文學(xué)研究法

內(nèi)容概要

　　《文學(xué)研究法》是桐城派末期主要作家姚永樸任北京大學(xué)教席時(shí)所撰寫的文學(xué)研究教材，也是一部繼劉勰《文心雕龍》以后有關(guān)中國(guó)文學(xué)研究的理論力作。《文學(xué)研究法》不僅在新、舊學(xué)術(shù)交替之際試圖以桐城派古文的“義法”說(shuō)，重新闡釋文學(xué)的原理，以適應(yīng)時(shí)代的需求，而且植根于經(jīng)史傳統(tǒng)之學(xué)，從語(yǔ)義、語(yǔ)用及篇章結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面，對(duì)作為“雜文學(xué)”特征的中國(guó)文章學(xué)體系的建構(gòu)作出了有益的探討與貢獻(xiàn)。吳孟復(fù)先生稱此書為“中國(guó)之‘篇章語(yǔ)言學(xué)’與‘文章學(xué)’也”（《書姚仲實(shí)先生<文學(xué)研究法>后》），是切合實(shí)際的。

作者簡(jiǎn)介

作者：（清朝）姚永樸 校注：許振軒

書籍目錄

出版說(shuō)明
序
姚仲寅先生文學(xué)研究法序
卷一
起原
根本
範(fàn)圍
綱領(lǐng)
門類
功效
卷二
運(yùn)會(huì)
派別
著述
告語(yǔ)
記載
詩(shī)歌
卷三
性情
狀態(tài)
神理
氣味
格律
聲色
剛?cè)?br />奇正
雅俗
繁簡(jiǎn)
疵瑕
工夫
結(jié)論
桐城姚仲實(shí)教授傳
書姚仲實(shí)先生文學(xué)研究法後

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   答尉遲生書云：『愈所能言者，皆古之道?！淮鹄钚悴艜疲骸河居诠耪撸晃ㄆ滢o之好，好其道焉爾。讀吾子之辭，而其得所用心，將復(fù)有深于是者，與吾子樂(lè)之，況其外之文乎？』題歐陽(yáng)生哀辭后云：『愈之為古文，且獨(dú)取其句讀不類于今者耶？思古人而不得見，學(xué)古道則欲兼通其辭。通其辭者，本志乎古之道也。古之道不茍毀譽(yù)于人?！挥墒瞧溟T人李南紀(jì)（漠）作昌黎集序，遂有『文者貫道之器』之說(shuō)。此外如柳子厚（宗元》答韋中立論師道書云：『文者以明道，是固不茍為炳炳烺烺、務(wù)采色、夸聲音而以為能也。』報(bào)崔黯秀才書云：『圣人之言，期以明道；學(xué)者務(wù)求諸道而遣其辭；辭之傳于世者，必由于書。道假辭而明，辭假書而傳。』報(bào)袁君陳秀才避師名書云：『秀才志于道。道茍成則勃然爾，久則蔚然爾?！?/pre>




編輯推薦
《文學(xué)研究法》由黃山書社出版。





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