亞里士多德講的“幸福”的故事

前言

孩子和大師之間的橋梁哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科。人的一生中，是否受到哲學(xué)的熏陶，智慧是否開(kāi)啟，結(jié)果大不一樣。哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見(jiàn)，摸不著，其實(shí)至大無(wú)比。有智慧的人，他的心是明白、歡欣、寧?kù)o的，沒(méi)有智慧的人，他的心是糊涂、煩惱、躁動(dòng)的。人生最值得追求的東西，一是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開(kāi)智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會(huì)懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣，才能分辨人生中各種價(jià)值的主次，知道自己到底要什么，從而真正獲得和感受到幸福。哲學(xué)對(duì)于人生有這么大的意義。那么，我們?cè)鯓硬拍茏呓⒌玫剿?？我一向認(rèn)為，最可靠的辦法就是直接閱讀大哲學(xué)家的原著，最好的哲學(xué)都匯聚在大師們的作品中。不錯(cuò)，大師們觀點(diǎn)各異，因此我們不可能從中得到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，然而，這正是讀原著的樂(lè)趣和收獲之所在。一個(gè)人怎樣才算是入了哲學(xué)的門(mén)？是在教科書(shū)中讀到了一些教條和結(jié)論嗎？當(dāng)然不是。唯一的標(biāo)準(zhǔn)是看你是否學(xué)會(huì)了用自己的頭腦去思考人生的根本問(wèn)題，從而確立了自己的人生信念。那么，看一看哲學(xué)史上諸多偉大頭腦在想一些什么重大問(wèn)題，又是如何進(jìn)行獨(dú)立思考的，正可以給你最好的榜樣和啟示。常常有父母問(wèn)：讓孩子在什么年齡接觸哲學(xué)書(shū)籍最合適？我的回答是：順其自然，早比晚好。順其自然，就是不要勉強(qiáng)，孩子若沒(méi)有興趣，勉強(qiáng)只會(huì)導(dǎo)致反感。早比晚好，則要靠正確的引導(dǎo)了，方法之一便是提供足以引發(fā)孩子興趣的適宜讀物。當(dāng)然，孩子不可能直接去讀原著，但是，我相信，通過(guò)某種方式讓他們了解那些最偉大的哲學(xué)家的基本思想，仍然是使他們對(duì)哲學(xué)真正有所領(lǐng)悟的必由之路。正是基于這一想法，我樂(lè)于推薦黃山書(shū)社出版的《哲學(xué)家講的哲學(xué)故事》系列叢書(shū)。這套叢書(shū)選擇了東西方哲學(xué)史上50位大哲學(xué)家。

內(nèi)容概要

　　“哲學(xué)家講的哲學(xué)故事”系列叢書(shū)是從韓國(guó)引進(jìn)的少兒類哲學(xué)普及讀物，叢書(shū)共50卷，選擇了東西方哲學(xué)史上50位大哲學(xué)家，以各人的核心思想為主題，一人一冊(cè)，用講故事做誘餌，一步步把小讀者們引到相關(guān)的主題中去。50位哲學(xué)家?guī)缀跄依似駷橹箤?duì)人類歷史產(chǎn)生了最重要影響的精神導(dǎo)師。故事的編撰、插圖的繪制、故事與思想的銜接、思想的表述均頗具水準(zhǔn)。尤為難能可貴的是，韓國(guó)的兒童教育學(xué)家和哲學(xué)家花費(fèi)了五年時(shí)間，極其認(rèn)真地做著這件事，力圖在孩子和大師之間筑起一座心靈的橋梁。

作者簡(jiǎn)介

徐正旭，韓國(guó)啟明大學(xué)哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，后在德國(guó)海德堡大學(xué)攻讀西方古代哲學(xué)，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為韓國(guó)培材大學(xué)心理哲學(xué)教授，著有《認(rèn)識(shí)邏輯學(xué)與認(rèn)識(shí)形而上學(xué)》《漫談西方哲學(xué)史》等。

