人類的故事

出版時(shí)間:2009-6  出版社:吉林出版集團(tuán)  作者:房龍  頁數(shù):271  
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內(nèi)容概要

  人類的腳步在空靈的宇宙中踩著生命的旋律,時(shí)間老人用睿智的目光為他們的足跡進(jìn)行著洗禮。生命本身即是奇跡,人類的出現(xiàn)也為這一奇跡抹上了一道重重的色彩,使其更加絢麗、神秘?!度祟惖墓适隆芬猿纬旱哪抗鈱θ祟惖臍v史投以深情的人文關(guān)懷,使其在彰顯歷史厚重之余,更散發(fā)出了人性的永恒魅力。  從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期的精辟論述,房龍的這本《人類的故事》以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆展示了人類歷史的浩蕩長卷,其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述,也不放過任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無論是對歷史一無所知的人,或是通讀過浩繁巨著的專家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中獲得啟發(fā)和閱讀快感。

書籍目錄

人類舞臺(tái)的形成我們最早的祖先史前人類象形文字尼羅河流域埃及的故事美索不達(dá)米亞蘇美爾人摩西腓尼基人印歐人愛琴海希臘人古希臘的城市古希臘的自治古希臘人的生活古希臘的戲劇波斯戰(zhàn)爭雅典與斯巴達(dá)之戰(zhàn)亞歷山大大帝小結(jié)羅馬和迦太基羅馬的興起羅馬帝國拿撒勒的約書亞羅馬帝國的衰亡教會(huì)的興起穆罕默德查理曼大帝北歐人封建制度騎士制度教皇與皇帝爭權(quán)十字軍中世紀(jì)的城市中世紀(jì)的自治中世紀(jì)的世界中世紀(jì)的貿(mào)易文藝復(fù)興表達(dá)的時(shí)代偉大的發(fā)現(xiàn)佛陀與孔子宗教改革宗教戰(zhàn)爭英國革命權(quán)力平衡俄國的興起俄國與瑞典之戰(zhàn)普魯士的崛起重商主義美國革命法國革命拿破侖神圣同盟強(qiáng)大的敵對力量民族獨(dú)立機(jī)器時(shí)代社會(huì)革命奴隸解放科學(xué)時(shí)代藝術(shù)殖民擴(kuò)張與戰(zhàn)爭新世界從來如此

