培根 講的“假相”的故事

前言

哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科。人的一生中，是否受到哲學(xué)的熏陶，智慧是否開啟，結(jié)果大不一樣。哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見，摸不著，其實至大無比。有智慧的人，他的心是明白、歡欣、寧靜的，沒有智慧的人，他的心是糊涂、煩惱、躁動的。人生最值得追求的東西，一是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣，才能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什么，從而真正獲得和感受到幸福。

內(nèi)容概要

小學(xué)五年級的姜浩哲、白鎮(zhèn)亨和金鐘會是有勇有謀、無所畏懼的勇敢三兄弟，他們喜歡觀察新事物，發(fā)現(xiàn)新問題。最近一段時間他們被一座叫做“
鬼屋”的房子給吸引住 了。他們決定到那座陰森恐怖的房子里探個究竟。
這是個開滿凌霄花的院落，但是卻時常發(fā)出令人毛骨悚然的各種奇怪的聲音，里面住著鬼嗎？動物？還是什么都沒有呢？在探險的過程中他們發(fā)現(xiàn)了什么？又明白了什么呢？這個鬼屋和培根的假相又有什么關(guān)系呢？

作者簡介

作者：（韓國）康英啟 譯者：吳榮華 齊芳康英啟，首爾大學(xué)哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲德國維爾茨堡大學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任建國大學(xué)哲學(xué)系教授。著有《獻(xiàn)給青少年的哲學(xué)講義》《講給青少年的哲學(xué)故事》《通往哲學(xué)的路》等，譯著有《西方哲學(xué)史》《康德的批判主義哲學(xué)》《邏輯學(xué)》等。

書籍目錄

卷首語
楔子
好奇的三兄弟
　1．“鬼屋”
　2．“拔不掉的釘子”
　3．凌霄花盛開的院落
　4．一知半解
　?哲學(xué)放大鏡
一定要揭開謎底！
　1．翻墻而入
　2．“鬼屋”的真相
　3．親切的叔叔
　?哲學(xué)放大鏡
培根四種假相的故事
　1．神桿
　2．四種假相
　3．我們的秘密
　?哲學(xué)放大鏡
理性認(rèn)識
　1．制作神桿
　2．做鳥兒
　?哲學(xué)放大鏡
尾聲
綜合論述題
綜合論述題題解

章節(jié)摘錄

插圖：鐘會一副“鐵定有鬼”的樣子?！斑@個嘛……就說不好了。既然有人聽到里面有動靜，那一定是有人住在這里面?？墒悄銈円部吹搅耍@里根本不像是有人住的樣子?！焙普芤哺粯用恢^腦。二兄弟站成一排看著這所房子。圍墻那邊，艾草高出墻頭一大截，樹木也因無人修剪長得高大繁茂。郁郁蔥蔥的樹葉和艾草擋住了人們的視線，只留下星星點點的空隙，根本看不到里面的全貌。這就更增添了這所院子的神秘色彩，好像在告訴三兄弟，里面真的藏有什么鬼怪。門口的凌霄花開得異常燦爛，藤蔓爬滿了大門和兩側(cè)的墻壁，被凌霄花遮蓋著的大門上，沒有任何門牌號碼?！罢媸歉悴欢Ｒ怯腥俗?，他得買東西、倒垃圾，總得出來啊……怎么從來沒聽人家說有人出入過這個大門？”鎮(zhèn)亨嘴里叨咕著。“我懷疑住在里面的人是不是長相很兇，像一頭怪獸，怕嚇著人才不敢出來?！辩姇樆Ｋ麄儭?/pre>



媒體關(guān)注與評論
哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見，摸不著，其實至大無比，有智慧的人，他的心是明白，歡欣、寧靜的，沒有智慧的人，他的心是糊涂的，煩惱，躁支的。人生是值得追求的東西，一是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。　　——周國平哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科，人的一生中，是否愛到哲學(xué)的熏陶，智慧是否開啟，結(jié)果不大一樣?！　　車秸軐W(xué)就是培養(yǎng)智慧，哲學(xué)就是發(fā)現(xiàn)真理，哲學(xué)就是印證價值。　　——傅佩榮要先于其他知識學(xué)會哲學(xué)，從面培養(yǎng)寫作能力，分析能力以及批判思考能力?！　　绹軐W(xué)學(xué)會秘書長David E.Schrader與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友?！　　鸫髮W(xué)校訓(xùn)哲學(xué)是一切藝術(shù)之母?！　　聽柭芍螐恼軐W(xué)中，我至少學(xué)會要做好準(zhǔn)備去迎接各種命運?！　　跉W根尼


編輯推薦
《培根講的“假相”的故事》：妙趣橫生的故事書，改變?nèi)松恼軐W(xué)課韓國熱銷500萬冊，首爾教育總會優(yōu)秀圖書。主孩子和家長共同成長的智慧之書。周國平作序，錢文忠，傅佩榮、楊紅櫻、曹文軒、郎咸平、袁岳、何多苓聯(lián)袂推薦。培根的這種思想這近代英國經(jīng)驗論和自然科學(xué)哲學(xué)提供了革命性的見解。培根（1561～1626）英國哲學(xué)家，英國唯物主義和現(xiàn)代實驗科學(xué)的始祖。提出“假相”說，主張打破“假相”，鏟除各種幻想和偏見。主張用歸納、分析、比較、觀察和實驗的理性方法整理感覺材料。被稱為是歸納邏輯的創(chuàng)始人。主要著作有《論科學(xué)的價值和發(fā)展》《新工具》《新大西島》等。





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