紅樓夢

前言

國學經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分，是中華傳統(tǒng)文化的精華。而傳承國學則有利于提高民族的文化素質(zhì)，陶冶國人的情操，提升人們的精神境界。如今，以“弘揚國學經(jīng)典，傳承民族文化”為口號的“誦讀國學經(jīng)典”熱潮正在全國展開。青少年對國學經(jīng)典的關(guān)注與熱愛更是遠遠超出了我們的想象。    為了能讓青少年實現(xiàn)閱讀經(jīng)典的心愿，我們精心選編了一系列最具代表性的國學經(jīng)典，力求為讀者構(gòu)建一個全面、系統(tǒng)的國學知識體系。    《紅樓夢》是中國四大名著之一。全書120回，前80回由曹雪芹所作，后40回由高鶚續(xù)寫。    曹雪芹(約1715—1763)，名霑，字夢阮，號雪芹。清代偉大的小說家。他出身于貴族世家，后來家道衰落，過著潦倒的生活?！都t樓夢》寫到80回時，曹雪芹因貧病交迫，加之愛子夭折，也含恨而逝。    《紅樓夢》又名《石頭記》，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會必然走向滅亡?？梢哉f，它是一部我國封建社會后期生活的百科全書。    《紅樓夢》描寫人物的技巧達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一系列人物形象，的確不愧為中國古代長篇小說的巔峰之作。    奉獻給青少年朋友的這個讀本，吸取了原著的精華，保持了原著準確、精練、純凈、傳神的語言風格，并在此基礎(chǔ)上對其中晦澀難懂的地方進行了適當?shù)母膶?，使其更適合青少年閱讀和吸收。    編者

內(nèi)容概要

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一。書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學名著，在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶，是青少年朋友加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

作者簡介

作者:(清)曹雪芹、高鶚 改編:曾尚諾

書籍目錄

第一回  通靈寶玉轉(zhuǎn)世第二回  林黛玉初進賈府第三回  賈雨村胡亂斷案第四回  劉姥姥一進榮國府第五回  探寶釵黛玉含酸第六回  理喪事鳳姐攬權(quán)第七回  題大觀園寶玉顯才第八回  元妃探親共敘天倫第九回  花襲人設計勸寶玉第十回  聽曲文寶玉悟禪機第十一回  讀《西廂》寶玉表心跡第十二回  泣殘紅林黛玉葬花第十三回  晴雯撕扇千金一笑第十四回  賈寶玉忘情訴肺腑第十五回  怒子不肖賈政動刑第十六回  贈舊帕寶玉寄情第十七回  秋爽齋雅賞結(jié)詩社第十八回  劉姥姥二進大觀園第十九回  劉姥姥醉臥怡紅院第二十回  變生不測鳳姐潑醋第二十一回  柳湘蓮怒打呆霸王第二十二回  寶釵黛玉互訴情誼第二十三回  呆香菱苦心學吟詩第二十四回  蘆雪庵聯(lián)句賞紅梅第二十五回  試寶玉紫鵑言離別第二十六回  壽怡紅群芳夜開宴第二十七回  恨薄情尤三姐殉情第二十八回  尤二姐吞金自盡第二十九回  聽讒言夜檢大觀園第三十回  慶中秋賞笛覺悲音第三十一回  悼晴雯寶玉夜撰文第三十二回  林黛玉噩夢驚魂第三十三回  俏香菱蒙冤受屈第三十四回  為功名寶玉人家塾第三十五回  杯弓蛇影黛玉絕食第三十六回  賞海棠寶玉失通靈第三十七回  林黛玉香消玉殞第三十八回  金玉良緣一場空第三十九回  錦衣軍查抄寧國府尾聲

