出版時間:2012-3 出版社:黃山書社 作者:莊心宜
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內(nèi)容概要
莊心宜,一個來自臺灣新竹客莊的女孩,為了“要讓中國臺灣客家文化被全世界看見”在選擇博士研究領(lǐng)域時,勇敢挑戰(zhàn)日本大師級教授的禁忌與質(zhì)疑?!锻娉鲆粋€博士學(xué)位》詳細(xì)介紹了日本京都府府名譽友好大使莊心宜一路走向日本高等學(xué)府的經(jīng)歷,她對中日教育方式的對比,引起了人們對中國現(xiàn)代教育方式的思考;在面對重要的人生抉擇時,爸爸說媽媽說老師說……無論誰說,最后做出決定還是自己。心宜活潑、風(fēng)趣、睿智的行文中,我們可以看到不一樣的世界,讓不不禁感嘆:“原來人還可以這樣活!”
作者簡介
莊心宜:十歲的我,在作文簿上,寫下了我的志愿:“當(dāng)個隱士”,卻引來哄堂大笑;十八歲的我,只身到加拿大游學(xué),差點身無分文,還臨時決定更換語言學(xué)校;廿四歲的我,在大學(xué)畢業(yè)前夕,決定放棄熟悉的英文,改到日本攻讀碩士;廿七歲的我,放棄了國際知名建筑師研究室的邀約,留在原單位讀博士班;三十歲的我,就任京都府名譽友好大使,立志要把臺灣飲食文化發(fā)揚光大。……
書籍目錄
第一章:人生,最需要的是一個開端和契機(jī)?。?ldquo;問問題”的思考成長守則,是啟發(fā)自己的不二法門每個人都要活出自己的想望與未來身教、言教真的大過許多的圣賢書印寫的表面文字從玩樂中,也能去思考一切事物的真實性思考與成長不是靠著「灌輸」就可以變大的想這么多要干嘛?當(dāng)然是找自己的路第二章:人生最困難的不是努力,也不是奮斗,而是抉擇!跟誰比?想這么多干嘛?踏出那一步就是了!如果說,人生像爬山一樣的話生命是會不斷地抉擇、學(xué)習(xí)與成長,而且得對自己負(fù)責(zé)面對挑戰(zhàn)時,要的只是去做的熱情和冷靜的善用自己的腦子年輕人的本錢,是因為還沒有太多的包袱就算失敗了,頂多回歸原點再來過第三章:人生沒有范本計劃書,只有隨時修改的臨時動議!可不可以不要老是要求我們寫「我的志愿」?人生計劃,一定要不斷地修改、修改再修改!提出臨時動議吧!當(dāng)計劃書偶爾還有空白處時半桶水有什么不好的?放下身段后也可以快樂考慮的越多,挑戰(zhàn)的勇氣將會越消失的越快做這好?做那好?到底要怎么做最好?。康谒恼拢喝松媱濍r形架構(gòu)真的很難寫!父母也是會犯錯;不過,要是能一起從錯誤記取教訓(xùn)也不錯把握遇到人生挫折或是不如意,只要一開始的決定是自己下的話犯錯誰都會;但最后該放爛不管,還是學(xué)會漂亮的收尾?人生偶爾也可以愛賭氣一下你高興好,反正你總得自己負(fù)起責(zé)任!取舍之間,必須由自己判斷價值第五章:機(jī)會絕對不是給準(zhǔn)備好的人!而是給會抓住它的人!沒有準(zhǔn)備好的機(jī)會等人,只有隨時都看準(zhǔn)機(jī)會的人人生要甘還是苦?多點味道才不會膩做與不做,惟有挑戰(zhàn)1%的成功機(jī)率,才是成功開始要抱持著挑戰(zhàn)人生極限的信念,不服輸?shù)臍馄亲詈貌灰欢ㄊ呛茫莆者m合自己的機(jī)會就是最好不要跟別人做比較,而是去跟你自己的過去能力比較!永遠(yuǎn)都在超越此時此刻的自己,現(xiàn)在才是開始
章節(jié)摘錄
