希望的秘密

內(nèi)容概要

作者為法國前總統(tǒng)戴高樂的侄女，二戰(zhàn)中法國抵抗運(yùn)動(dòng)的斗士，曾被捕關(guān)入雷文斯布魯克集中營。作者擔(dān)任“救助一切不幸者一第四世界”組織的法國主席期間，在社會(huì)生活的每個(gè)層面竭盡心力讓特困者的聲音被聽見。第四世界深信在抗貧的路上，特困者的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是我們思想與行動(dòng)的導(dǎo)師。他們挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的濟(jì)貧概念，將特困者視為“股東”，任何行動(dòng)只要是不符合股東的利益，這個(gè)組織就不做?！断Ｍ拿孛堋吩敿?xì)記載了作者與第四世界的特困家庭、朋友、持久志愿者一起爭取正義與友愛所走出的希望之路。

作者簡介

熱妮葉佛·戴高樂-安東尼奧（1920-2002），法國前總統(tǒng)戴高樂的侄女，早年參加反納粹地下斗爭，遭過流放，被關(guān)入集中營。1950年代投入反對(duì)極端貧困的斗爭，直到去世。她擔(dān)任“救助一切不幸者一第四世界”組織的法國主席長達(dá)34年。1998年，她以法國經(jīng)社理事會(huì)成員身份牽頭提出的反對(duì)社會(huì)排斥法案獲得議會(huì)通過，不久，幾百萬被排斥在醫(yī)療保險(xiǎn)之外的窮人享受到了跟別人一樣的待遇，法國最終實(shí)現(xiàn)了真正的全民醫(yī)療保險(xiǎn)。

書籍目錄

1958-19681969-19881988-1998附錄：熱妮葉佛·戴高樂-安東尼奧代表法國經(jīng)濟(jì)社會(huì)理事會(huì)在國民議會(huì)一讀審議《加強(qiáng)社會(huì)凝聚力基本法草案》時(shí)的演說

