美輪美奐 總裁策劃 清十大名人家書(shū)

內(nèi)容概要

　　《美輪美奐?總裁籌劃?清十學(xué)名人家書(shū)(奢華版)(套裝共3冊(cè))》形式簡(jiǎn)介：在中國(guó)臨時(shí)的封建社會(huì)中，家庭、家族不斷擁有非常主要的位置。封建社會(huì)的皇權(quán)統(tǒng)治，說(shuō)究竟，就是以血緣聯(lián)系為核心的家族統(tǒng)治。父?jìng)髯?，子傳孫，代代相襲，代代相沿，封建皇權(quán)就是這樣因循的，封建社會(huì)也就是這樣開(kāi)展的。正是基于這樣的形式，古人提出了“修、齊、治、平”的準(zhǔn)繩：修，整身；齊，齊家；治，治國(guó)；平，平天下。就是說(shuō)，一個(gè)人立足于社會(huì)，首先要考究整身，只要本身涵養(yǎng)好了，又能整治好家庭，才干治國(guó)，才干平天下?！抖Y記?大學(xué)》：“欲治其國(guó)者，先齊其家?！笨梢?jiàn)，在古人那里，家庭是多么主要，整治好家庭又是多么主要。
　　中國(guó)古代的“齊家”文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在東漢，馬援就給他的兒子寫(xiě)過(guò)《誡子書(shū)》，通知他的兒子要好好進(jìn)修做人，提出了“畫(huà)虎不成反類狗”，“刻鵠不成尚類鶩”的名言（見(jiàn)《后漢書(shū)?馬援傳》）。之后，在魏晉南北朝，我國(guó)第一部“家訓(xùn)”方式的著作呈現(xiàn)了，這就是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。隨后，從唐開(kāi)端不斷到清末，這種“齊家”文明開(kāi)端進(jìn)入了它的昌盛期。其各種方式的家訓(xùn)、家規(guī)、族訓(xùn)、族規(guī)、治家格言、誡子弟書(shū)等等，紛繁呈現(xiàn)，難以例數(shù)。

作者簡(jiǎn)介

作者：(清代)曾國(guó)藩 等 注釋 解說(shuō)詞：宋效永

書(shū)籍目錄

《美輪美奐·總裁籌劃·清十學(xué)名人家書(shū)(奢華版)(上冊(cè))》目錄：
鄭板橋小傳
鄭板橋心語(yǔ)
雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨-為人即是為己
焦山讀書(shū)寄四弟墨-談和尚與秀才了
儀真縣江村茶社寄舍弟-為文境地
焦山別峰庵雨中無(wú)事書(shū)寄舍弟墨-論燒書(shū)
焦山雙峰閣寄舍弟墨-由孤墳而論及為人
焦山讀書(shū)復(fù)墨弟-回答焦山讀書(shū)之里思
焦山別峰庵復(fù)四弟墨-如何作詩(shī)
寄墨弟自焦山發(fā)-慨圣廟墻塌
儀真客邸復(fù)文弟-歷代墨笪畫(huà)流派
再?gòu)?fù)文弟-論技藝不別雅俗及畫(huà)墨竹之法
儀真客舍寄內(nèi)子-痛悼?jī)?nèi)弟
淮安舟中寄舍弟墨-剖己罵人之失
范縣署中寄舍弟墨-囑賑濟(jì)親友
范縣署中寄舍弟墨第二書(shū)-談購(gòu)荒地筑茅屋事
……
《美輪美奐·總裁籌劃·清十學(xué)名人家書(shū)(奢華版)(中冊(cè))》目錄：
曾國(guó)藩小傳
曾國(guó)藩心語(yǔ)
稟父母-請(qǐng)促九弟季弟用功讀書(shū)
稟父-告近況及九弟讀書(shū)情形
稟父-勸弟發(fā)憤讀書(shū)
畝示父母-勸四弟六弟不可灰心
致弟-述在京洽學(xué)及交友之情形
致弟-述治學(xué)之辦法
致溫甫六弟-告治史學(xué)詩(shī)學(xué)及學(xué)書(shū)之法
致澄侯叔淳季洪三弟-勸在學(xué)問(wèn)中求孝弟之道
稟父母-勸九弟勤學(xué)
致弟-勸為學(xué)須謙虛
致弟-勸求學(xué)宜有恒心
致弟-勸弟不用出外求學(xué)
致弟-述學(xué)詩(shī)之法
致子植季洪兩弟-論書(shū)法
致澄侯子植季洪弟-勸勤苦攻書(shū)
……
《美輪美奐·總裁籌劃·清十學(xué)名人家書(shū)(奢華版)(下冊(cè))》目錄：
彭玉麟小傳
彭玉麟心語(yǔ)
稟母-告近日讀書(shū)情形
稟母-告自勵(lì)
稟母-謝慈訓(xùn)
致族弟-述治學(xué)之辦法
致蟄蛟弟-勸勤學(xué)敬師
稟母-告自勉于學(xué)
稟母-告與拙劣經(jīng)論學(xué)事
致弟-勸勿專事科場(chǎng)之文以自誤
致蛟弟-述學(xué)詩(shī)法
諭予-誡頑嬉
致蛟弟-論學(xué)書(shū)之法
諭子-誡有恒
諭子-勸學(xué)文
諭子-作文忌冗雜支蔓
致弟-論修學(xué)辦法
諭子-諭學(xué)宜吃苦
……