章節(jié)摘錄

  我們最早的祖先  誰也沒見過他們的照片。有時(shí)在古老土地的最深處的泥土中能夠發(fā)現(xiàn)他們的幾塊骨骼,這些骨骼同那些早已在地球上消失的動(dòng)物骨頭埋葬在一起。古人類學(xué)家拿到這些化石后,能夠精確復(fù)制出我們始祖的模樣。  人類最早的祖先相當(dāng)丑陋,毫無魅力,比現(xiàn)在的人矮小很多。風(fēng)吹日曬使他的皮膚呈深棕色;他的頭、軀體和四肢覆蓋一層長長的、粗糙的毛發(fā);細(xì)而有力的手指使他的手看起來像猴子的爪子;他的前額低垂,長著同那些慣于把牙齒當(dāng)做刀叉的野獸類似的下顎;他赤身裸體,除了偶爾看見咆哮的火山以熔巖和濃煙吞噬大地外,還不知道什么是火。  他生活在潮濕陰暗的森林里——今天的非洲原始部落仍是這樣生活。當(dāng)陣陣饑餓襲來時(shí),他便生吃植物的葉子和根莖,或者從憤怒的鳥兒那兒取走鳥蛋來喂食自己的孩子。有時(shí)候,經(jīng)過長時(shí)間耐心的追趕,他可以捉到一只麻雀、一條小野狗或一只兔子。他生吃它們,因?yàn)樗€  白天,這些原始人在森林里四處游蕩,尋找可吃的食物?! ∫鼓唤蹬R時(shí),他把妻兒藏于空樹干里或者大石頭后面,因?yàn)橹車椴純疵偷囊矮F,這些野獸總是在黑夜里為自己的配偶和子女四處覓食,它們喜歡人肉的味道。這是一個(gè)人獸互相殘殺的時(shí)代,人類的生活非常悲慘,充滿恐懼和災(zāi)難?! ∠奶?,人類要忍受太陽的炙烤。冬天,他的孩子會(huì)凍死在自己的臂彎里。當(dāng)他被野獸弄傷后,沒人照顧他,只能在恐懼中死去?! ≌缭趧?dòng)物園里聽到的各種動(dòng)物的怪叫聲一樣,早期人類也喜歡發(fā)出含糊的聲音。也就是說,他無休止地重復(fù)一些毫無意義的胡言亂語,只是因?yàn)樗矚g自己的聲音。后來,當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí),他學(xué)會(huì)了用這種叫聲來警告同伴,比如發(fā)出特定的聲音來表示“那兒有一只老虎”或者“這兒來了五頭大象”,其他人也會(huì)用同樣的低吼聲作答,比如“我看見了”或者“我們快跑,找個(gè)地方躲起來”。這可能就是所有語言的起源?! 〉?,正如我以前說過的,我們對這些事情知之甚少。最早的人類沒有任何工具,也不會(huì)蓋房子。他們生生死死,幾乎沒有留下什么痕跡,除了一些鎖骨和頭蓋骨。這些骨骼化石告訴我們,很多萬年以前,地球上曾經(jīng)居住著一些與其他動(dòng)物截然不同的哺乳動(dòng)物,他們可能是由一種類似猿猴的動(dòng)物進(jìn)化而來,他們學(xué)會(huì)用后肢直立行走,而把前爪當(dāng)做手來使用,可能與那些恰巧成為了我們祖先的生物有著某種聯(lián)系?! ∥覀兯赖臇|西依然少得可憐,其他事情還藏匿于沉沉黑暗中。  史前人類  起先,人類不知道時(shí)間意味著什么。他們從不記錄生日、結(jié)婚紀(jì)念日或祭日,對年月日也沒有概念。但是他們知道大致季節(jié)的變遷,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)寒冷的冬天過后,溫暖的春天總是翩然而至,接著便是炎熱的夏天,等到果實(shí)成熟了,野麥穗可以吃了,夏天也便結(jié)束。一陣疾風(fēng)吹過,樹上的葉子紛紛落下,一些動(dòng)物也就準(zhǔn)備好冬眠了?! 〉?,一件與季節(jié)有關(guān)的非比尋常的可怕的事情發(fā)生了,夏天遲遲不來,果實(shí)也不成熟。往日總是碧草青青的山頂如今卻白雪皚皚?! 〗K于,一天早上,一群野人從山頂上沖下來,他們與居住在這個(gè)地區(qū)的人們完全不同,看起來骨瘦如柴,像是餓了好久。本地居民聽不懂他們嘰嘰咕咕的語言,但看樣子,他們似乎在說自己非常餓??墒菦]有足夠的食物同時(shí)提供給老居民和新來者。