近代報(bào)刊與辛亥革命的輿論動(dòng)員

內(nèi)容概要

　　近代中國(guó)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系面臨著重新界定，救亡圖存壓力下個(gè)人是作為社群成員存在的個(gè)人，而個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系應(yīng)該有所平衡，不能越界。傳媒在個(gè)人與社群、社群與國(guó)家關(guān)系重構(gòu)中應(yīng)該起權(quán)利界定的作用。傳媒所要界定的社群與國(guó)家的關(guān)系涉及近代政治趨向開明專制或民主共和的社會(huì)變革。

書籍目錄

導(dǎo)論上篇 君臣政治與晚清政論報(bào)刊政治輿論的轉(zhuǎn)向第一章 清末戰(zhàn)爭(zhēng)與《清議報(bào)》對(duì)民族心理創(chuàng)傷的表述第一節(jié) 國(guó)家與國(guó)民：中國(guó)近代政論報(bào)刊的主流話語一、政論報(bào)刊的崛起與中國(guó)近代民族國(guó)家思想的傳播二、《清議報(bào)》與近代民族國(guó)家主流話語的表述第二節(jié) 《清議報(bào)》對(duì)民族心理創(chuàng)傷的歷史記憶一、《清議報(bào)》對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷記憶二、《清議報(bào)》對(duì)瓜分狂潮的創(chuàng)傷記憶第三節(jié) 《清議報(bào)》對(duì)民族心理創(chuàng)傷的當(dāng)下表述一、《清議報(bào)》對(duì)西方列強(qiáng)殖民行徑的當(dāng)下表述二、《清議報(bào)》對(duì)義和團(tuán)民眾及清政府的當(dāng)下表述第四節(jié) 《清議報(bào)》的社會(huì)語境與近代民族國(guó)家思想觸媒特征一、《清議報(bào)》與日本社會(huì)語境的“媒介”作用二、從《清議報(bào)》表述策略看近代民族國(guó)家思想觸媒特征本章結(jié)語附：《清議報(bào)》重要政論文章概況列表第二章 辛亥革命前后《民報(bào)》對(duì)革命輿論的建構(gòu)與革命陣營(yíng)的分野第一節(jié) 《民報(bào)》與三民主義的宣傳一、張繼主持《民報(bào)》與革命輿論動(dòng)員二、章太炎主持時(shí)期的《民報(bào)》及其一周年紀(jì)念會(huì)三、梁?jiǎn)⒊c汪精衛(wèi)爭(zhēng)辯：三民主義的報(bào)刊論戰(zhàn)焦點(diǎn)第二節(jié) 《民報(bào)》被查禁與近代外交輿論一、《民報(bào)》遭查禁的導(dǎo)火索與革命暗殺風(fēng)潮二、復(fù)雜多變的中、日、美三國(guó)關(guān)系與《民報(bào)》被查封的外交語境第三節(jié) 后《民報(bào)》時(shí)代與革命輿論的分野第四節(jié) 孫、章政治歧見與民初報(bào)刊政治話語的抉擇本章結(jié)語中篇 性別政治與清末民初男女平權(quán)革命的媒介表述第三章 清末報(bào)刊與身份認(rèn)同視角下的杰出女性第一節(jié) 清末救亡圖存的社會(huì)語境與杰出女性的報(bào)刊活動(dòng)一、清末杰出女性的報(bào)刊活動(dòng)概況二、清末救亡圖存的社會(huì)語境與杰出媒介女性的身份認(rèn)同第二節(jié) 政治傾向與杰出女性辦報(bào)取向分野一、維新派的杰出女性與報(bào)刊二、革命派的杰出女性與報(bào)刊第三節(jié) 救亡圖存壓力下三種身份認(rèn)同中的清末精英女報(bào)人圈一、媒介傳播活動(dòng)中的精英女報(bào)人圈二、團(tuán)體傳播活動(dòng)中的精英女報(bào)人圈三、人際傳播活動(dòng)中的精英女報(bào)人圈本章結(jié)語第四章 民初女性報(bào)刊與革命語境下的女性政治身份認(rèn)同第一節(jié) 民初政治語境變遷中的精英女報(bào)人與女性報(bào)刊一、民國(guó)初年女性報(bào)刊概況二、他者的想象與民初精英女報(bào)人主體身份意識(shí)的覺醒第二節(jié) 重塑社會(huì)身份的嘗試：民初女子參政運(yùn)動(dòng)中的精英女報(bào)人與報(bào)刊……下篇 家庭政治與都市生活對(duì)革命話語的平常心態(tài)

