名人傳-青少年課外閱讀經(jīng)典

前言

　　《名人傳》中的人物分別是19世紀(jì)的音樂(lè)天才貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)的大文豪托爾斯泰。雖然他們的國(guó)籍、地位和從事的領(lǐng)域各不相同，但是他們?cè)谀承┓矫鎱s有著驚人的相似之處：偉大的天才、痛苦的經(jīng)歷、頑強(qiáng)的意志和博大的胸懷，他們都為了追求真善美的不朽杰作而貢獻(xiàn)了畢生的精力。 20世紀(jì)初，歐洲正處于“陰霾遮蔽了整個(gè)天空”的時(shí)期。在這樣的背景下，羅曼·羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，他就是要從這些偉人的經(jīng)歷中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。著名的翻譯家傅雷先生曾這樣評(píng)價(jià)《名人傳》：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)……” 如今，在我們這個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，人們逃避崇高，甘愿平庸。或許《名人傳》給予我們的更多的是尷尬，因?yàn)檫@些偉人崇高的一生就像一面明鏡，完全暴露了我們的卑微與渺小。它非常好地印證了中國(guó)的一句古訓(xùn)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ”耳聾的貝多芬忍受著與世隔絕的孤獨(dú)，譜寫(xiě)了一曲曲“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè) ”；米開(kāi)朗琪羅憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)神的信仰，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)杰出的作品；堅(jiān)強(qiáng)的托爾斯泰用飽含著對(duì)勞苦大眾的愛(ài)的筆墨，描繪了世間百態(tài)，抨擊了社會(huì)的虛偽和墮落，向世人傳達(dá)了自己的信仰：“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！?我們的時(shí)代千變?nèi)f化，誰(shuí)都渴望成功，但卻缺少了一份持之以恒的勇氣。也許，急功近利會(huì)讓我們獲得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們名垂青史。因此，讀讀《名人傳》吧，讓我們?cè)趥ト司竦臏焓幹邢蛑磥?lái)勇敢?jiàn)^進(jìn)！ 　　編 者

內(nèi)容概要

《名人傳》又稱《巨人三傳》，是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所寫(xiě)。它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。
作者以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之關(guān)，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍姆欠灿職?。羅曼·羅蘭原著、趙曉麗改寫(xiě)的《名人傳》講述他們承擔(dān)全人類苦難的偉大情懷以及他們?yōu)樽非笳妗⑸?、美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，為我們譜寫(xiě)了一首別樣的“英雄交響曲”。

作者簡(jiǎn)介

作者：（法國(guó)）羅曼?羅蘭（Rolland R.）  其他責(zé)任者：趙曉麗

書(shū)籍目錄

貝多芬
貝多芬傳
貝多芬的遺囑
書(shū)信集
貝多芬名言錄
    米開(kāi)朗琪羅
米開(kāi)朗琪羅傳（上篇）
米開(kāi)朗琪羅傳（下篇）
后記
    托爾斯泰
托爾斯泰傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：      窮困潦倒 在耳朵完全聾了以后，孤獨(dú)的貝多芬過(guò)著與世隔絕的生活。他只有在大自然的懷抱里才能找到安慰。他狂熱地愛(ài)著那些樹(shù)木、花草、云彩和田野。在野外散步時(shí)，他不戴帽子，頂著太陽(yáng)，冒著風(fēng)雨，全身心地融人大自然。也許只有大自然才可以撫慰他那騷亂的精神世界。 雖然他的精神在大自然中得到了些許的安慰，但艱難的生計(jì)卻使他疲憊不堪。1818年的時(shí)候，他差不多到了要乞討的地步，可是他還得裝作一點(diǎn)都不貧困的樣子。為換取面包，他不得不拼命地寫(xiě)曲子。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件再痛苦不過(guò)的事了。他最潦倒時(shí)連靴子都破得露出了腳趾頭，以至于常常不能出門(mén)。那時(shí)，他的作品不僅賣不出錢，還欠下了出版商很多債。花了3個(gè)月譜寫(xiě)的曲子卻只能換來(lái)30多杜加，用血和淚為加利欽親王制作的四重奏，連一分錢也沒(méi)拿到。與此同時(shí)，貝多芬還陷入了一些日常的瑣碎事務(wù)和窘迫之中——沒(méi)完沒(méi)了的訴訟，追討曾經(jīng)許諾的津貼，爭(zhēng)取侄兒的監(jiān)護(hù)權(quán)——他弟弟得肺病去世后留下了一個(gè)兒子。貝多芬不僅要和卑鄙的弟媳爭(zhēng)奪小卡爾，而且這孩子很不爭(zhēng)氣，讓他的叔父很惱火。貝多芬把自己的溫情全部?jī)A注在這個(gè)孩子身上，可上帝似乎故意要考驗(yàn)這個(gè)天才似的，給他出了一道又一道的難題。在信中他曾抱怨道： “難道我還得再忍受這么卑鄙、無(wú)情無(wú)義的打擊嗎？也罷，如果我們之間的關(guān)系要破裂的話，就讓它破裂吧！一切有良知的人知道了這件事后，都會(huì)恨你的……像你這樣?jì)缮鷳T養(yǎng)的孩子，學(xué)著真誠(chéng)樸實(shí)一點(diǎn)吧，你對(duì)我的虛偽行為，實(shí)在讓我痛心疾首！上帝作證，我現(xiàn)在只想跑到千里之外，離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。遠(yuǎn)離你那個(gè)丑惡的家庭……我不能再信任你了。” 像任何做父母的一樣，即使子女做得再不對(duì)，在抱怨和憤慨之后，寬恕又會(huì)接踵而來(lái)。貝多芬也是如此： “我親愛(ài)的孩子！一句話也別說(shuō)，到我的懷里來(lái)吧！我保證不會(huì)再責(zé)備你了，讓我們像朋友一樣說(shuō)說(shuō)你的未來(lái)吧，我會(huì)一如既往地愛(ài)你?！?貝多芬的侄兒很聰明，他本想讓侄兒接受良好的教育，從而走上一條高尚的人生之路。然而在為他籌劃了無(wú)數(shù)個(gè)美好的前程之后，最后還是不得不答應(yīng)讓他去學(xué)習(xí)經(jīng)商?？上У氖?，這個(gè)孩子并不領(lǐng)情，甚至經(jīng)常出入賭場(chǎng)，欠下了不少債務(wù)。

編輯推薦

《青少年課外閱讀經(jīng)典:名人傳》給予我們的更多的是尷尬，因?yàn)檫@些偉人崇高的一生就像一面明鏡，完全暴露了我們的卑微與渺小。它非常好地印證了中國(guó)的一句古訓(xùn)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！倍@的貝多芬忍受著與世隔絕的孤獨(dú)，譜寫(xiě)了一曲曲“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”；米開(kāi)朗琪羅憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)神的信仰，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)杰出的作品；堅(jiān)強(qiáng)的托爾斯泰用飽含著對(duì)勞苦大眾的愛(ài)的筆墨，描繪了世間百態(tài)，抨擊了社會(huì)的虛偽和墮落，向世人傳達(dá)了自己的信仰：“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！?/pre>





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