)僻壤居住的修道人。聽說你們國家的長壽王一向樂善好施，救窮濟貧，所以特地趕到這里來，希望得到一點布施?！遍L壽王聽后，心里想：“他為了我從遠(yuǎn)方趕來，卻不知我已經(jīng)喪失了王位，一無所有了。他這樣白白地跑一趟，實在太可憐了?！毕胫?，不由地掉下淚來，對婆羅門說：“我就是長壽王。因為鄰國的國王來攻打我國，所以我放棄了王位隱居在這里。如今您從大老遠(yuǎn)來找我，我卻一無所有，沒有什么可以布施給您，實在沒有辦法?！眱扇瞬唤鄬@氣。　　突然，長壽王想起惡王懸賞捉拿他的事，便說：“我聽說新來的國王正懸賞捉拿我，您只要拿著我的頭去見他，一定可以得到一大筆錢。”婆羅門說：“我聽說大王濟貧救窮，所以不遠(yuǎn)萬里來到這里，想得到一點布施以支撐度日。誰知大王已失去了王位，這也只怪我自己沒有福氣。您讓我殺了您去請賞，那是我萬萬不能做的?！遍L壽王說：“您本是有所求才從遠(yuǎn)方來找我的，我無論如何應(yīng)該幫助你。人總是要死的，如果我的死對您能有所幫助，您又何必謙讓呢？即使您拒絕殺我，以后如有其他人來要求我?guī)椭彝瑯訒涯X袋交給他的。與其那樣，還不如您今天早點把我的腦袋拿走?！逼帕_門說：“我實在不忍心下手殺害大王。如果大王如此大慈大悲，執(zhí)意要殺身幫助我，那請您自行投案，我跟您一起去吧！”于是兩人一齊來到王宮。長壽王讓衛(wèi)士把自己捆綁起來，并馬上稟告惡王。惡王聽說長壽王已被抓到，不禁喜出望外，取出賞錢賞賜了婆羅門，婆羅門便回國了?！　和跖扇嗽谑纸诸^搭起行刑臺，要當(dāng)眾燒死長壽王。長壽王手下的大臣們聽到這一消息，紛紛跑來向惡王哀告：“這是我們的故主，他今天就要死了，希望大王允許我們最后為他送一次行?！睈和醮饝?yīng)了。大臣們便準(zhǔn)備了各種酒食飯菜送到行刑臺上，個個痛哭不已。旁邊圍觀的百姓都說長壽王死得太冤枉了，連城外的農(nóng)民樵夫都呼天搶地，傷心不已?！　√娱L生聽人傳言說父親已被惡王抓住，連忙挑了一擔(dān)柴火，假裝到城里去賣柴，擠進圍觀的人群。他看到父親就要被處死，心里悲痛欲絕。長壽王一眼看見擠在人群中的兒子，唯恐兒子以后會替自己報仇，便仰天長嘆，高聲喊道：“當(dāng)兒子最大的孝順，就是能讓父親死后無恨。你千萬不要為我報仇，那我死后只有快樂，沒有憂愁；如果你不聽我的話，一定要殺人報仇，我九泉之下也不會安生。”長生不忍心親眼看父親被火燒死，便擠出人群，回到山中。而長壽王被活活燒死了。　　長生回到山中，心里憤憤不平，一直寧靜不下來，想：“我父親仁重義深，至死不變。而惡王胡作非為，不明善惡，害死我父親。雖然我父親心存仁慈，不讓我報仇，但我作為兒子，如不能殺了惡王，報此殺父大仇，我還有什么臉面活在這世界上？”打定主意后，長生便偷偷潛回城里，以尋找報仇的機會?！　和跏窒掠袀€大臣，這個大臣有個菜園，需要一個種菜的。管菜園的人在街上遇到長生，便雇他來種菜。長生干活認(rèn)真負(fù)責(zé)，技藝又高，滿園蔬菜長得茁壯旺盛，一片生機。一天，大臣來巡視菜園，看見蔬菜長得這么好，很高興，便叫來管菜園的人詢問原因。管菜園的回答：“前不久我在街上雇了個小伙子，這菜都是他種的?！贝蟪急惆验L生叫到面前，交談之下，覺得這小伙子知識豐富，什么都懂，便問他：“你會做飯嗎？”長生說：“會！”大臣便提拔長生當(dāng)了廚師。長生做的飯菜香氣撲鼻，花樣別致，味道甘美。大臣十分滿意?！　∫惶欤蟪颊垚和醯郊依飦碜隹?。惡王一嘗到如此精美的飯菜，欣羨極了，忙問：“這些飯菜是誰做的？”大臣說：“前不久我雇了個廚師，這些飯菜就是他做的?！睈和跽f：“你就把他送給我吧！”飯后便把長生帶回王宮，讓長生專為自己做飯燒菜?！　￠L生曲意奉承惡王，頗得惡王的歡心和信任。有一天惡王問長生：“你會武藝嗎？”長生說：“我過去學(xué)過。”惡王便提拔長生做自己的貼身衛(wèi)士，對長生說：“我有個仇人，就是已死的長壽王的兒子長生。我一直防備著他，怕他來找我報仇。現(xiàn)在我提拔你做我的貼身衛(wèi)士，希望你保護我，防備長生前來暗殺。”長生說：“遵命！我一定為大王效力，以死相報?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　中國學(xué)問界，是千年未開的礦穴，礦苗異常豐富，但非我們親自絞腦筋絞汗水，卻開不出來。翻過來看，只要你絞一分腦筋一分汗水，當(dāng)然還你一分成績，所以有趣。所謂中國學(xué)問界的礦苗，當(dāng)然不專指書籍，自然界和社論實況，都是極重要的……我們對于書籍之浩瀚，應(yīng)該歡喜謝他，不應(yīng)該厭惡他?！　　簡⒊　∫环N文化有了深厚的根，才能吸收外來文化。唐朝民間佛經(jīng)數(shù)十倍于儒經(jīng)，但中國文化并未變成印度文化，因為我們有那么強有力的文化根基，宋朝佛教理論上為什么沒有什么發(fā)展，因為它已經(jīng)融化在我們的文化中間了。今天我們要吸收西方文化，前提是必須很好地了解我們自己的文化?！　　獪唤?/pre>






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