南方的墮落

前言

　　黃山書社的一位年輕的編輯來信告訴我，出版社正在策劃出版一套當(dāng)代作家的選集，編輯宗旨是通過作品來反映當(dāng)代作家的成長道路，如作家和故鄉(xiāng)，作家和親人，作家的童年經(jīng)驗(yàn)、接受教育的方式等等。她說：“我們選擇的這些作品中都有作家各自獨(dú)特的成長經(jīng)歷和強(qiáng)烈的主觀情感投射，由此讀者可以看到這個(gè)作家是怎樣成長的，或者說，他們是怎樣一步步成為現(xiàn)在的樣子的，即作家的精神源頭?！蔽易⒁獾叫胖杏昧恕拔覀冞x擇”這組詞，猜想大約這些作品不光是作家自己選出來的，而是編輯與作家共同商量、一起挑選出來的，自然也有了編輯的主動(dòng)與理解的投入。這樣的通過出版社編輯主體參與策劃的一套作家文叢，應(yīng)該是獨(dú)具一格的?！　木庉嫴拷o我提供的目錄來看，大多數(shù)是當(dāng)代最重要的一代作家的早期作品，反映的是上世紀(jì)八九十年代的文學(xué)創(chuàng)作的信息。我是這代作家的同代人，他們所經(jīng)歷的一切我都有過類似的感受。雖然我現(xiàn)在沒有時(shí)間重溫一遍這些作品，但看到這些熟悉的篇名，都會(huì)讓我的思緒回到那個(gè)時(shí)代，——一個(gè)作家與時(shí)代的起落同命運(yùn)的時(shí)代。我想提一下的是選入方方的作品集里的《祖父在父親心中》，這篇小說是在一個(gè)沉悶的年頭發(fā)表的，那個(gè)時(shí)候的文學(xué)創(chuàng)作處于相當(dāng)疲軟的時(shí)候，但是一股剛勁的清新的氣息卻在地下慢慢地流淌，我正是在那個(gè)時(shí)候先后讀到了方方的這個(gè)中篇、以及王安憶的《叔叔的故事》、《烏托邦詩篇》、張承志的《心靈史》、張煒的《九月寓言》、楊爭光的《老旦是一棵樹》、閻連科的《年月日》等等，慢慢的，文壇的風(fēng)氣出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，萎靡的風(fēng)氣沖淡了，中國的作家終又找到了一個(gè)嘹亮的音符來發(fā)出自己的獨(dú)特的聲音。這些聲音，與作家們?cè)?0年代發(fā)出的稚嫩的聲音不同，既繼承和深化了80年代人文精神的最好的部分；又體現(xiàn)出90年代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的獨(dú)立思考和我行我素的追求。93年人文精神討論興起，人們主要是藉了媒體力量，對(duì)“兩張”的走向民間的創(chuàng)作趨向有很多推崇，而對(duì)于當(dāng)時(shí)文壇上最有風(fēng)骨的一批知識(shí)分子寫作，諸如方方、王安憶、楊爭光、閻連科、劉震云等一批作家的作品，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)重視不夠。而這些作家又經(jīng)過了近二十年的寫作實(shí)踐，各自形成了自己成熟獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，而其中我們可以感受到，方方的厚重而開闊的知識(shí)分子的敘事特點(diǎn)卻一如既往地保持著，成為當(dāng)代文壇上的一個(gè)亮點(diǎn)?！　≡偻贤疲蔷褪?0年代的中后期。我看到了選入葉兆言選集中的《懸掛的綠蘋果》，也讓我想起很多往事。這篇小說發(fā)表之初，我為之寫過評(píng)論，并且組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，引起過不錯(cuò)的反響。但關(guān)注的人似乎不多，葉兆言兄至今還把它列入選集，可見私心里還是喜歡的。這篇小說發(fā)表在探索風(fēng)氣彌漫文壇的80年代中期，許多打著“先鋒”、“探索”、“創(chuàng)新”的稀奇古怪的作品滿天飛，而這篇作品卻以日常生活為描寫題材，以不動(dòng)聲色的筆法進(jìn)行了人心深處的探索，表達(dá)了在社會(huì)輿論的認(rèn)知定勢與人性自由流向的對(duì)照下，人在選擇生活道路時(shí)本能所起的作用，還涉及到非理性和神秘的領(lǐng)域。作家把這些現(xiàn)象看作是日常生活的一部分內(nèi)容加以表現(xiàn)，解構(gòu)了時(shí)代生活的本質(zhì)論和因果論。這種敘事方式，為后來成為創(chuàng)作主流的新寫實(shí)小說開啟了先河，有著更長久的生命力?！　】傊?，這一代作家是從80年代中期開始崛起于文壇，在藝術(shù)創(chuàng)新、形式探索、尋根以及先鋒等一系列思潮的激勵(lì)下，一步步走出了籠罩在中國文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域長達(dá)幾十年的政治陰影，靠著自己的人生體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn)，憑借著文學(xué)表達(dá)的獨(dú)特形式，慢慢地走向成熟，經(jīng)過了三十年的艱苦跋涉，終于形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的一片絢爛風(fēng)景。我在論文《從“少年情懷”到“中年危機(jī)”》描述過當(dāng)代中年作家如何在文學(xué)領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷三十年的理由和原因，這真是近百年來中國文學(xué)的一道奇觀，如今，出版社愿意用這一套文叢來保留或者說體現(xiàn)，這三十年來文學(xué)道路和作家成長的痕跡，以示后人從中可以獲得某些啟迪。我以為是很有意義的創(chuàng)意。這是這套文叢在一開始策劃時(shí)就含有的獨(dú)特意圖，我希望通過讀者的流通與閱讀，能夠使這樣的編輯意圖得到很好的傳播，文學(xué)的力量就是這樣慢慢地產(chǎn)生的?！　?009年12月11日于上海黑水齋

