出版時(shí)間:2011-10 出版社:王輝斌 時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?黃山書社 (2011-10出版) 作者:王輝斌 頁數(shù):341
內(nèi)容概要
《杜甫研究新探》之所以用“新探”二字來定性我24年的“杜甫研究”,是因?yàn)槿珪稀⒅?、下三編中的許多結(jié)論與觀點(diǎn),乃皆為前人與時(shí)人所不曾道者。以上編為例,如杜甫的出生地為洛陽說,其婚姻上的續(xù)弦再娶說,李杜初識梁園說,李邕對杜甫的影響說,杜甫出峽后兩改初衰說,杜甫卒年為大歷七年說等,即皆為《杜甫研究新探》所獨(dú)家提出。而中編之杜詩為學(xué)者詩的范本說,杜甫的創(chuàng)作法門為“三苦一神”說,杜詩的藝術(shù)轉(zhuǎn)型始于秦州說,《江南逢李龜年》-詩為李白作說,等等,亦皆為本書所獨(dú)家提出。僅此,即足以體現(xiàn)出本書“新探”的創(chuàng)見性與新穎性。所以,用“杜甫研究新探”六字來概括與總結(jié)我24年的研杜成果,乃是極符合其實(shí)況的。而自清末民國以來的杜甫研究界,能以論文的形式對杜甫生平事跡作如此研究者,《杜甫研究新探》則堪可稱之為“中國大陸學(xué)界第一書”’。正因此,有朋友曾作如是言:百年以后的“杜詩學(xué)”研究者,在談及我們這個(gè)時(shí)代的研杜成果時(shí),大概只有三部著作可入選,其一為林繼中《杜詩趙次公先后解輯校》,其二為莫礪鋒《杜甫詩歌講演錄》,其三即我的這本《杜甫研究新探》。我笑問其原因,友人則謂,林著承清人輯佚學(xué)之馀緒,使趙次公的《杜詩解》得以再現(xiàn);莫著如數(shù)家珍般之對杜集版本的探論,古今少有匹配者;而拙著則以考證杜甫生平事跡見長。友朋所言,其實(shí)也不無偏頗,因?yàn)閾?jù)我所知,張忠綱《杜甫大辭典》《杜甫傳記唐宋資料考辨》、陳冠明《杜甫親眷交游行年考》等書,就均屬為后世“杜詩學(xué)”研究者所注意之作。
作者簡介
王輝斌,教授,1947年農(nóng)歷9月14日生,字靖華,號竟陵居士,湖北天門人。襄樊學(xué)院首屆校級學(xué)術(shù)帶頭人,碩士生導(dǎo)師。并任中國孟浩然研究會會長、中國李白研究會理事、中國杜甫研究會理事、中國樂府學(xué)研究會理事、四川省李白研究會顧問、湖北省李白研究會副會長、湖北省古代文學(xué)研究會學(xué)術(shù)委員會副主任等學(xué)術(shù)職務(wù)。已出版學(xué)術(shù)著作18種。合著、參撰著作近10種。并在《民族文學(xué)研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》等全國160多種學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文300余篇。應(yīng)邀在山西師范大學(xué)、臺灣淡江大學(xué)、中山大學(xué)等高校作過多次學(xué)術(shù)報(bào)告與演講。現(xiàn)正主持國家社科基金項(xiàng)目“中國樂府詩批評史”的研究工作。王輝斌教授學(xué)術(shù)論著的影響主要表現(xiàn)為:1995年古代文學(xué)論文單刊轉(zhuǎn)載率(指一期刊物同時(shí)轉(zhuǎn)載一位作者的多篇論文)全國第一(見中國人民大學(xué)復(fù)印資料中心《中國古代、近代文學(xué)研究》1995年8期)。2007年古代文學(xué)論文高被引指數(shù)排位全國第二(見科技出版社2008年版《中國期刊高被引指數(shù)》之《2007年學(xué)科作者高被引?文學(xué)》)。2008年古代文學(xué)論文高被引指數(shù)排位全國第一(見科技出版社2009年版《中國期刊高被引指數(shù)》之《2008年學(xué)科作者高被引?文學(xué)》)。湖北省古代文學(xué)著作人選《中國文學(xué)年鑒》第一人(與另一著作作者并列,見《中國文學(xué)年鑒》2006年卷)。
書籍目錄
