出版時間:2012-1 出版社:黃山書社 作者:余耀東 編 頁數(shù):168 字?jǐn)?shù):220000
前言
歐洲是世界古文明的發(fā)祥地之一,在世界歷史上居有突出地位。早在公元前4000年,歐洲就誕生了巨石文化。隨后產(chǎn)生的愛琴文明,給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)。古羅馬的興起,大大促進(jìn)了歐洲的發(fā)展,羅馬帝國甚至把遼闊的地中海變成了自己的內(nèi)湖。西羅馬帝國滅亡后,盡管歐洲各國長期陷于政治紛爭,但是基督教作為一條牢固的精神紐帶,使歐洲一直具有文化統(tǒng)一的特征。 從15世紀(jì)起,在一些歐洲國家中出現(xiàn)了資本主義萌芽。西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國和英國等歐洲國家通過地理大發(fā)現(xiàn)和對海外殖民地的掠奪,相繼發(fā)展成為具有世界影響的強(qiáng)國。在隨后的資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命中,歐洲進(jìn)一步確立了在世界經(jīng)濟(jì)和文化中的領(lǐng)先地位。 20世紀(jì)的前半期,歐洲先后成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。由于戰(zhàn)爭的破壞,以及資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,歐洲在世界上的地位相對下降。美國取代了歐洲,掌握了世界政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán),開始支配世界事務(wù)。 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,歐洲的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展,在世界上仍有著舉足輕重的影響。由于原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會制度不同,戰(zhàn)后歐洲各地區(qū)的發(fā)展速度有較大差異。南歐、中歐和東歐發(fā)展較快,西歐、北歐的經(jīng)濟(jì)、科技總水平在世界范圍內(nèi)仍處于領(lǐng)先地位。 兩次慘烈的世界大戰(zhàn)使歐洲各國人民和政治家進(jìn)行了深刻的反思,他們開始認(rèn)真考慮“歐洲統(tǒng)一”的現(xiàn)實必要性,歐洲最終走上了一體化的進(jìn)程。 歷史是一面鏡子,歐洲從過去的分裂到現(xiàn)在的一體化,有許多成功的經(jīng)驗值得中國及全世界其他地區(qū)學(xué)習(xí)。編者廣泛搜集資料,編寫了《歐洲簡史》一書,希望讀者通過本書對歐洲有更深刻的了解和認(rèn)識。 編 者
內(nèi)容概要
歐洲有著悠久的文明發(fā)展史,是世界古文明的發(fā)祥地之一。歐洲列強(qiáng)的殖民地曾遍布各大洲,對整個世界產(chǎn)生了巨大的影響。兩次慘烈的世界大戰(zhàn),都是先從歐洲打起來的。閱讀《青少年課外閱讀經(jīng)典:歐洲簡史》,一定會使您對歐洲有一些新的認(rèn)識。
書籍目錄
第一章 文明的源頭
歷史與傳說
雅典和斯巴達(dá)
薩拉米斯灣海戰(zhàn)
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭
"科學(xué)之祖"泰勒斯
蘇格拉底之死
柏拉圖學(xué)園
第二章 偉大的羅馬
羅馬城的建立
迦太基的滅亡
"無冕之王"愷撒
"奧古斯都"屋大維
基督教的興起
君士坦丁大帝
西羅馬帝國的崩潰
第三章 動蕩中世紀(jì)
法蘭克王國的建立
查理曼
中世紀(jì)時期的莊園
北歐海盜
十字軍騎士團(tuán)
英法百年戰(zhàn)爭
第四章 巨人的時代
但丁
馬基雅維利
哥白尼和《天體運(yùn)行論》
米開朗琪羅
塞萬提斯
培根
莎士比亞
牛頓
第五章 專制與啟蒙
馬丁·路德與宗教改革
英國內(nèi)戰(zhàn)
"太陽王"路易十四
普魯士王國的建立
法國的"思想之王"
亞當(dāng)·斯密和《國富論》
葉卡捷琳娜二世
第六章 革命大風(fēng)暴
光榮革命
法國大革命
拿破侖戰(zhàn)爭
第一國際
意大利的統(tǒng)一
普法戰(zhàn)爭
俄國資產(chǎn)階級革命
第七章 血腥的殺戮
同盟國與協(xié)約國
新武器登場
日德蘭大海戰(zhàn)
"一戰(zhàn)"的結(jié)束
啤酒館政變
諾曼底登陸
攻克柏林
第八章 對峙與統(tǒng)一
冷戰(zhàn)的開始
"北約"和"華約"
柏林墻的建立
英國"鐵娘子"