章節(jié)摘錄

第一回  通靈寶玉轉(zhuǎn)世    遠古時候，水神共工和火神祝融鬧起矛盾，吵得不可開交，最后還大打出手。水神共工打了敗仗，惱羞成怒朝西邊的不周山撞去?！稗Z隆”一聲，不周山竟然被他攔腰撞斷了。不周山是根頂天的柱子，被撞斷后，山一倒，天塌了個窟窿，地也陷成一道道大裂縫。山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食百姓。一直平靜生活的人類，面臨著空前的大災難。    女媧看到人類正在飽受磨難，便想盡辦法要把天上的那個窟窿補上。女媧來到大荒山的無稽巖，開始鑄爐煉石，煉了九天九夜，一共煉成了三萬六千五百零一塊頑石。她用這些石頭補呀補，終于把天的缺口補好了，天地間又恢復如初。女媧補天正好用掉了三萬六千五百塊石頭，剩下一塊沒用上，被丟棄在青埂峰下。這塊石頭自經(jīng)修煉之后，通了靈性，可大可小，來去自由。因為沒能和別的石頭一道去補天，所以心里一直悶悶不樂。有一天，石頭正在那里唉聲嘆氣時，突然看到一個和尚和一個道士從遠處走來，還聽見他們在不停地談論人世間的繁華熱鬧。來到青埂峰下，他們便席地而坐，打算休息片刻。其中的和尚突然見到這塊鮮明瑩潔的石頭，像扇墜一樣，非常喜歡。于是和尚把它托在手里說：“形體倒是個寶物，只是沒有實在的好處，必須得刻上幾個字，讓人一看便知是件奇物，然后再帶到世間繁華之地、溫柔之鄉(xiāng)走一趟?！?   和尚帶上它就走，那道士問：“你要把這東西帶到哪里去？”和尚答道：“這也是樁千古難聞的奇事：西方靈河岸上三生石畔有株絳珠草，天天被赤霞宮神瑛侍者用甘露澆灌，受了天地精華的滋潤，脫卻了草胎木質(zhì)，變成了一個女孩子的模樣，終日在天空飄蕩，餓了就吃些果子，渴了就喝些海水。這花草成仙后也有了人情，因還沒有報答神瑛侍者的滋養(yǎng)恩德，因此耿耿于懷。近日恰好那神瑛侍者動了凡心，要下凡去人間，絳珠仙子覺得，自己受了甘露之恩，無以回報，就要隨他去凡間為人，用自己一輩子的眼淚來還他，也算感謝他。我們就成全他們吧，我把這石頭夾帶中間，一起下凡到人間，也讓它去經(jīng)歷經(jīng)歷?！?   我們要說的故事，就是這塊石頭和絳珠仙子在人間的故事。    京城世家榮國府賈政的妻子王夫人生了一個公子，這位公子出生時嘴里銜著一塊五彩晶瑩的寶石，上面刻著“通靈寶玉”四個字。賈政十分驚喜，給他取名為寶玉。    再說蘇州城里，有一位前科探花名叫林如海。林如海家世代為官，也算書香門第，只可惜人丁不旺。林如海娶了京都榮國府賈母之女，當朝權(quán)貴賈赦、賈政之妹賈敏。夫妻倆生有一對兒女，不想兒子長到三歲時突然生病死了。中年喪子，夫妻倆內(nèi)心的悲痛難以言喻。好在他們的女兒聰明乖巧，討人喜歡，被夫妻倆視為掌上明珠，取名林黛玉。只是黛玉從小就體弱多病，還特別愛哭，請過多少名醫(yī)，吃過多少好藥，但總是沒有什么效果。    黛玉三歲那年，家中來了個癩頭和尚，說要想治好黛玉的病，除非讓她出家為尼。黛玉父母自然不肯。那癩頭和尚說，不送她去出家也行，但要想她能好，除非以后都不讓她聽見哭聲，除父母外也不見別人，否則，一生很難平安度過。林如海夫婦只當和尚胡言亂語，并沒有放在心上。    黛玉五歲時，她的父親去揚州擔任巡監(jiān)御史。到了揚州，黛玉的父母還請了一名叫賈雨村的老師，專門教她認字、讀書。黛玉雖然身體不好，但是聰明過人，過目不忘，不久就把四書背熟，還能作詩吟對。    林黛玉六歲的時候，母親賈敏不幸染上風寒，一病不起。林如海請了名醫(yī)診治，黛玉端湯熬藥盡心服侍，拖了半年母親還是去世了。黛玉非常傷心，本來虛弱的身體，因過度悲傷，又舊病復發(fā)，好久不能上學。她的老師賈雨村也樂得逍遙自在。    林黛玉的外婆賈母住在京城，雖然極少見這個外孫女，卻一向都很疼愛她，幾次打發(fā)人來，想接黛玉去榮國府，林如海都因她生病而推辭了。這次黛玉母親去世了，賈母很掛念年幼的黛玉，于是就專門派人用船來接她去京城。父親林如海覺得黛玉小小年紀就沒了母親管教，又沒有兄弟姐妹可以關(guān)照，還動不動就生病，住外婆家或許能得到更好的照顧。黛玉初時不肯，但是又不想父親為了自己心力交瘁，盡好答應了父親。林如海還是很不放心，于是又拜托賈雨村護送進棗。林黛玉依依不舍地告別父親，在老師賈雨村的陪同下向京城而去。    P1-3