書(shū)籍目錄

楔子一　亞里士多德鮮為人知的故事1.亞歷山大國(guó)王的寶物2.秦挖土與劉賓的邂逅3.古代都市巴比倫4.肖德瑪·布曉得娜教授·哲學(xué)放大鏡二　羊皮紙卷軸的秘密1.從未公開(kāi)過(guò)的故事2從未公開(kāi)過(guò)的故事Ⅱ3.再現(xiàn)的羊皮紙卷軸4.亞里士多德的信·哲學(xué)放大鏡三　破解亞里士多德的暗語(yǔ)1.幸福的海洋2.四個(gè)月亮，四個(gè)門(mén)3.形式在于質(zhì)料之中·哲學(xué)放大鏡四　寶物在哪里1.目標(biāo)雅典，出發(fā)！2.登上萊卡貝托斯山3.破解暗語(yǔ)4.巴比倫的寶物·哲學(xué)放大鏡五　亞里士多德的寶物1.這，就是寶物！2.尋找寶物之后·哲學(xué)放大鏡綜合論述題綜合論述題題解

章節(jié)摘錄

插圖：“哎喲，同學(xué)，我都被你問(wèn)糊涂了。還是一件一件來(lái)吧?！薄澳呛谩Ｎ蚁葐?wèn)您這筆記本里的內(nèi)容……”我讓劉賓安靜下來(lái)以后，詳細(xì)地向他說(shuō)明了事情的經(jīng)過(guò)：“這個(gè)筆記本是我的，這里面的內(nèi)容當(dāng)然也是我寫(xiě)的。”“那，這里記錄的內(nèi)容是秦老師自己想出來(lái)的？”“不是。我是從一本書(shū)上抄下來(lái)的。其實(shí)，昨天我在圖書(shū)館偶然發(fā)現(xiàn)了一本古書(shū)，對(duì)，就是有關(guān)古代巴比倫歷史的古書(shū)。”“啊，這么說(shuō)這里寫(xiě)的內(nèi)容是事實(shí)？”“當(dāng)然嘍。撰寫(xiě)那本書(shū)的學(xué)者還是對(duì)研究巴比倫歷史很有權(quán)威的學(xué)者呢?！薄奥?tīng)起來(lái)很有意思呀?！眲①e用一只手托住自己的下巴.似乎在想什么東西。這個(gè)學(xué)生到底在想什么，我心里很納悶。我繼續(xù)說(shuō)道：“劉賓同學(xué)，不瞞你說(shuō)，我正在研究亞歷山大國(guó)王的死亡之謎。亞歷山大國(guó)王在公元前323年突然死于巴比倫，當(dāng)時(shí)他的年齡剛剛?cè)龤q，應(yīng)該說(shuō)正是年富力強(qiáng)的年齡?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科。人的一生中，是否受到哲學(xué)的熏陶。智慧是否開(kāi)啟。結(jié)果大不一樣?！　　車?guó)平哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧；哲學(xué)就是發(fā)現(xiàn)真理；哲學(xué)就是印證價(jià)值?！　　蹬鍢s要先于其他知識(shí)學(xué)會(huì)哲學(xué)，從而培養(yǎng)寫(xiě)作能力、分析能力以及批判思考能力?！　　绹?guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)David E.Schrader與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友?！　　鸫髮W(xué)校訓(xùn)哲學(xué)是一切藝術(shù)之母?！　　魅_哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)。　　——柯?tīng)柭芍螐恼軐W(xué)中，我至少學(xué)會(huì)了要做好準(zhǔn)備去迎接各種命運(yùn)?！　　跉W根尼哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見(jiàn)，摸不著，其實(shí)至大無(wú)比。有智慧的人，他的心是明白、歡欣、寧?kù)o的，沒(méi)有智慧的人，他的心是糊涂、煩惱、躁動(dòng)的，人生最值得追求的東西，是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開(kāi)智慧?！　　車?guó)平


編輯推薦
《亞里士多德講的"幸福"的故事》由周國(guó)平作序，錢(qián)文忠、傅佩榮、楊紅櫻、曹文軒、郎成平、袁岳、何多苓聯(lián)袂推薦。妙趣橫生的故事書(shū)改變?nèi)松恼軐W(xué)課韓國(guó)熱銷500萬(wàn)冊(cè)，首爾教育總會(huì)優(yōu)秀圖書(shū)讓孩子和家長(zhǎng)共同成長(zhǎng)的智慧之書(shū)





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