◎就算失敗了,頂多回歸原點再來過?! ∵^程中的失敗不可怕,可怕的是,在沒有弄明白原理之前,就懵懵懂懂地得到完美結(jié)果?! 〈髮W(xué)時代,主修與食品相關(guān)的領(lǐng)域,當(dāng)然就少不了進(jìn)實驗室和進(jìn)廚房的實地操作演練,這對理論的驗證上來說,是相當(dāng)重要的過程。不管是在實驗室里面的生化實驗,或者是在廚房里面進(jìn)行的試做實習(xí),發(fā)下來的除了各組比例不同的配方紙之外,剩下來的,就只有操作器材?! ≡谶@樣的大學(xué)自然科學(xué)課程實驗中,最講究的并不是完美的數(shù)據(jù)結(jié)果,而是要求我們學(xué)會如何根據(jù)著配方紙上的數(shù)值來調(diào)配實驗所需的物品。如果想要在最終產(chǎn)生如同教科書上的完美結(jié)果,則需要不斷反復(fù)地進(jìn)行演練,才有可能達(dá)到?! ≡诖髮W(xué)暑假的見習(xí)生化研究室里,指導(dǎo)教授就一邊訓(xùn)練我們的手感、調(diào)配動作,一邊對著我們這群菜鳥們說:“你們現(xiàn)在做的動作,我并不要求你們二十次都能夠做到完美,因為人類不是機(jī)器,就算是機(jī)器取量也會有微毫的重量差異。我希望你們學(xué)會的是過程中的感覺,然后用身體記住,之后才能減少取量過程中的浪費。” 很多人聽到這邊,常會下意識地直接回答:“多出來的放回去不就好了?” 重復(fù)取量與放回的過程,將造成不純物的混入。在生化實驗的操作過程中,我們?nèi)绻刑嗟奈粗円?,將在反?yīng)進(jìn)行的過程中造成干擾,而影響數(shù)據(jù)結(jié)果。因此如何有效地避免造成額外的污染與變因,是我們在反復(fù)操作的練習(xí)中,嚴(yán)格被要求訓(xùn)練的?! ∪欢?,避免了這些變因與污染源之后,研究數(shù)據(jù)就會跟預(yù)期一樣的完美嗎? 很不幸地,我們的行動并不是要獲得預(yù)期數(shù)值的結(jié)果,而是去找出造成這些數(shù)值誤差的要素,最后歸納出他們之間的交互關(guān)系。也就是說,當(dāng)我們上臺報告時,臺下的教授們并不是要聽取漂亮的結(jié)果答案,而是要求我們提出過程各個變化階層的關(guān)聯(lián)性,以及它們造成的結(jié)果。他們關(guān)心的部分并不是結(jié)果,而是影響結(jié)果的過程。 因此,我們也容許平均誤差值的出現(xiàn),只要在可接受范圍內(nèi)都是允許的?! ∪绻麖?qiáng)烈要求精確的科學(xué)研究都可以容許誤差,甚至最終研究結(jié)果會因為過程中出現(xiàn)一些無法控制的變量,導(dǎo)致最后整個實驗得放棄重做的情況,那么為什么在面對人生道路上——沒有配方紙、沒有準(zhǔn)備好的器材、甚至不知道這個研究計劃最終的數(shù)據(jù)是否能成功——這樣種種困難度更高的計劃書,卻老是被要求不能犯錯、不可以失敗呢? …… ◎從玩樂中,也能去思考一切事物的真實性 對事物的堅持來自狂熱與迷戀。想要建立這種迷戀與狂熱,需要的就是玩心與好奇心?! ∮泻芏嗯笥岩坏┟撾x未成年的時代,抑或離開了學(xué)生的身分背景后,由于外界加諸給自己「成人」的頭銜,不得不迫使自己的思緒進(jìn)入某種嚴(yán)肅與符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)。進(jìn)入成年以后,總是忘了孩提時期所擁有的好奇心和玩心。 在此我所指的玩心,并非愛玩或者不務(wù)正業(yè)的游蕩,而是根據(jù)西方學(xué)者,Johan Huizinga在一九三八年時曾經(jīng)提出所謂的“Homo Ludens”理論?! ∵@個理論目前在臺灣還沒有確切的中文翻譯版本,因此我先以日文翻譯版來做解說:所謂的Ludens是源自拉丁文的游戲;而Homo Ludens就以字面來說,亦可以稱作游玩者。 