內(nèi)容概要

　　《南方的墮落》擷取蘇童中短篇小說中最有影響力和代表性的“香椿街”和“楓楊樹”系列中的三篇，在南方的天空下，少年們體驗(yàn)著青春期的困惑和迷茫，品嘗著成長的陣痛。　　《南方的墮落》是“當(dāng)代中國名家名作系列”中的一本，其選定為作家的成長背景，如作家和故鄉(xiāng)，作家和親人，以及作家的童年經(jīng)驗(yàn)、受教育經(jīng)歷等等。我們選擇的這些作品中都有作家各自獨(dú)特的成長經(jīng)歷和強(qiáng)烈的主觀情感投射，由此讀者可以看到這個(gè)作家是怎樣成長的，或者說是怎樣一步步成為現(xiàn)在的樣子的，即英雄出處。這樣一套書既能體現(xiàn)這一批當(dāng)代作家的精神源頭，又能展現(xiàn)不同地區(qū)的風(fēng)土人情，加以與文字風(fēng)格相配的插圖，必將給讀者呈現(xiàn)一份完整而精彩的當(dāng)代作家檔案。

作者簡介

　　蘇童，1963年生于蘇州，作家。1980年考入北京師范大學(xué)中文系,現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)駐會(huì)專業(yè)作家。1983年開始發(fā)表小說，迄今有作品百十萬字，代表作包括《園藝》、《紅粉》、《妻妾成群》、《已婚男人》和《離婚指南》等。中篇小說《妻妾成群》被張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，蜚聲海內(nèi)外?！　√K童的小說是20世紀(jì)70-80代人的成長記憶，他這棵“歪歪斜斜的樹”一路跌跌撞撞，在成長的困惑與釋疑中一步步令“洛陽紙貴”。 中國人由《大紅燈籠高高掛》而知道《妻妾成群》，最后迷戀上這位可愛的蘇童，從此中國當(dāng)代文壇便再難抹去他的身影。

書籍目錄

總序舒家兄弟南方的墮落飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)

章節(jié)摘錄

　　南方的墮落　　我從來沒有如此深情地描摹我出生的香椿樹街，歌頌一條蒼白的缺乏人情味的石路路面，歌頌兩排無始無終的破舊丑陋的舊式民房，歌頌街上蒼蠅飛來飛去帶有霉菌味的空氣，歌頌出沒在黑洞洞的窗口里的那些體形矮小面容委瑣的街坊鄰居，我生長在南方，這就像一顆被飛雁銜著的草籽一樣，不由自己把握，但我厭惡南方的生活由來已久，這是香椿樹街留給我的永恒的印記?！　∧戏绞且环N腐敗而充滿魅力的存在。有一位剃光頭的電影導(dǎo)演說。那是前年春天的事。他從香椿樹街上走過，方向是由西向東。這樣他在行走了五分鐘左右的時(shí)候就看見了和尚橋，正是雀背馱著夕陽的黃昏，和尚橋古老而優(yōu)美地臥于河上，狀如玉蝦，每塊青石都放射出一種神奇的暖色，而橋壁縫里長出的小掃帚樹，綠色的，在風(fēng)中輕輕搖曳。出于職業(yè)的敏感，電影導(dǎo)演輕嘆一聲，緩步沿階上橋，他數(shù)了數(shù)，上橋經(jīng)過了13級(jí)臺(tái)階。13，他想為什么是13而不是其他數(shù)字。這不吉利。他站在橋頭，眺望河上景色，被晚霞浸泡過的河水泛著銹紅色，水面浮著垃圾和油漬，向下游流去。河的盡頭依稀可見一柱高聳入云的紅色煙囪。遠(yuǎn)景可以省略。電影導(dǎo)演關(guān)心的主要是橋以及橋的左右前后的景色，從理論上說，和尚橋是那種以南方水鄉(xiāng)為背景的電影的最佳外景點(diǎn)，有橋，有水，有臨河而立的白墻青瓦的房子。最令人炫目的是橋邊有一座兩層老樓的茶館。

編輯推薦

　?。?）《南方的墮落》編選視角獨(dú)特，以成長史、家族史為紐帶！　?。?）名家的完整回憶檔案，追懷成長的源頭！　?。?）文學(xué)名家親自參與編選，皆為公認(rèn)的最優(yōu)秀作品！　?。?）時(shí)隔多年后，《傷心太平洋》重現(xiàn)于世！　?。?）《桃園春醒》自期刊“收獲”后首次亮相書林！　?。?）黃山書社首次出版成套類文學(xué)名家讀本！　　（7）當(dāng)代文學(xué)著名評(píng)論家、復(fù)旦大學(xué)教授陳思和傾力推薦！　　蘇童小說中的“香椿街”和“楓楊樹”系列是青春成長史的代表杰作，這里有南方陰郁的天空，灼熱潮濕的空氣，香椿街上的少年在午后消磨著無望的青春，這是一代人的集體記憶?！皸鳁顦溧l(xiāng)村也許有我祖輩居住地的影子，但對(duì)于我那是飄浮不定的難以再現(xiàn)的影子。我用我的方法拾起已成碎片的歷史，縫補(bǔ)綴合，這是一種很好的小說創(chuàng)作的過程，在這個(gè)過程中我觸摸了祖先和故鄉(xiāng)的脈搏，我看見自己的來處，也將看見自己的歸宿。正如一些評(píng)論所說，創(chuàng)作這些小說是我的一次精神的還鄉(xiāng)。”

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無

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