自序上編 杜甫生平新證一、杜甫之父杜閑考略——兼及其子女六人的生年問題二、杜甫母系問題辨說三、杜甫出生地考實(shí)四、杜甫的婚姻問題五、關(guān)于杜甫生平的再探討——對傅光、孫微、吳明賢等人商榷之再商榷六、李杜初識時(shí)地探索七、二李一杜交游箋識——兼論李邕對杜甫的影響八、孔巢父與李白、杜甫交游考九、李杜關(guān)系新探——兼及杜甫《寄李十二白二十韻》中的幾個(gè)問題十、任華與杜甫交游考索十一、杜甫東柯之行考辨十二、杜甫出峽后兩改初衷探究——兼論《回棹》詩之作年十三、杜甫卒年新考十四、再談杜甫的卒年問題——兼與傅光《杜甫研究》(卒葬卷)商榷中編 杜甫作品新論一、杜甫詩歌:中國古代學(xué)者詩的范本——以其近體詩為研究的中心二、三苦一神:杜甫的創(chuàng)作法門三、藝術(shù)轉(zhuǎn)型:杜甫秦州詩的文學(xué)特質(zhì)四、集批判與倡說于一體的文學(xué)批評一一杜甫《戲?yàn)榱^句》新箋五、杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》破譯六、《江南逢李龜年》為李白作七、“三吏”“三別”的詩體屬性——兼論唐代新樂府中的有關(guān)問題八、杜甫“沉郁頓挫”辨識九、杜詩“吳體”探論十、《風(fēng)疾舟中》詩新說——杜甫卒于大歷七年考十一、樊晃《杜工部小集序》質(zhì)疑下編 研杜著述評譯一、學(xué)術(shù)中的誤區(qū)與誤區(qū)中的學(xué)術(shù)——重評郭沫若《李白與杜甫》二、治杜如治經(jīng)——評林繼中《杜詩趙次公先后解輯?!啡?、建國以來杜甫生平研究綜述四、杜甫研究五十年五、傅光《杜甫研究》(卒葬卷)商評六、評徐國能《元好問杜詩學(xué)探微》——在臺灣淡江大學(xué)“第十二屆文學(xué)與美學(xué)國際研討會”上的討論發(fā)言七、李白與杜甫(譯文)后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:按,海棠非為華夏原產(chǎn),而是一種從海外引進(jìn)的花卉。李時(shí)珍《本草綱目》引李德?!痘居洝吩?;“凡花木名海者,皆從海外采,海棠之類是也?!崩畹略樘频伦?、憲宗時(shí)人,與杜甫相去不遠(yuǎn),所言當(dāng)不誣。由此可知,新版《辭源》認(rèn)為海棠“產(chǎn)于我國”之說乃不的。海棠何時(shí)傳入中國,亦略可考知。。樂史《楊太真外傳》卷上云:“開元中,禁中重木芍藥,即今牡丹也。得數(shù)本紅紫淺紅通白者,上因移植于興慶池東沉香亭前?!睋?jù)此可知,開元時(shí)期,長安地區(qū)及皇宮尚無海棠。但《冷齋夜話》引《楊妃外傳》云:“明皇登沉香亭,詔妃子。妃子時(shí)卯酒未醉,命力士從侍從扶腋而至?!骰市θ眨菏秦M妃子醉邪?直海棠睡未足耳。”這說明海棠在唐玄宗時(shí)期已進(jìn)入宮內(nèi),否則,唐玄宗就無法用海棠來喻比楊貴妃的醉態(tài)了。但值得注意的是,《冷齋夜話》所引《楊妃外傳》這段文字,今本《楊太真外傳》(指上海古籍出版社1985年版《開元天寶遺事十種》所載本),不僅無只字載及,而且題亦不作《楊妃外傳》,揣度之,是書在宋當(dāng)有數(shù)種刻本流傳。又復(fù)次《楊太真外傳》,該書亦引了李德?!痘居洝?,但全名為《開元天寶花木記》,則海棠之進(jìn)宮就必在天寶年間無疑。又據(jù)是書,楊太真開元二十八年十月“住內(nèi)太真宮”,天寶四載七月冊封為貴妃,玄宗笑其“海棠睡未足”,自當(dāng)在此之后。李白天寶元年待詔翰林,曾多次進(jìn)出“禁中”,其集中亦無詠海棠之作即可佐證之。天寶五載,杜甫入長安,其后即困居斯地十年,他雖然多次獻(xiàn)賦,但因均無機(jī)會進(jìn)入“禁中”,即使這時(shí)宮內(nèi)已有海棠,他也是難以吟詠的。安史亂期,杜甫自秦州至成都,暫居草堂,前后數(shù)年,此時(shí)海棠是否由長安“禁中”傳人錦城,乃為未知之?dāng)?shù)。所以,杜甫集中無詠海棠詩者,當(dāng)是他根本不曾見到海棠之故也。
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《杜甫研究新探》是由黃山書社出版的。
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