后記

《紅樓夢》，一百二十回，前八十回，曹雪芹撰；后四十回，由高鶚、程偉元或無名氏搜集曹氏遺稿，續(xù)補而成。曹雪芹（1715？—17637），名霈，字夢阮、芹圃、芹溪居士等，祖籍遼陽（今屬遼寧），生于江寧（今南京）。清初，曹家極為顯赫，從雪芹曾祖曹璽開始，祖孫四人相繼出任江寧織造。其祖曹寅還曾任兩淮鹽運使，并出資纂修《全唐詩》、《佩文韻府》等重要典籍，康熙帝南巡時更是四次主持過迎駕大典，一時風光無限。雍正即位后，曹家失寵，被籍沒家產(chǎn)，少年曹雪芹亦隨全家遷回北京，其晚年窮困潦倒，然傲骨嶙峋，迥于凡流?！白肿志渚浣允茄晷量嗖粚こ?。”其不朽的巨著《紅樓夢》（初名《石頭記》），就是在這種窮愁困頓中長期醞釀、反復增刪而成的?！都t樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表了中國古典小說的最高成就。它在人物形象的塑造上、情節(jié)結(jié)構(gòu)的設計上、語言藝術(shù)的運用上，都具有嶄新的藝術(shù)風貌、巨大的人文魅力和永恒的審美價值。書中精心塑造了眾多美麗可愛的女性形象，生動地描寫了她們的生存狀況、思想情感、追求和幻想，深刻地揭示了她們“千紅一窟（哭）”、“萬艷同杯（悲）”的悲劇命運。書中對賈寶玉、林黛玉愛情的描寫，更傾注了滿腔情感，歌頌了愛情的無限美好，控訴了封建禮教的冷酷和罪惡，體現(xiàn)了思想自由、個性解放和人權(quán)平等的近代意識。凡此，都是《紅樓夢》200多年來深深打動乃至震撼讀者的原因所在。《紅樓夢》版本繁雜，簡言之，有兩大版本系統(tǒng)。一個是脂本系統(tǒng)。所謂脂本，即指《脂硯齋重評石頭記》。今存脂本系統(tǒng)抄本有11種，多為清代乾、嘉年間抄成。它們是：（1）清乾隆甲戌（1754年）脂硯齋重評本，今存十六回殘本，簡稱“甲戌本”。（2）清乾隆乙卯（1759年）冬月脂硯齋四閱評本，今存四十一回又兩個半回殘本，簡稱“乙卯本”。

媒體關(guān)注與評論

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。一枕幽夢向誰訴，千古情人獨我癡?！都t樓夢》，哲學的也，宇宙的也，文學的也。　　——王國維不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發(fā)表評論。　　——毛澤東《紅樓夢》的價值，可是在中國小說中實在是不可多得?！傊杂小都t樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！　　斞浮都t樓夢》是我們中華民族的一部古往今來絕無僅有的文化小說，是我們中華民族文化的代表性最強的作品。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作?！　　苋瓴t樓一世界，世界一紅樓。　　——吳世昌十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名?！　　獜垚哿?/pre>


編輯推薦
曹雪芹的《紅樓夢》是中國古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學藝術(shù)頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索，展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活，生動地描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。    本書是《紅樓夢》的改寫本，是教育部指定青少年課外閱讀書目，由教育專家聯(lián)合百所名校鼎力推薦。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



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