話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史系列

前言

以史為鑒，可以思接干載，視通萬(wàn)里，可以把握中國(guó)社會(huì)治亂興替的內(nèi)在規(guī)律，可以洞悉修齊冶平的永恒智慧。然而，讓人們?nèi)嫔钊氲亓私庵袊?guó)歷史，掌握中國(guó)歷史中所蘊(yùn)含的深層次的東西，并不是一件容易的事。上下五千年之中，人物多，事件多，神話(huà)與傳說(shuō)并存，正史與野史交錯(cuò)，頭緒繁多，內(nèi)容龐雜。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中外交往，思想、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的內(nèi)容如果未經(jīng)梳理就雜亂無(wú)章地堆積在一起，那么往往會(huì)使讀者一頭霧水。除了典籍史料所承載的歷史之外，文物、遺址、古跡、藝術(shù)作品等等，也同樣反映著歷史的真實(shí)。如何把這些東西有機(jī)地組織在一起，讓讀者能夠清晰明白地去了解歷史，感受歷史的真實(shí)，無(wú)疑成為編輯出版《話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史》一書(shū)的緣起?！对?huà)說(shuō)中國(guó)歷史》按照不同的歷史分期，通過(guò)新的體例、模式來(lái)整合講述中國(guó)歷史，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中外交往、藝術(shù)、思想、科技、社會(huì)生活等方方面面，以時(shí)間為經(jīng)，以人物和事件為緯，經(jīng)緯交織，全面反映每一朝代治亂興衰的全過(guò)程。每一個(gè)故事都蘊(yùn)含了或高亢激昂或哀婉悲痛的場(chǎng)景，讓人們重溫那一段歷史，不斷喚起人們內(nèi)心塵封已久的記憶，與中國(guó)歷史再次進(jìn)行親密接觸，深入地尋繹歷史中所蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族精神。隨機(jī)穿插的知識(shí)花絮、專(zhuān)題和附錄，有機(jī)而緊密地結(jié)合在一起，這樣，知識(shí)信息更為密集，從而營(yíng)造出一種全息的歷史鏡像。通過(guò)文字，可以感受歷史鏡像，而通過(guò)圖片，則可以閱讀圖片中的歷史。圖片與文字相互映襯，可以立體地反映中國(guó)歷史，展示中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。通過(guò)這種結(jié)合，使得文字信息更為生動(dòng)，更為多彩，使讀者深刻感受中國(guó)文化的底蘊(yùn)，從而產(chǎn)生一種閱讀上的震撼。在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)刻，在討論榮與辱的時(shí)候，閱讀歷史、了解歷史、把握歷史真實(shí)，其意義是顯而易見(jiàn)的：歷史是民族復(fù)興的內(nèi)在動(dòng)力之所在，是何者為榮、何者為恥的感性事例的集中體現(xiàn)和理性判斷的一個(gè)標(biāo)尺。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，閱讀歷史、了解歷史會(huì)成為一種時(shí)尚，人們通過(guò)歷史，可以感受到如何真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，尋找到寄托心靈的精神殿堂。

內(nèi)容概要

故事化的文本閱讀，多樣化的圖片表現(xiàn)形式；千秋人物的成敗得失，更替朝代的治亂興衰；一個(gè)個(gè)古老文明的精彩瞬間，組成一部凝重的歷史百科全書(shū)。    這是一個(gè)森嚴(yán)的時(shí)代。政府對(duì)于社會(huì)的監(jiān)控，達(dá)劍仃史以來(lái)最為嚴(yán)密的程度；宦官荼毒，更是雪上加霜；讀書(shū)人被網(wǎng)羅于科舉之巾，少有獨(dú)立思想。文治武功不可為，士人對(duì)內(nèi)在心性的修養(yǎng)卻更加細(xì)膩。山水書(shū)畫(huà)中，他們找到了寧怡；舞臺(tái)小蛻中，演繹著他們的夢(mèng)想。這又是一個(gè)內(nèi)斂的帝國(guó)。在北方漫長(zhǎng)的邊境線(xiàn)上，廢棄多年的長(zhǎng)城重被啟用，既隔斷了游牧民族的侵?jǐn)_，又顯示出朱家皇朝勇武性格的缺失。

作者簡(jiǎn)介

龔書(shū)鐸，1929年生，福建省泉州市人，歷史學(xué)家、文化史專(zhuān)家。1952年畢業(yè)于北京師范大學(xué)并留校執(zhí)教，曾任歷史系主任、史學(xué)研究所所長(zhǎng)、校務(wù)委員會(huì)副主任等職。兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)歷史學(xué)科評(píng)議組召集人，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃中國(guó)史副組長(zhǎng)、中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

