唐傳奇

前言

　　唐朝傳奇是以史傳筆法寫奇聞異事的小說，魯迅在肯定這一時期的小說文學成就的時候，說這是一個有意為小說的時代，可謂一語中的。　　唐傳奇的功績在于它在秉承了前面的志怪和記人事的筆記小說的同時，有了自己的風格和更為廣闊的寫作范圍，甚至把一些近在眼前的事情都納入到文字的組織范圍之內了，這首先是寫作之人集體認識上的一個突破。再者，傳奇的講述已經不再是單純地記敘或者講述，而是在原有素材的基礎上，加進去許多文人自己的獨立創(chuàng)作成分，并且很多篇章都有他們鮮明的褒貶態(tài)度，主題也被積極地推放在最顯眼的位置。一定程度上來說，傳奇是一種可以供今人對唐朝進行考察的風物志，它透露著大唐這個跋扈天朝上下的細節(jié)。它的一些篇目，同其他作品諸如詩歌散文一樣，已經成了整個民族對這個朝代念念不忘的理由?！　√苽髌媸且粋€難以復制的小說高峰，正像那個朝代一樣，是個難得再見的盛世。我們在一種叫做唐傳奇的小說文體里，從一個個叫做唐傳奇的本子里，攫取到了愉快的力量，其中也不乏智慧的營養(yǎng)，這就足夠了。為這樣的文字作匹配的品讀，寫作者的感覺便像是為神像穿衣描容，心里總有唯恐不及的憚慮。

內容概要

　　《唐傳奇：跋扈天朝的飛揚舊事》是中國古典小說成熟的開端，是影響金庸刨作最大的奇書。金庸還專門為其寫過系列文章《三十三劍客圖》，并對其中的《虬髯客傳》作出了高度評價?！短苽髌妫喊响杼斐娘w揚舊事》搜羅唐傳奇中最讓人念念不忘的故事，借由那些坎坷凄美的愛情、俠骨柔腸的勇義、精怪離奇的神異、曲折宏壯的歷史，使讀者重睹天朝氣象和市井繁華，再聞大唐盛世的鏗鏘之音和紅塵嬌語。

書籍目錄

前言王度古鏡記佚名樸江總白猿傳陳玄佑離魂記洸既濟枕中記辛朝威柳毅傳蔣防霍小玉傳孛公佐南柯太守傳謝小娥傳白行筒李娃傳陣鴻長恨歌傳尤稹鶯鶯傳牛僧孺崔書生齊推女韋罐周秦行紀薛漁思板橋三娘子葉靜能薛調無雙傳杜光庭虬髯客傳，姚氏三五包湑峽口道士李復言薛偉定婚店李衛(wèi)公靖張老薛用弱王之渙賈人妻袁郊紅線裴铏昆侖奴聶隱娘高昱馬拯金剛仙皇甫枚綠翹非煙傳段成式皇甫氏牛嶠孫棨溫庭筠

章節(jié)摘錄

　　王度　　古鏡記　　品讀二　　事物之間的聯(lián)系是普遍的，這也構成了事物然和所以然的道理，但在古人的臆想世界里，聯(lián)系的存在范圍和復雜程度要遠比現(xiàn)實中豐富多彩得多。倘若要為光明舉其表征的話，人們會很自然地想到白天的太陽和夜里的月亮，這是自然里所能看得到的兩個最為顯眼的光源。于是，古人的想象力便很容易從寶鏡的光開進到曰月的光華里去，從而把寶鏡的神奇提升到另外一重境界。　　似乎不同寶貝之間，也存在嚴格的級別。而一種高大和美好，倘若沒有可以與之相比較的東西，就會把人們對它的認識引導進入到模糊的領域去。所以，欲要彰顯出寶鏡的神奇來，就要有一個比之稍次的寶貝來做為梯度，薛俠的那一把二流的寶劍就派上了用場?？梢钥隙ǖ氖?，這把劍一定不是太阿或者龍泉那樣的神劍，否則也就不會這樣寒酸地敗北了，那樣的劍光是要“沖牛斗之墟”的。而將寶鏡放諸曰月的光下，也便看不到它的亮光，“天下神物，亦有相伏之理也”。

編輯推薦

　　《國學雜譚》系列圖書其國學的主題元素是毋庸置疑的，是對于中國傳統(tǒng)經典文化的弘揚。“雜”者，兼容并收、發(fā)隱抉微、鉤沉考逸也；“譚”者，品讀、新解、成一家之談也?！秶鴮W雜譚》就是傳播國學的新的途徑和路線，國學就此進入你的生活?！　∠惹鼗趾?，魏晉風流，唐宋繁華，明清紛雜。多少典籍浩瀚，千載名家璀璨。古人留下的筆墨，最是民族靈魂深處的驕傲，自有顛簸不破的生命真諦。《國學雜譚》編委會選取垂為世范、風流蘊藉的著作，加以別開生面、搖曳多姿的文字品讀，并匹配以精心遴選的傳世名畫及相關圖片，讓讀者穿越文字的迷霧，真正進入歷史中那一個個鮮活神奇的時代，品味傳統(tǒng)文化的經典風韻。　　一種源遠流長的文化傳統(tǒng)從沒有丟失，一種寧靜致遠的生命形式仍可以借鑒，就從《國學雜譚》系列圖書開始。　　經典永不褪色，國學歷久彌新?！　∷宸陉幒钌煜缕媸恳?。王度常以師禮事之。臨終，贈度以古鏡，日：“持此，則百邪遠人。”度受而寶之。鏡橫徑八寸，鼻作麒麟蹲伏之象。繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布。四方外又設八卦，卦外置十二辰位，而具畜焉。

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