章節(jié)摘錄

北村別墅，是我昆季夏日讀書(shū)之所，自弟寄旅京華，兄亦宦游浙水，十馀年來(lái)，鮮有人居，遂為狐鬼盤(pán)踞，亦屬恒有事。而仲侄信守屋奴之報(bào)告，言書(shū)樓通年鎖閉，而樓窗以時(shí)啟閉，遙望之有幢幢人影，目為鬼窟，擬廉價(jià)脫售。弟意大不為然，蓋此屋乃先祖購(gòu)地創(chuàng)建，架山鑿池，栽花種竹，凡亭臺(tái)樓閣間，都有親題聯(lián)額，苦費(fèi)經(jīng)營(yíng)數(shù)十年，始有如斯之結(jié)構(gòu)。雖無(wú)金谷之大觀，而幽雅精致，鬼狐亦艷羨而僭居之，其佳妙可不言而喻矣。一旦售去，豈不可惜！即使守屋奴所見(jiàn)是實(shí)，狐既占居我別墅，只須子弟仆婦莫去謾罵他，則狐亦講理，必不祟人，茍示以寬大，狐必知恩圖報(bào)。同年劉馨亭曾親見(jiàn)一世家，屋舍連云，后樓三楹，久為狐居，絕未相擾。而家奴輩恒假借狐名竊物，主人不察，戟指詈狐罪惡，觸怒于狐，遂祟其子。閱數(shù)月形容枯槁，行將與鬼為鄰。其父出重金延聘術(shù)士，來(lái)家劾治。狐果被擒，將烹諸油釜，狐目注農(nóng)家子，淚如泉涌。子心不忍，遂向術(shù)士叩首乞免，并語(yǔ)其父日：“如殺之，我必以身殉?！彼炜v狐去。那知農(nóng)家子日夜思狐，病益加劇，醫(yī)不能療，一息奄奄，已為之整備后事矣。狐乃化少女復(fù)來(lái)，就榻慰問(wèn)，農(nóng)家子悲喜交集，惟已不能言，緊握狐手而垂淚。狐即于懷中取出仙草一莖，納入己口，咀碎而喂之。既畢，低語(yǔ)日：“君憶我者，悅我幻形之美色耳。

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《美輪美奐?總裁策劃?清十大名人家書(shū)(豪華版)(套裝共3冊(cè))》是由黃山書(shū)社出版的。

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