出版時間:2009-8 出版社:廣州出版社 作者:王玉強 主編 頁數(shù):178
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《時文"熱"讀(第2輯)》是一彎新月,是印度詩人泰戈爾《新月集》投下的一彎淡淡的新月,這新展的月輝肯定能給你的生活帶來甜美與芳馨?!稌r文"熱"讀(第2輯)》是一株金柳,是“不帶走一片云彩”的徐志摩在遙遠(yuǎn)的康橋栽種的金柳,映照在心田的是熱烈、單純、迷戀與回味。 《時文"熱"讀(第2輯)》是一叢野菊,是一個個普通人從田園、鄉(xiāng)村、山巒、河流中采摘來的自然的露珠,天然的情感,帶著月,帶著星,帶著太陽的心。 愿這新月,這金柳,這野菊,給你帶來期待,帶來享受,帶來靈感,帶來溫馨,帶來不盡的幸福與快樂,帶來綿長的信心與希冀。
書籍目錄
第一編 無懼失敗 蘇軾坦然面對經(jīng)濟(jì)危機(jī) 一個孩子的逃生行囊 黑暗中的舞者 致假冒偽劣產(chǎn)品的一封感謝信 誰去砍了G00GLE 無懼失敗 霍爾金娜的失敗 大學(xué)生就業(yè):你的錢豬里有幾枚硬幣? 只要有了理想和良心 用傷口舞出的美麗 第二編 快樂其實很簡單 把時間花在心靈上 人生的追問 人生只有使用權(quán) 你沒有釣住那條魚 蘑菇轉(zhuǎn)了一個彎 不要讓小心愿變成大遺憾 快樂其實很簡單 不再被人忽視的理由 上帝從不為難頭腦簡單的人 你想一鳴驚人嗎 第三編 人格是最高的學(xué)位 呵護(hù)那一點點光 古藤 轉(zhuǎn)身 決斗 腳印 上帝的刻刀 給人臺階 晨光 從一粒米成功 人格是最高的學(xué)位 可以低頭,但不能彎腰 你就是一道風(fēng)景 第四編 飛入芒花 大河永遠(yuǎn)奔流 寒冷的味道 母親針 窮人 聚散都是緣 哭泣的圓明園 我在 西海固少年 父親的眼淚 信仰 飛入芒花 心靈的慰藉 坦然走過乞丐 夜雨詩意 第五編 一把老椅子 最后的善良 清明是一筆債 根的神韻 蘇麗文:對父親的承諾 一張忘取的匯款單 給兒子一個干凈的后背 海子的幸福,海子的愛 一把老椅子 孝心無價 人間情分 古典之觴 第六編 發(fā)出聲音永遠(yuǎn)是有用的 永不放棄 三十年的重量 對一朵花微笑 盡力而為還不夠 是天堂也是地獄 那躬身的一吻 一個重大的進(jìn)步 幸?!“l(fā)出聲音永遠(yuǎn)是有用的 何軍權(quán):用微笑感動世界 第七編 一棵樹的選擇 “西化”與“遺老” 淡之美 談生命 一棵樹的選擇 把失敗寫在背面 哲學(xué)家與藝術(shù)家的故事 感念祖先 感恩生命 父親的三句話 第八編 海邊的白蝴蝶 倒過來試試 生命的聲音 根基 飄舞一次美麗一次 生命的節(jié)奏 在《思想者》面前 離太陽最近的樹 邪事 收藏昨天 海邊的白蝴蝶 讀《安妮日記》有感 遙望幸?!★L(fēng)中跌倒不為風(fēng) 重視別人 第九編 人格在上 除夕情懷 雪中送奶水 寬恕 工作作風(fēng) 做自己的忠實朋友 袁崇煥無韻歌 這東西屬于你嗎 齊白石的“兩笑” 雨傘 兩千年的閃擊 內(nèi)在的潔凈 采訪羅斯福夫人的那一天 春之懷古 人格在上 遲 按時看日出的人 一根筋的挪威人 “破萬卷”不如“點鼠標(biāo)”? 我們都是幸存者 花錢就是愛國 理想的山峰 宛在水中央
章節(jié)摘錄
雖然我們常說平平淡淡才是真,但那是相對于大徹大悟并在一個新的更高起點上所說的人生境界,絕非是平平淡淡、不作為、無境界、無智慧色彩的那種。所以,我當(dāng)老師的時候,更注重調(diào)皮搗蛋、聰明頑皮、好玩不受拘束的那類學(xué)生。因為他們各方面的發(fā)展沒有成定式,純粹是任其自由,順其自然,因而他們?nèi)鄙儇?fù)擔(dān),缺少約束,只要稍稍加以引導(dǎo)或點化,便更能適應(yīng)社會的發(fā)展和生活節(jié)奏的快速變革,其智慧可以不知不覺地在社會生活的潮流中得以磨礪和升華,所以他們在創(chuàng)造了屬于自己的財富的同時,也享用到了自己智慧的快樂?! 〉?,不管是平平淡淡順順利利者也好,還是在社會生活中如魚得水者也好,倘若沒有靈魂的牽引,其平平淡淡的生活也如一杯白開水一樣,淡而無味;其所謂的順順利利也不過是一條直線,沒有多少可值得留戀或欣賞的風(fēng)景;其如魚得水也不過僅僅是一條被人觀賞的魚而已,因為他很難擁有靈魂的翅膀使自己在飛翔起來的過程中觀賞到更為廣闊的天地,體驗到更為美麗的人生?,F(xiàn)代詩人卞之琳有一首極含哲理的詩:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你?!焙迷娡侵豢梢鈺荒苎詡鞯模_實描述出了一種人生的境界。我常常就在這樣的境界中告知自己,不要太自以為是,也不要太容易滿足,“山外有山樓外樓,天外有天人上人”,經(jīng)常想一想自己的渺小或不足,快樂或幸福的感覺就會永遠(yuǎn)存在于不懈地追求中。誰停止了追求的腳步,誰的快樂或幸福也就停止了,即便他說是快樂或幸福,那也不值得令人羨慕或贊美。因為他已經(jīng)停止了智慧性的思考,智慧性的東西已經(jīng)離他遠(yuǎn)去,他的快樂和幸福的感覺不過是建立在狹小和低水平的生活層面上,所獲得的人生奧妙甚少,所知曉的宇宙萬物甚窄,所體驗和感知的快樂自然也就淺薄不值得贊賞了?! ∷哉f智慧可以拯救人的靈魂,可以讓人的靈魂像鳥一樣自由自在地飛翔。具有一種卓爾不凡的智慧的人,物質(zhì)世界在他眼里僅僅是一種工具和象征,而決不是追求的最終目的。他不會無所事事地在自我遵循的平平淡淡順順利利中自我沉溺,也不會通過無限制的精神世界的追求來使自己的物質(zhì)世界一貧如洗。他的目標(biāo)似乎是要承擔(dān)一種更為廣泛的使命,為自己,也為更多的人提供一種活得更有質(zhì)量的生活藝術(shù)?! 》▏笞骷揖S克多·雨果有一句名言說得好:“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。”靈魂的世界有多高遠(yuǎn),人的追求也就應(yīng)該有多高遠(yuǎn)。如此,人的智慧才會不停歇地閃爍著光彩熠熠的燭照,引領(lǐng)著我們一往無前地追求下去,快樂幸福便會相伴到永遠(yuǎn)。
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