書(shū)籍目錄

明朝  從和尚到元帥  大腳皇后   徐圖霸業(yè)   鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)  平江之戰(zhàn)   明軍攻克大都  剝皮實(shí)草懲貪吏專(zhuān)題：明代官服  傳奇軍師劉伯溫  開(kāi)國(guó)文臣之首宋濂  文字獄的興起  胡藍(lán)之獄  從錦衣衛(wèi)到東、西廠(chǎng)  科舉取士的南北之爭(zhēng)  建文帝削藩  借靖難叔奪侄位  方孝孺拒寫(xiě)詔書(shū)專(zhuān)題：明代瓷器  從南京到北京  “南旺導(dǎo)汶”通運(yùn)河  鄭和下西洋  蘇祿國(guó)王來(lái)訪(fǎng)  三朝才子解縉  唐賽兒起義  明成祖親征蒙古  朱高煦叛亂  況鐘治蘇州  王振專(zhuān)權(quán)  土木之變專(zhuān)題：明長(zhǎng)城  全城一心守北京  奪門(mén)復(fù)位  要留清白在人間  曹石之亂  傳奉官  天下只知汪太監(jiān)  荊襄流民起義  “三元宰相”商輅   浪蕩天子明武宗  劉瑾專(zhuān)權(quán)   明世宗議大禮    “家凈”皇帝迷道   陽(yáng)明先生王守仁專(zhuān)題：三大古典文學(xué)名著專(zhuān)題：多樣化的書(shū)院專(zhuān)題：明代戲曲專(zhuān)題：明代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮專(zhuān)題：明代印刷業(yè)專(zhuān)題：明代服飾帝王世系表歷史年表

章節(jié)摘錄

插圖：明朝取消了元朝的驅(qū)口．驅(qū)奴制，通過(guò)黃冊(cè)、魚(yú)鱗圖冊(cè)控制土地人民，使生產(chǎn)力大大解放。明中期以后，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，黃冊(cè)制度破壞，在張居正等人的推動(dòng)下，改革賦役，實(shí)行一條鞭法。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)中，商品經(jīng)濟(jì)因素日益增加，生產(chǎn)中雇傭勞動(dòng)開(kāi)始向規(guī)?；M織化發(fā)展。永樂(lè)年間，明朝著力向海外拓展，曾派遣鄭和率大規(guī)模船隊(duì)到海外宣揚(yáng)國(guó)威，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸。后來(lái)明朝長(zhǎng)期實(shí)行海禁政策，不許民間進(jìn)行海外貿(mào)易。商人為利不惜用武力與朝廷對(duì)抗，甚至與倭寇勾結(jié)擾害海疆。嘉靖末年，在戚繼光等人的領(lǐng)導(dǎo)下，明軍平定倭患。1617年（隆慶元年），明朝宣布解除海禁，準(zhǔn)許百姓到東，西二洋經(jīng)商。1583年（萬(wàn)歷十～年）耶穌會(huì)士意大利人利瑪竇來(lái)到廣東香山縣，從此開(kāi)啟了中西文化交流的一扇大門(mén)。以徐光啟、李之藻為代表的知識(shí)分子開(kāi)始接受西學(xué)。大量西洋文獻(xiàn)被介紹到中國(guó)來(lái)，中西科學(xué)技術(shù)合流。中國(guó)人開(kāi)始進(jìn)一步了解世界。明朝官方支持程朱理學(xué)，到明中期，王陽(yáng)明的心學(xué)已成為思想主流。它注重人的主體精神，承認(rèn)人的價(jià)值。而王艮為主的泰州學(xué)派主張“百姓日用即道”，創(chuàng)造了平民色彩濃厚的理論。與此相呼應(yīng)，世俗生活中頹風(fēng)熾烈。崇尚金錢(qián)，舍本逐末，追求享樂(lè)成為風(fēng)氣，“三言”、二拍”、《金瓶梅》等市民文學(xué)，鼓吹人性和自由。知識(shí)階層的自我意識(shí)更加提高，各種各樣的社團(tuán)普遍出現(xiàn)，他們強(qiáng)烈要求參政和干預(yù)社會(huì)生活。東林黨人和其后的復(fù)社成為影響朝政的重要的政治勢(shì)力。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書(shū)圖文并茂，體裁多樣，通過(guò)精心選取的一千余個(gè)歷史故事。引人入勝地再現(xiàn)了中國(guó)的悠久歷史與燦爛文明。全書(shū)歷史脈絡(luò)清晰，史實(shí)細(xì)節(jié)具體，文宇簡(jiǎn)明生動(dòng)圖片豐富悅目，是一部有品位的歷史知識(shí)讀物。　　——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員 童超

編輯推薦

《話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史系列:明》故事化的文本閱讀，多樣化的圖片表現(xiàn)形式千秋人物的成敗得失．更替朝代的治亂興衰一個(gè)個(gè)古老文明的精彩瞬間組成一部凝重的歷史百科全書(shū)

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