出版時間:2011-12 出版社:黃山書社 作者:佚名 著,張晶 譯注 頁數(shù):154 字數(shù):200000 譯者:張晶
前言
國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分,是中華傳統(tǒng)文化的精華。而傳承國學(xué)則有利于提高民族的文化素質(zhì),陶冶國人的情操,提升他們的精神境界。如今,以“弘揚國學(xué)經(jīng)典,傳承民族文化”為口號的“誦讀國學(xué)經(jīng)典”熱潮正在全國展開。青少年對國學(xué)經(jīng)典的關(guān)注與熱愛更是遠遠超出了我們的想象。 為了能讓青少年實現(xiàn)閱讀經(jīng)典的心愿,我們精心選編了一系列最具代表性的國學(xué)經(jīng)典,力求為讀者構(gòu)建一個全面、系統(tǒng)的國學(xué)知識體系。 《三十六計》作為古人智慧的結(jié)晶,在國學(xué)經(jīng)典中有不可忽視的地位。它是一部傳習(xí)久遠的兵法及謀略奇書,與《孫子兵法》堪稱我國古代謀略學(xué)的雙璧,在中國乃至全世界都有著極其深遠的影響。 《三十六計》,顧名思義,全書共三十六條計謀,計計都是古代兵家的智慧結(jié)晶。后人根據(jù)各計所適用的形勢將它們歸納為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計?!度嫛凡⒉恢痪窒抻谲娛路矫娴倪\用,還能廣泛運用于商場、體育競技甚至為人處世等各個方面,這也是三十六計經(jīng)久不衰的魅力所在。 為了使青少年深刻領(lǐng)悟到《三十六計》中古人的超凡智慧,本書不僅保留了古籍中的文言原文以及后世所批注的文言按語等,還對這些文言文作了詳盡通俗的解釋。除此之外,我們在欄目設(shè)置上也是頗費心思,“計名探源”追根溯源,用講故事的方式介紹了計策的源起;“細說計謀”詳細分析了用計的各種條件與注意事項;“用計例說”針對每種計策,精選古今中外經(jīng)典戰(zhàn)例,向讀者充分展示該計的無窮魅力;“防范對策”調(diào)換角色,細講如何“見招拆招”,從而戰(zhàn)無不勝。相信青少年朋友通過閱讀此書,能對《三十六計》有一個全新的認識。 讓我們一起跟隨《三十六計》來叩開國學(xué)經(jīng)典的門扉,盡情在智慧瀚海中遨游吧!
內(nèi)容概要
佚名編著的《三十六計》是一部閃耀著智慧光芒的兵法奇書。從《三十六計》中,我們可以充分領(lǐng)略到我國古代軍事謀略的風(fēng)采。如今,
“三十六計”不僅運用于軍事布局,更被巧妙地運用到商業(yè)競爭、體育,以及社會交際等多個方面。《三十六計》將三十六計歸納為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計六套,更有助于大家全面了解,合理運用。
書籍目錄
第1套 勝戰(zhàn)計
第一計 瞞天過海
第二計 圍魏救趙
第三計 借刀殺人
第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫
第六計 聲東擊西
第2套 敵戰(zhàn)計
第七計 無中生有
第八計 暗度陳倉
第九計 隔岸觀火
第十計 笑里藏刀
第十一計 李代桃僵
第十二計 順手牽羊
第3套 攻戰(zhàn)計
第十三計 打草驚蛇
第十四計 借尸還魂
第十五計 調(diào)虎離山
第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉
第十八計 擒賊擒王
第4套 混戰(zhàn)計
第十九計 釜底抽薪
第二十計 渾水摸魚
第二十一計 金蟬脫殼
第二十二計 關(guān)門捉賊
第二十三計 遠交近攻
第二十四計 假道伐虢
第5套 并戰(zhàn)計
第二十五計 偷梁換柱
第二十六計 指桑罵槐
第二十七計 假癡不癲
第二十八計 上屋抽梯
第二十九計 樹上開花
第三十計 反客為主
第6套 敗戰(zhàn)計
第三十一計 美人計
第三十二計 空城計
第三十三計 反間計
第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環(huán)計
第三十六計 走為上
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 第三計 借刀殺人 敵已明,友未定①,引友殺敵,不自出力,以《損》②推演。 注釋 ①友未定:指盟友對主戰(zhàn)的雙方尚持徘徊、觀望的態(tài)度,主意不明不定的情況。 ②《損》:出自《易經(jīng)?損卦》:“損,有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往?!辨?,信用。元,大。貞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有誠心,就會有大的吉利,沒有錯失,合于正道,這樣行事就可一切如意。又有卦《彖(tuàn)》曰:“損,損下益上,其道上行?!币庵浮皳p”與“益”的轉(zhuǎn)化關(guān)系,借用盟友的力量去打擊敵人,勢必要使盟友受到損失,但盟友的損失正可換得自己的利益。 譯文 在敵方的情況已經(jīng)明朗,而盟友的態(tài)度還不確定時,要誘導(dǎo)盟友去消滅敵人,以保存自己的實力。這一計是按照《易經(jīng),損卦》中關(guān)于“損下益上”的道理推演出來的。 計名探源 借刀殺人,是為了保存自己的實力而巧妙地利用矛盾的謀略。當(dāng)敵方動向已明,就千方百計誘導(dǎo)態(tài)度暖昧的友方迅速出兵攻擊敵方,自己的主力即可避免遭受損失。 此計是根據(jù)《周易》六十四卦中《損卦》推演而得?!跺柝浴分姓f:“損下益上,其通上行?!贝素哉J為,“損”“益”不可截然劃分,二者相輔相成,充滿辯證思想。此計是借人之力攻擊我方之?dāng)常曳诫m不可避免有小的損失,但可穩(wěn)操勝券,大大得利。 春秋末期,齊簡公任國書為大將,興兵伐魯。魯國實力不敵齊國,形勢危急。 孔子的弟子子貢分析形勢,認為唯吳國可與齊國抗衡,可借吳國兵力挫敗齊國軍隊。
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一個故事之所以盡人皆知,是因為它飽含著永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因為它蘊含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽中外,是因為它時時奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起,就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。讓我們一起跟隨佚名編著的《青少年課外閱讀經(jīng)典:三十六計》來叩開國學(xué)經(jīng)典的門扉,盡情在智慧瀚海中遨游吧!
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