蘇聯(lián)解體
波黑戰(zhàn)爭
歐盟的誕生
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 古代的希臘人從沒有建立起統(tǒng)一的國家,當(dāng)時遍布希臘的是大大小小的城邦。由于這些城邦的居民在語言、文字、信仰和習(xí)俗方面都很相近,所以他們對外都自稱是希臘人。在古希臘的城邦中,最著名的是雅典和斯巴達(dá)。 雅典城位于希臘東南部的阿提卡半島上,是用古希臘神話中智慧女神雅典娜的名字命名的。早在公元前8世紀(jì),愛奧尼亞人就在雅典建立了城邦。傳說智慧女神雅典娜與海神波塞冬互相爭奪這座城市,都想用自己的名字為這個城市命名。宙斯為了解決這個問題,宣布誰能給人類一件最有用的禮物,就用誰的名字命名。海神波塞冬立刻用他的三叉戟敲了一下巖石,從里面跳出一匹高頭大馬,這是戰(zhàn)爭的象征。雅典娜也用長矛敲了一下巖石,從巖石里長出一棵枝葉茂盛、結(jié)滿果實的油橄欖樹。雅典娜說:“這是和平的象征,它的全身對人類都有用?!弊罱K,宙斯判決雅典娜獲勝。雅典娜以自己的名字命名這座城市,并成為它的保護(hù)神。 雅典附近山巒起伏,可供耕作的土地很少,農(nóng)業(yè)很不發(fā)達(dá)。正因為如此,雅典人不得不外出經(jīng)商,這使得雅典的航海業(yè)特別發(fā)達(dá)。 雅典最開始實行的是貴族寡頭政治,政權(quán)被少數(shù)奴隸主貴族控制著。他們身居要職,壟斷司法,執(zhí)掌軍務(wù),管理內(nèi)政,壓得平民百姓抬不起頭來。公元前6世紀(jì),隨著工商業(yè)的發(fā)展,雅典出現(xiàn)了一批新興的工商業(yè)者階層。一些出身平民的商人富裕起來,但他們有錢無勢,因此十分痛恨貴族對他們的壓迫,很想獲得政治權(quán)利。同時,許多平民因負(fù)債淪為奴隸,受到貴族的奴役。所以,雅典平民反對貴族的斗爭十分激烈。公元前594年,梭倫被選為雅典的首席執(zhí)政官。為了緩解平民和貴族之間的矛盾,他決定實行改革。 經(jīng)過梭倫的改革,到了公元前5世紀(jì),雅典進(jìn)入全盛時期,成為當(dāng)時希臘政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。蘇格拉底、希羅多德、伯利克里、索??死账?、阿里斯托芬、歐里庇得斯、埃斯庫羅斯等著名的哲學(xué)家、政治家和文學(xué)家都在雅典誕生或居住過,雅典也因此被稱為“西方文明的搖籃”。 和雅典齊名的古希臘城邦是斯巴達(dá)。斯巴達(dá)是古希臘面積最大的城邦,位于伯羅奔尼撒半島的南端。它占據(jù)了古希臘少有的一塊肥沃平原,所以農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)。 公元前800年至公元前730年,斯巴達(dá)人逐漸征服了拉哥尼亞地區(qū),迫使當(dāng)?shù)鼐用裣蛩麄兗{貢。這些被征服者居住在斯巴達(dá)人的周圍,被稱為“皮里阿西人”,意思是“周圍地區(qū)的居民”。居住在南部沿海希洛城的被征服者因為不堪忍受斯巴達(dá)人的壓迫,發(fā)動了起義。斯巴達(dá)人鎮(zhèn)壓了起義,把起義者全部變?yōu)榕`,稱他們?yōu)椤跋B迦恕?。后來,斯巴達(dá)又在兩次美塞尼亞戰(zhàn)爭中征服了美塞尼亞地區(qū),并把美塞尼亞人也變成了奴隸。他們也被斯巴達(dá)人稱為“希洛人”。 為了統(tǒng)治比自己多10倍的皮里阿西人和希洛人,斯巴達(dá)人非常強(qiáng)調(diào)集體主義與服從。因為他們知道,如果斯巴達(dá)人不團(tuán)結(jié)一心,就無法維持自己的統(tǒng)治地位,甚至?xí)媾R滅頂之災(zāi)。所以,斯巴達(dá)人個個都是戰(zhàn)士,整個斯巴達(dá)看起來就像是一座巨大的軍營。
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《青少年課外閱讀經(jīng)典:歐洲簡史》告訴我們一個故事之所以盡人皆知,是因為它飽含著永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因為它蘊(yùn)含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外,是因為它時時奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起,就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間,我們將跟全世界的人們一起,欣賞美麗、感悟真諦,與他們一起成長,共同進(jìn)步。
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