出版時(shí)間:2010-1 出版社:黃山書(shū)社 作者:王連文 頁(yè)數(shù):203
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前言
唐朝傳奇是以史傳筆法寫(xiě)奇聞異事的小說(shuō),魯迅在肯定這一時(shí)期的小說(shuō)文學(xué)成就的時(shí)候,說(shuō)這是一個(gè)有意為小說(shuō)的時(shí)代,可謂一語(yǔ)中的。 唐傳奇的功績(jī)?cè)谟谒诒辛饲懊娴闹竟趾陀浫耸碌墓P記小說(shuō)的同時(shí),有了自己的風(fēng)格和更為廣闊的寫(xiě)作范圍,甚至把一些近在眼前的事情都納入到文字的組織范圍之內(nèi)了,這首先是寫(xiě)作之人集體認(rèn)識(shí)上的一個(gè)突破。再者,傳奇的講述已經(jīng)不再是單純地記敘或者講述,而是在原有素材的基礎(chǔ)上,加進(jìn)去許多文人自己的獨(dú)立創(chuàng)作成分,并且很多篇章都有他們鮮明的褒貶態(tài)度,主題也被積極地推放在最顯眼的位置。一定程度上來(lái)說(shuō),傳奇是一種可以供今人對(duì)唐朝進(jìn)行考察的風(fēng)物志,它透露著大唐這個(gè)跋扈天朝上下的細(xì)節(jié)。它的一些篇目,同其他作品諸如詩(shī)歌散文一樣,已經(jīng)成了整個(gè)民族對(duì)這個(gè)朝代念念不忘的理由。 唐傳奇是一個(gè)難以復(fù)制的小說(shuō)高峰,正像那個(gè)朝代一樣,是個(gè)難得再見(jiàn)的盛世。我們?cè)谝环N叫做唐傳奇的小說(shuō)文體里,從一個(gè)個(gè)叫做唐傳奇的本子里,攫取到了愉快的力量,其中也不乏智慧的營(yíng)養(yǎng),這就足夠了。為這樣的文字作匹配的品讀,寫(xiě)作者的感覺(jué)便像是為神像穿衣描容,心里總有唯恐不及的憚慮。
內(nèi)容概要
《唐傳奇:跋扈天朝的飛揚(yáng)舊事》是中國(guó)古典小說(shuō)成熟的開(kāi)端,是影響金庸刨作最大的奇書(shū)。金庸還專(zhuān)門(mén)為其寫(xiě)過(guò)系列文章《三十三劍客圖》,并對(duì)其中的《虬髯客傳》作出了高度評(píng)價(jià)?!短苽髌妫喊响杼斐娘w揚(yáng)舊事》搜羅唐傳奇中最讓人念念不忘的故事,借由那些坎坷凄美的愛(ài)情、俠骨柔腸的勇義、精怪離奇的神異、曲折宏壯的歷史,使讀者重睹天朝氣象和市井繁華,再聞大唐盛世的鏗鏘之音和紅塵嬌語(yǔ)。
書(shū)籍目錄
前言王度古鏡記佚名樸江總白猿傳陳玄佑離魂記洸既濟(jì)枕中記辛朝威柳毅傳蔣防霍小玉傳孛公佐南柯太守傳謝小娥傳白行筒李娃傳陣?guó)欓L(zhǎng)恨歌傳尤稹鶯鶯傳牛僧孺崔書(shū)生齊推女韋罐周秦行紀(jì)薛漁思板橋三娘子葉靜能薛調(diào)無(wú)雙傳杜光庭虬髯客傳,姚氏三五包湑峽口道士李復(fù)言薛偉定婚店李衛(wèi)公靖張老薛用弱王之渙賈人妻袁郊紅線(xiàn)裴铏昆侖奴聶隱娘高昱馬拯金剛仙皇甫枚綠翹非煙傳段成式皇甫氏牛嶠孫棨溫庭筠
章節(jié)摘錄
王度 古鏡記 品讀二 事物之間的聯(lián)系是普遍的,這也構(gòu)成了事物然和所以然的道理,但在古人的臆想世界里,聯(lián)系的存在范圍和復(fù)雜程度要遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中豐富多彩得多。倘若要為光明舉其表征的話(huà),人們會(huì)很自然地想到白天的太陽(yáng)和夜里的月亮,這是自然里所能看得到的兩個(gè)最為顯眼的光源。于是,古人的想象力便很容易從寶鏡的光開(kāi)進(jìn)到曰月的光華里去,從而把寶鏡的神奇提升到另外一重境界?! ∷坪醪煌瑢氊愔g,也存在嚴(yán)格的級(jí)別。而一種高大和美好,倘若沒(méi)有可以與之相比較的東西,就會(huì)把人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)引導(dǎo)進(jìn)入到模糊的領(lǐng)域去。所以,欲要彰顯出寶鏡的神奇來(lái),就要有一個(gè)比之稍次的寶貝來(lái)做為梯度,薛俠的那一把二流的寶劍就派上了用場(chǎng)。可以肯定的是,這把劍一定不是太阿或者龍泉那樣的神劍,否則也就不會(huì)這樣寒酸地?cái)”绷?,那樣的劍光是要“沖牛斗之墟”的。而將寶鏡放諸曰月的光下,也便看不到它的亮光,“天下神物,亦有相伏之理也”。
編輯推薦
《國(guó)學(xué)雜譚》系列圖書(shū)其國(guó)學(xué)的主題元素是毋庸置疑的,是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的弘揚(yáng)?!半s”者,兼容并收、發(fā)隱抉微、鉤沉考逸也;“譚”者,品讀、新解、成一家之談也?!秶?guó)學(xué)雜譚》就是傳播國(guó)學(xué)的新的途徑和路線(xiàn),國(guó)學(xué)就此進(jìn)入你的生活?! ∠惹鼗趾辏簳x風(fēng)流,唐宋繁華,明清紛雜。多少典籍浩瀚,千載名家璀璨。古人留下的筆墨,最是民族靈魂深處的驕傲,自有顛簸不破的生命真諦。《國(guó)學(xué)雜譚》編委會(huì)選取垂為世范、風(fēng)流蘊(yùn)藉的著作,加以別開(kāi)生面、搖曳多姿的文字品讀,并匹配以精心遴選的傳世名畫(huà)及相關(guān)圖片,讓讀者穿越文字的迷霧,真正進(jìn)入歷史中那一個(gè)個(gè)鮮活神奇的時(shí)代,品味傳統(tǒng)文化的經(jīng)典風(fēng)韻?! ∫环N源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)從沒(méi)有丟失,一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命形式仍可以借鑒,就從《國(guó)學(xué)雜譚》系列圖書(shū)開(kāi)始?! 〗?jīng)典永不褪色,國(guó)學(xué)歷久彌新?! ∷宸陉幒钌煜缕媸恳?。王度常以師禮事之。臨終,贈(zèng)度以古鏡,日:“持此,則百邪遠(yuǎn)人?!倍仁芏鴮氈?。鏡橫徑八寸,鼻作麒麟蹲伏之象。繞鼻列四方,龜龍鳳虎,依方陳布。四方外又設(shè)八卦,卦外置十二辰位,而具畜焉。
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