章節(jié)摘錄

　　這個(gè)小小的志愿者團(tuán)隊(duì)被淹沒在偌大的貧民窟內(nèi)，每次到諾瓦集，就會(huì)再一次感受到它的脆弱性。若瑟神父說：“赤貧不會(huì)出聲，你必須去發(fā)現(xiàn)它?！闭痼@過后，接著便是憤慨。為什么這么多的人，這么多的家庭被如此對(duì)待？事實(shí)上，沒有人希望發(fā)生這樣的事情。幾乎半數(shù)的孩子沒去學(xué)校，更別談?dòng)變簣@了。露西，四歲了吧，在水坑里玩，臉上掛著鼻涕，她的腿和圍兜都沾滿了爛泥巴。可是，她的媽媽好勇敢，今早，幾個(gè)大孩子到學(xué)校去了，他們當(dāng)然穿著干凈的衣服，那是媽媽在前晚洗好晾干的，在哪里晾干的？不知道。鄰家的孩子則輪流上學(xué)，因?yàn)楸说煤涂死锼箖尚值苤挥幸浑p鞋子?！　【幼〉臈l件牽制了一切，只要稍加注意就能夠理解赤貧是一條沒完沒了的鎖鏈。如果我們的行動(dòng)僅止于發(fā)放食物與衣服，那么，這樣的濟(jì)助便無濟(jì)于事。赤貧的孩子無法從中脫貧，這是我無法贊同救濟(jì)的原因。若瑟神父計(jì)劃把一個(gè)“社區(qū)總體營造”的建立與實(shí)踐提交給相關(guān)部會(huì)。不只是為了讓這260戶人家能夠得到合宜的安置，也是為了讓這些家庭借此能夠重新獲得他們一直被剝奪的權(quán)利：找不到被認(rèn)同的工作，無法得到醫(yī)療照顧，家庭生活支離破碎，就學(xué)經(jīng)驗(yàn)失敗。我們的朋友約翰·達(dá)拉迪，為這個(gè)社區(qū)的再造設(shè)計(jì)了建筑藍(lán)圖，希望讓這些家庭在自由的選擇下，經(jīng)由不同階段得到安置。　　居住部部長彼得·蘇陀，經(jīng)歷過集中營的磨難，他和部會(huì)內(nèi)主要的負(fù)責(zé)人都能理解這個(gè)貧民窟再造計(jì)劃的重要性。可惜，除了他們，幾乎沒有其他政務(wù)官相信這些家庭可以透過社區(qū)的再造獲得新生。他們認(rèn)為：“最好是驅(qū)散他們，把貧民窟的兒童放進(jìn)機(jī)構(gòu)安置，這樣或許比跟著他們的父母強(qiáng)些?！钡?，若瑟神父知道，許多貧困兒童的父母，童年即在安置機(jī)構(gòu)度過，我們本該從中得到教訓(xùn)。這些父親與母親的生命充滿骨肉分離、不安全、失敗及外界各種不協(xié)調(diào)的介入，當(dāng)赤貧從四面八方緊緊圍逼而來，當(dāng)他們不斷被視為無用的廢物，除了負(fù)面經(jīng)驗(yàn)，他們還能學(xué)到什么？必須透過我們的信任，他們才能重新找回自信，找回成功的希望；他們有權(quán)參與一個(gè)超乎他們想象的偉大計(jì)劃，為了讓每個(gè)人的權(quán)利獲得承認(rèn)而奮斗?！　≡谶@之前，塞納窩瓦省的省長簽署了一項(xiàng)政令，宣告諾瓦集緊急營區(qū)的環(huán)境有害健康。謠言再次散布，說這些冰窟將被拆除，居民將被驅(qū)離。在這兩個(gè)小女孩的葬禮上，我聽到諾瓦集的市長大聲說這是惟一的解決方案，否則還會(huì)發(fā)生其他的悲劇，屆時(shí)，他拒絕承擔(dān)任何責(zé)任。我還參加了人口部的會(huì)議，會(huì)議的主席由部長辦公室主任，一個(gè)高階的政務(wù)官擔(dān)任。塞納窩瓦省省長代表在會(huì)議一開始就要求發(fā)言，他說無論如何貧民窟的再造計(jì)劃都不應(yīng)該在他們所管轄的縣市內(nèi)進(jìn)行。部長辦公室主任冷冷地質(zhì)問他：“所以您認(rèn)為我們應(yīng)該將貧民窟的居民安置到外太空去？”省長代表憤怒地辯駁，會(huì)議主席卻繼續(xù)質(zhì)問：“若非如此，您為何要其他縣市接受這批你們所拒絕的家庭？”　　在這樣的氣氛下，會(huì)議很難繼續(xù)進(jìn)行。難道天下的寒士沒有權(quán)利居住在地球上？這種事情居然發(fā)生在我的國家，一個(gè)以人權(quán)國家自居的地方！即使公共建設(shè)部做了許多努力，約翰·達(dá)拉迪的計(jì)劃還是被擱置了。這個(gè)如此人性化的社區(qū)總體營造，還有120間社會(huì)住宅都被公家部門給拒絕了。若瑟神父一直把這個(gè)計(jì)劃視為這些家庭的跳板，他已開始在貧困區(qū)建造聚會(huì)所與文化站點(diǎn)：圖書館、幼兒園、婦女中心。ELLE日?qǐng)?bào)及巴黎Maeght畫廊贊助了這些工程。貧困區(qū)的婦女不僅可以到婦女中心洗滌衣物，還可以在優(yōu)美的環(huán)境中和其他婦女聚會(huì)，這中心還得過“高檔品味獎(jiǎng)”！中心的墻上掛著米羅（Miro）、畢卡索（Picasso）、布拉克（Braque）及勒格（Leger）的石版復(fù)制品，這些作品都是被約翰·巴塞尼說服的藝術(shù)家所創(chuàng)作及贈(zèng)與的?！　【瓦@樣，在若瑟神父身邊開始聚集了一批秉持相同信念的朋友，他們?cè)趧e人認(rèn)為沒有價(jià)值的窮人身上看到人性的價(jià)值，但是，多數(shù)人依然將貧民窟的居民視為無藥可救，甚至認(rèn)為他們有潛在的危險(xiǎn)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　在建立人類大家庭時(shí)，最本質(zhì)、最首要的基礎(chǔ)是讓位給最貧窮的人?！　「F人身上藏著希望的秘密。　　不保持幻想，認(rèn)清事實(shí)；需要經(jīng)年累月的奮斗，才能讓對(duì)抗赤貧真正成為一個(gè)國家的重中之重。　　——《希望的秘密》

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