章節(jié)摘錄

　　另外，《清議報(bào)》還開設(shè)《猛省錄》一欄，專門摘取外國(guó)報(bào)刊中有關(guān)各國(guó)從中國(guó)掠取權(quán)益的報(bào)道，并加以編者點(diǎn)評(píng)，“中國(guó)今日不速反劣為優(yōu)也，誠恐不久將求如今日之侵割屠戮而不可得，非他人滅殺我，而自己亦日就澌滅矣。今我中國(guó)之人，當(dāng)自思他人，以人待我乎，抑以禽獸待我乎，前俄之于旅順，北方之地，與德之于膠州，皆恃強(qiáng)發(fā)炮，以殺戮我民，吾觀人之待狀，亦無如此之忍，無已則獵者乎，然亦無如是之甚?！保ǎ。┢潼c(diǎn)評(píng)的角度則多為通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)國(guó)家領(lǐng)土遭受列強(qiáng)瓜分，國(guó)民遭受列強(qiáng)欺凌，借以表達(dá)變革中國(guó)的迫切要求?！　≈T如其在對(duì)“日俄協(xié)商”一事的點(diǎn)評(píng)中，“俄固虎豹，英亦豺狼，即為唇齒之日本，我能自立則扶植，我不能自立則傾覆，此必然之理也。我國(guó)民亦何不奮其獨(dú)立之志，為自救之計(jì)，以四萬萬人，顧不能自救，而乃恃他人耶，不能自救，他人亦萬無能救我者，我國(guó)民其尚知懼，其尚知恥，其尚知憤，其尚知立。”②提出僅僅把保全國(guó)家的希望寄托于東亞鄰國(guó)日本的幫扶是行不通的，強(qiáng)調(diào)在國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界形勢(shì)下，國(guó)家自立自強(qiáng)對(duì)國(guó)家生存發(fā)展的重要性，呼吁國(guó)民應(yīng)樹立變革落后國(guó)家現(xiàn)狀的意識(shí)?！　∮纱丝梢?，《清議報(bào)》選擇性地借用外論對(duì)瓜分狂潮的記憶，引導(dǎo)國(guó)人對(duì)民族國(guó)家所遭受的屈辱進(jìn)行反思，以此宣揚(yáng)國(guó)家自強(qiáng)思想、民族自立意識(shí)，表達(dá)其改良變革現(xiàn)實(shí)政治秩序的主張。大體上看來，《清議報(bào)》對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及義和團(tuán)的描述顯然有選擇性的，這是涉及歷史的記憶，而“創(chuàng)傷記憶”一般被描述為由于不幸經(jīng)歷的嵌入所造成的“意義中心”的瓦解。③通過上述分析可見，這里的“創(chuàng)傷記憶”是指改良派知識(shí)分子“國(guó)家觀念”、“民族觀念”的“創(chuàng)傷記憶”?！肚遄h報(bào)》將傳統(tǒng)民族情感話語與改良意識(shí)形態(tài)話語相結(jié)合，將自身傳播主體的話語與外界傳播主體的話語相結(jié)合，通過多重視角再現(xiàn)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、瓜分狂潮所形成的“創(chuàng)傷記憶”。它的出發(fā)點(diǎn)誠然是要理解反思這段歷史，但它的目的不僅僅是擴(kuò)大或加深戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的烙印，而是要使這種創(chuàng)傷記憶為其政治主張、意識(shí)形態(tài)、民族國(guó)家情感等方面的現(xiàn)實(shí)需要服務(wù)。　　……

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