但,僅用區(qū)區(qū)游玩兩字來一筆帶過的話,我深信很多人肯定會忽略這理論背后的真意,直接認(rèn)定是不務(wù)正業(yè)、四處游戲人間?! ≡谖艺J(rèn)為,簡單來說,應(yīng)該稱為以玩樂的心態(tài)學(xué)習(xí)?! ‘?dāng)家中有牙牙學(xué)語的稚兒時,做父母長輩的,大抵都不會太計較花出去的金錢有多少,花錢如流水地大量購入歐美設(shè)計的學(xué)習(xí)玩具。這些玩具都根據(jù)學(xué)者們所提出對幼兒教育健全發(fā)展的各種研究結(jié)果來進(jìn)行設(shè)計,家長們極其樂意地讓稚兒在游樂中學(xué)習(xí)人類的基礎(chǔ)判別行為,包含了色彩、聲音、空間、邏輯……等等。 然而,為何當(dāng)兒童長至學(xué)齡年紀(jì)時,卻開始禁止著孩子們?nèi)ヌ釂?、反?fù)思考、甚至不允許讓他們從錯誤中學(xué)習(xí)呢? 游戲,在成年人的眼中是不是就注定被視作干擾正常學(xué)習(xí)的不務(wù)正業(yè)? 玩心,是不是就真的會迫使認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度不再被重視,進(jìn)而荒廢所謂美好的前途? 面對求知的過程中,我們常常被要求的是認(rèn)真務(wù)實的態(tài)度;當(dāng)然,這絕對不是錯誤的作法,因為認(rèn)真務(wù)實地去面對當(dāng)下屬于自己的工作范圍,這是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度!可是,負(fù)責(zé)任的態(tài)度并不是決定整件事得以延續(xù)進(jìn)行下去的方式,僅僅只是開啟艱辛探索的手段?! ∫永m(xù)堅持,需要的是一種莫名其妙的狂熱與迷戀態(tài)度?! ∠胍⑦@種迷戀與狂熱的態(tài)度,其實需要的就是玩心與好奇心?! 『懿恍?,這種課題在我們的求學(xué)過程中,并不是那么受到我們的教育體制歡迎,可以說,一旦在有所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的提問出現(xiàn)之后,我們就開始被限制得進(jìn)入規(guī)范,回答著制式化的標(biāo)準(zhǔn)答案,然后我們避開了學(xué)會面對問題核心的真正思考方向。 我們的孩子帶著這種被限制許久的習(xí)慣進(jìn)入社會與企業(yè)環(huán)境,使得企業(yè)干部在訓(xùn)練剛?cè)胄械男氯藭r,總是發(fā)出這類感嘆:如果諸位能回到學(xué)生時代重新訓(xùn)練,該有多好?為何新人在工作過程中,總是一直重復(fù)出現(xiàn)相同的問題,要我們來培養(yǎng)諸位在工作上的獨立思考與創(chuàng)造力? ……
媒體關(guān)注與評論
我從她的身上學(xué)習(xí)到許多,特別是她的生活方式。心宜和我有著共通的生活哲學(xué)——有企圖心、勇于挑戰(zhàn),而且,她也和我一樣,認(rèn)為“每個人都應(yīng)該是漫游者——有玩心的人”,而這正是我重視的信念。——日本京都府立大學(xué) 生命環(huán)境科學(xué)研究科教授 三橋俊雄 本書作者莊心宜說起來是我精神上的好朋友。她說的沒有錯,人一定會碰到抉擇的時候,即使你是一個習(xí)慣逃避選擇的人,有一天也會遇到不得不由自己抉擇的時刻!——金馬獎最佳男配角 吳朋奉
編輯推薦
為什么那么多人拼命努力,換來的卻不是自己想要的人生?馬云說:“我相信兩個信條:態(tài)度比能力重要,選擇同樣比能力重要!”
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