過了一些日子,這群人還賴著不走,于是一場戰(zhàn)爭爆發(fā)了。在可怕的肉搏中,一些人全家都死了。剩余的人則逃回山頂,在下一場暴風(fēng)雪中悲慘地死去?! 【幼≡谏掷锏木用褚蚕萑肓藰O度恐慌,白天越來越短,寒冷的黑夜卻沒有盡頭?! ∽詈?,在兩座高峰之間的豁口中出現(xiàn)了帶有微小的淺綠色斑點(diǎn)的冰塊,并且其體積迅速膨脹。巨大的冰塊從山頂上滑落下來,把很多巨石推到了山谷里。在雷鳴般的響聲中,冰塊、泥漿和巖石組成的激流呼嘯著落向居住在森林中的人們,很多人在睡夢中喪生。百年古樹被攔腰折斷,倒向燃燒的森林。然后便下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪?! 〈笱o休止地飄著,植物都凋零了,動(dòng)物們則開始逃向南方,去尋找溫暖的陽光。人類背起年幼的孩子,與動(dòng)物一起踏上了逃難的歷程。與動(dòng)物比起來,他們的速度顯然太慢,嚴(yán)寒如影相隨,他們必須在開動(dòng)腦筋和拋尸荒野之間做出選擇。幸運(yùn)的是,他們選擇了前者。在冰川紀(jì),有四種情形嚴(yán)重地威脅著人類的生命,所幸的是,他們都一一想出了渡過難關(guān)的辦法。  首先,人類必須穿衣服御寒,否則只能活活凍死。他們學(xué)會(huì)了挖陷阱,然后用大石頭殺死落在陷阱里的熊和土狼,用它們的皮做成衣服為自己和家人取暖。  接下來是房子問題。這比較簡單,許多動(dòng)物有睡在山洞里的習(xí)慣,人類學(xué)著動(dòng)物的樣子,把它們趕出了溫暖的巢穴并且據(jù)為己有。  即使這樣,氣候?qū)Υ蠖鄶?shù)人來說還是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn),老人和孩子成批死去。這時(shí),一個(gè)天才想到了用火取暖,他想起一次外出打獵的時(shí)候,曾經(jīng)親眼目睹了一場森林大火,他還記得自己差點(diǎn)被火燒死。以前,火是人類的敵人,現(xiàn)在卻有望變成人類的朋友。很快,一棵枯樹被拖到了山洞里,人們從一棵著火的樹上取出一根燃燒著的樹枝,點(diǎn)著了枯樹。這樣,山洞立刻變成了一間溫暖舒適的房間?! ∫惶焱砩?,一只死雞落進(jìn)了火堆里,搶救出來時(shí),這只雞已經(jīng)被烤熟了??幸豢趪L嘗,人們發(fā)現(xiàn)用火烤過的肉,味道要比生的好上許多倍。從此,人們拋棄了生吃肉的習(xí)慣,開始吃熟食了?! 【瓦@樣,幾千年過去了,只有那些最聰明的人生存了下來,他們必須時(shí)時(shí)刻刻與嚴(yán)寒和饑餓斗爭,并發(fā)明了工具,學(xué)會(huì)了制作鋒利的石斧和石錘;為了度過漫長的冬季,他們被迫儲(chǔ)存了大量的糧食;他們發(fā)現(xiàn)可以用黏土做成碗和罐子,然后放在太陽底下曬一段時(shí)間,變硬后即可使用。漫長的冰川紀(jì)到最后并沒有摧毀人類,反而變成了人類最偉大的導(dǎo)師,因?yàn)樗虝?huì)了人類用大腦去思考?! ∠笮挝淖帧 ∩钤跉W洲大陸上的先祖迅速學(xué)習(xí)著新鮮事物??梢钥隙ǖ卣f,到了一定階段,他們必將脫離荒蠻,發(fā)展屬于自己的文明。但是有一天,他們被發(fā)現(xiàn)了,從此脫離了與世隔絕的狀態(tài)。一個(gè)來自南方的旅行者勇敢地穿過海洋、越過高山,最終發(fā)現(xiàn)了歐洲大陸和居住在這里的人們。此人的故鄉(xiāng)在埃及?! ≡缭谖鞣饺藟粝胫鴵碛械队帧④囕喓头课葜皫浊辏崃_河流域就已出現(xiàn)了高度的文明。所以我們暫時(shí)先離開我們尚處于穴居階段的先祖,去拜訪位于地中海南岸和東岸的人們,那里是人類文明的搖籃?! “<叭私塘宋覀冊S多東西。他們是優(yōu)秀的農(nóng)夫,精通灌溉。他們建造的廟宇不但為希臘人所模仿,也是我們教堂的最早范本。他們發(fā)明的日歷成為計(jì)量時(shí)間的重要工具,經(jīng)過完善,沿用至今。最重要的是,古埃及人學(xué)會(huì)了如何為后代保存語言,他們發(fā)明了文字?! ∥覀兘?jīng)常閱讀報(bào)紙、書籍和雜志,于是就想當(dāng)然地認(rèn)為讀和寫是天經(jīng)地義的事情,但實(shí)際上,書寫是人類最偉大的一項(xiàng)發(fā)明。沒有書籍,我們就會(huì)像貓狗一樣,只會(huì)教自己的孩子最簡單的事情。如果不會(huì)書寫,前人有用的生活經(jīng)驗(yàn)就無法一代代流傳下來?! 」?世紀(jì),羅馬人來到了埃及,他們發(fā)現(xiàn)整個(gè)尼羅河河谷遍布奇怪的小圖片,它們似乎與這個(gè)國家的歷史有著某種聯(lián)系,但是羅馬人對自己國家以外的事情不感興趣,所以對那些刻在廟宇和宮殿墻上及書寫在紙莎草紙上的奇怪圖案也沒有深究,而知道這些圖片含義的幾個(gè)埃及祭司已經(jīng)死了好幾年。失去了主權(quán)的埃及仿佛是一個(gè)裝滿重要?dú)v史文獻(xiàn)的大倉庫,沒有人能夠破譯這些對人畜來說似乎百無一用的東西?! ∫磺甙俣嗄赀^去了,埃及仍然神秘莫測。1798年,一位姓波拿巴的法國將軍在準(zhǔn)備攻打英屬殖民地印度時(shí)碰巧來到東非。雖然還沒等跨過尼羅河,部隊(duì)就失敗了,但是機(jī)緣巧合,法國軍隊(duì)這次著名的遠(yuǎn)征解開了古埃及圖像之謎?! ∫惶?,一位法國軍官厭倦了羅塞塔河畔(尼羅河的一個(gè)河口)堡壘里枯燥的生活,決定到尼羅河三角洲的廢墟去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看能否找到有趣的東西。瞧!他發(fā)現(xiàn)了一塊令他迷惑不解的石頭,這塊石頭如埃及的其他東西一樣,刻著小圖案。但是這塊黑色玄武巖石板的與眾不同之處在于它表面同時(shí)刻有三種銘文,其中一種是希臘文,希臘文在當(dāng)時(shí)是眾所周知的語言?!爸灰獙⑸厦娴南ED文與埃及圖像做一比較,”這位軍官想,“所有秘密不就揭開了嗎?”  想法聽起來很簡單,但揭開謎底卻用了二十多年。1802年,法國教授商博良開始研究這塊羅塞塔石碑,他反復(fù)對照古埃及文和古希臘文。1823年他宣稱已經(jīng)知曉其中十四個(gè)小圖案的意思。不久,商博良因勞累過度而辭世,但古埃及文的基本含義已昭然若揭。今天,尼羅河流域的歷史比密西西比河流域的歷史更為我們所熟知,因?yàn)槲覀儞碛衅?000年歷史的文字記錄。

媒體關(guān)注與評論

  何以言學(xué)無中西也?世界學(xué)問,不出科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)。故中國之學(xué),西國類皆有之。西國之學(xué),我國亦類皆有之。所異者,廣狹、疏密耳。即從俗說而姑存中學(xué)、西學(xué)之名,則夫慮西學(xué)之盛之妨中學(xué),與慮中學(xué)之盛之妨西學(xué)者,均不根之說也。中國今日,實(shí)無學(xué)之患,而非中學(xué)、西學(xué)偏重之患。  ——王國維  中國的文化問題,不論對于中國還是對于全人類都具有最重要的意義。我相信,假如中國人能夠自由地從我們西方文明中吸收他們所需要的東西,抵制西方文明中某些壞因素對他們的影響,那么中國人完全能夠從他們自己的文化傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)的發(fā)展,并能結(jié)出一種把西方文明和中國文明的優(yōu)點(diǎn)珠聯(lián)璧合的燦爛成果。  ——羅素

編輯推薦

  我們是誰?我們來自哪里?我們?nèi)ハ蚝畏??憑著堅(jiān)忍不拔的勇氣,我們慢慢把問號(hào)推向遠(yuǎn)方,朝著發(fā)現(xiàn)答案的邊際前進(jìn)。

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